Kur’an-ı Kerîm’de genel olarak dağlardan birçok ayette söz edilirken, bazı dağlar ve yükseltiler özel isimleriyle zikrediliyor.
Bunların başında Hz. Mûsâ ile bağlantılı olarak anılan Tûr veya Sînâ Dağı ile Hz. Nûh’un gemisinin oturduğu bildirilen Cûdî geliyor. Safâ ve Merve ise iki tepe olarak Kur’an’da isimleriyle yer alırken Arafat, bir bölge adı olarak zikrediliyor.
Kur’an’da ismi geçen dağlar hangileri?
Kur’an’da özel adıyla veya belirli bir dağ olarak zikredilen başlıca dağlar Tûr/Sînâ ve Cûdî’dir.
Tûr, farklı surelerde Hz. Mûsâ ve İsrailoğulları ile bağlantılı olarak birçok kez anılırken Cûdî, Hz. Nûh’un gemisinin tufan sonrasında oturduğu yer olarak geçmektedir.
Tûr ve Sînâ Dağı Kur’an’da hangi ayetlerde geçiyor?
Tûr veya Sînâ Dağı, Kur’an’da Hz. Mûsâ ile ilgili olaylarda birçok kez zikredilmektedir. “Tûr” ifadesinin geçtiği ayetlerin yanı sıra Mü’minûn Suresi’nde “Tûr-i Sînâ”, Tîn Suresi’nde ise “Tûr-i Sînîn” ifadesi yer almaktadır.
Bakara Suresi 2/63: İsrailoğullarından söz alınması anlatılırken Tûr’un üzerlerine yükseltildiği bildirilir.
Bakara Suresi 2/93: İsrailoğullarından alınan ahit anlatılırken Tûr’un üzerlerine kaldırılması yeniden zikredilir.
Nisâ Suresi 4/154: İsrailoğullarından alınan söz nedeniyle Tûr’un üzerlerine kaldırıldığı belirtilir.
Meryem Suresi 19/52: Hz. Mûsâ’ya Tûr’un sağ tarafından seslenildiği bildirilir.
“Ona Tûr’un sağ tarafından seslendik ve özel konuşmak üzere onu yaklaştırdık.”
Tâhâ Suresi 20/80: İsrailoğullarına düşmanlarından kurtarılmaları ve Tûr’un sağ tarafında buluşma sözü verilmesi hatırlatılır.
Mü’minûn Suresi 23/20: Tûr-i Sînâ’da yetişen ve insanlara yağ ile katık sağlayan zeytin ağacından söz edilir.
Kasas Suresi 28/29: Hz. Mûsâ’nın ailesiyle yaptığı yolculuk sırasında Tûr tarafından bir ateş gördüğü anlatılır.
Kasas Suresi 28/46: Hz. Muhammed’e hitaben, Hz. Mûsâ’ya seslenildiği sırada onun Tûr’un yanında bulunmadığı bildirilir.
Tûr Suresi 52/1: Sure, “Tûr’a andolsun” ifadesiyle başlar.
Tîn Suresi 95/2: “Tûr-i Sînîn’e andolsun” ifadesiyle Sînâ Dağı zikredilir.
Tûr ve Sînâ aynı dağ mı?
Kur’an’daki kullanım açısından Tûr ve Sînâ ifadeleri birbiriyle bağlantılıdır.
Tûr kelimesi özellikle Hz. Mûsâ’nın vahiy aldığı dağ bağlamında kullanılırken, Mü’minûn Suresi’nde “Tûr-i Sînâ”, Tîn Suresi’nde ise “Tûr-i Sînîn” ifadeleri bulunmaktadır.
Tûr/Sînâ bağlantılı ifadeler Kur’an’da Bakara 2/63 ve 2/93, Nisâ 4/154, Meryem 19/52, Tâhâ 20/80, Mü’minûn 23/20, Kasas 28/29 ve 28/46, Tûr 52/1 ve Tîn 95/2 olmak üzere 10 ayette yer almaktadır.
Cûdî Dağı Kur’an’da nerede geçiyor?
Kur’an’da özel adıyla geçen bir diğer dağ Cûdî’dir. Cûdî, Hz. Nûh ve tufan kıssasında zikredilmektedir.
Hz. Nûh’un gemisi Cûdî’ye oturdu
Hûd Suresi’nin 44. ayetinde tufanın sona ermesi anlatılırken Hz. Nûh’un gemisinin Cûdî’ye oturduğu açık şekilde bildirilir.
“Su çekildi, iş bitirildi. Gemi de Cûdî’ye oturdu...”
Kur’an’da Hz. Nûh’un gemisinin Ağrı veya Ararat Dağı’na oturduğu şeklinde bir ifade yer almaz. Ayette geçen özel isim Cûdî’dir.
Safâ ve Merve Kur’an’da geçiyor mu?
Safâ ve Merve’nin isimleri Kur’an’da Bakara Suresi’nin 158. ayetinde açık şekilde geçmektedir. Ancak Safâ ve Merve büyük dağlardan ziyade Kâbe yakınındaki iki küçük tepe olarak bilinir.
“Şüphesiz Safâ ile Merve Allah’ın nişanelerindendir...”
Bu nedenle Safâ ve Merve’yi Kur’an’da özel adı geçen yükseltiler arasında değerlendirmek daha doğru kabul edilmektedir.
Arafat Dağı Kur’an’da geçiyor mu?
Arafat adı Kur’an’da Bakara Suresi’nin 198. ayetinde geçmektedir. Ancak ayette doğrudan “Arafat Dağı” ifadesi kullanılmaz. Arafat, hac ibadetiyle bağlantılı bir bölgenin adı olarak zikredilir.
Bu nedenle Kur’an’da “Arafat” ismi bulunmakla birlikte onu doğrudan Kur’an’da özel adıyla geçen bir dağ olarak göstermek teknik açıdan doğru değildir.
Kur’an’da adı geçen dağ ve tepelerin listesi
Tûr / Sînâ Dağı: Bakara 2/63, Bakara 2/93, Nisâ 4/154, Meryem 19/52, Tâhâ 20/80, Mü’minûn 23/20, Kasas 28/29, Kasas 28/46, Tûr 52/1 ve Tîn 95/2.
Cûdî Dağı: Hûd 11/44.
Safâ ve Merve: Bakara 2/158. Kur’an’da isimleri geçen iki küçük tepedir.
Arafat: Bakara 2/198. Kur’an’da bölge adı olarak zikredilir; “Arafat Dağı” ifadesi kullanılmaz.
Hira, Uhud, Sevr ve Ağrı Dağı Kur’an’da geçiyor mu?
İslam tarihi bakımından önemli olan Hira Dağı, Uhud Dağı ve Sevr Dağı Kur’an’da bu özel isimleriyle geçmemektedir. Aynı şekilde Ağrı veya Ararat Dağı adı da Kur’an’da yer almaz.
İsmi Geçmeyen Ancak Hadise Sebebiyle Bahsi Geçen Dağlar:
Kur'an'da özel ismi anılmayıp umumî olarak zikredilen iki meşhur hadise daha vardır:
-
Arafat (Cebel-i Rahme): Bakara Sûresi 198. ayette dağın kendisi değil, mevkisi olan Arafat ismi zikredilir: "Arafat'tan (topluca) akıp geldiğinizde Meş'ar-i Harâm yanında Allah'ı anın..."
-
Sevr Dağı (Mağara): Tevbe Sûresi 40. ayette hicret esnasındaki mağara zikredilir, ancak "Sevr" ismi doğrudan metinde geçmez: "...Hani onlar mağaradaydılar (fil-ğâr)..."
Sonuç olarak Kur’an’da özel adıyla dağ olarak öne çıkan iki temel isim Tûr/Sînâ Dağı ve Cûdî Dağıdır. Safâ ile Merve iki tepe, Arafat ise doğrudan dağ adı olarak değil bölge adıyla Kur’an’da yer almaktadır. ATB
İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!
Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!
Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!
Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!
