Oruç, sadece mideyi yiyecek ve içecekten mahrum bırakmak değil, ruhu ve azaları kötü huy ve davranışlardan arındırma disiplinidir.
İslam ahlakında orucun tam manasıyla karşılık bulması için dilin, kalbin ve zihnin de bu ibadete eşlik etmesi gerekir.
İslam'da orucu bozan durumlar net bir şekilde belirlenmiş; Bir şey yiyip içmek ve cinsel ilişki orucu bozuyor.
Peki yalan söylemek, kötü söz ve küfür etmenin oruca etkisi nedir? Diyanet İşleri Başkanlığı'ndan bu konuya dair önemli bir açıklama geldi.
Oruç Manevi Bir Arınmadır
Din İşleri Yüksek Kurulu'nun resmi sitesinde yer alan bilgilere göre oruç, sadece fiziksel bir ibadet değildir.
Oruç aynı zamanda, müminleri günahlardan sakındırmayı ve manevi bir arınma sağlamayı amaçlar.
Oruç Sadece Aç Kalmak Değildir
Hz. Peygamber (s.a.s) “Her kim yalan söylemeyi ve yalanla amel etmeyi bırakmazsa, o kimsenin yemesini içmesini bırakmasına Allah’ın hiçbir ihtiyacı yoktur.” buyurmuştur.
Oruç ibadetinin sadece aç kalmaktan ibaret olmadığının bilincinde olmalıyız.
Oruç tutarken ahlaki değerlere uygun davranmanın önemi büyüktür. Kötü söz, yalan söylemek, dedikodu, iftira ve Küfür etmek gibi olumsuz davranışlar, orucun ruhani anlamını ve ibadetin maksadını zedeler.
Küfür, yalan, dedikodu, bunlar orucun sevabını alır götürür. Bu nedenle, oruçluyken yapılan her türlü haram ve olumsuz davranıştan kaçınılması gerekmektedir.
Oruç Manevi Bir Arınma Sürecicidir
Oruç, müminler için hem bedenen hem de ruhen bir arınma sürecidir.
Bu süreçte kötü alışkanlıklardan uzak durmak, ahlaki değerlere sıkı sıkıya bağlı kalmak esastır.
Oruç ayının, sadece fiziksel bir terbiye değil, aynı zamanda manevi bir yolculuk olduğunu UNUTMAYALIM!
"Oruçlu olan kimsenin yalan konuşmaktan ve yalanla iş yapmaktan uzak durduğu gibi gıybet, kötü söz söylemek, kul hakkı yemek, harama bakmak, kumar oynamak vb. yasak davranışlarda bulunmaktan da uzak durması gerekir." Din İşleri Yüksek Kurulu
Orucun Sevabını Kıranlar
Sonuç olarak, Oruç ibadeti sırasında yalan söylemek, dedikodu küfür etmek vb orucun bozulmasına neden olmaz. Ancak bunlar orucu zedeler. Oruç kırılmasa da orucun bereket ve sevabı kırılır.
Kötü söz, yalan, dedikodu, gıybet ve küfretmek şeklen orucu bozmasa da, orucun manevi yönüne zarar verir.
Oruçlu iken kötü söz söyleyen, küfreden vb davranışlarda bulunan tevbe istiğfar ederek, orucu kırmadan orucuna devam eder.
Oruç da Bizi Tutmalı
Orucu sadece midemize değil, kalbimize, elimize, ayağımıza, gözümüze, kulağımıza ve dilimize de oruç tutturmalıyız.
Velhasıl tüm bedenimiz, söz ve davranışlarımız orucu tutmalı. Biz oruç tutmalıyız. oruç da bizi tutmalı. Oruç hayatımız olmalı. ATB
Orucun Maneviyatı ve Dilin Sorumluluğu
-
Sadece Bedensel Bir Eylem Değildir: Oruç, fiziksel bir açlık hali olmanın ötesinde, müminin günahlardan sakınmasını ve manevi bir olgunluğa erişmesini sağlayan kapsamlı bir arınma sürecidir.
-
Ahlaki Değerlerle Bütünleşme: Oruç tutarken yalan söylemek, gıybet etmek, küfürlü konuşmak veya birine iftira atmak; ibadetin ruhani derinliğini ve asıl amacını zedeler.
-
Yalan ve Oruç İlişkisi: Hz. Peygamber (s.a.s), yalanı ve yalanla iş yapmayı bırakmayanların aç kalmasına Allah’ın ihtiyacı olmadığını belirterek, dürüstlüğün oruçtaki hayati önemine dikkat çekmiştir.
-
Sevabı Eksilten Davranışlar: Yalan, küfür ve dedikodu gibi eylemler şeklen orucu bozup kaza gerektirmese de, ibadetten hasıl olacak sevabı ve bereketi ciddi oranda azaltır.
-
Hüküm ve Tevbe: Oruçlu bir kimse kötü bir söz söylediğinde veya harama yöneldiğinde orucu teknik olarak bozulmaz; ancak bu kişi hemen tevbe ve istiğfar ederek manevi hasarı onarmaya çalışmalı, orucuna devam etmelidir.
-
Bütüncül Oruç Anlayışı: Gerçek oruç; sadece mideye değil, göze (harama bakmamak), kulağa (kötü sözü dinlememek), ele (zulmetmemek) ve dile (kötü konuşmamak) tutturulan oruçtur.
-
Korumalı Bir Kalkan: Oruç bizi kötülüklerden koruyan bir kalkandır; ancak biz ahlakımızı muhafaza ettiğimiz sürece bu kalkan bizi tutmaya ve korumaya devam eder.
Oruç Ahlakı
1. Gazali’nin "Oruç Dereceleri" Tasnifi
İslam düşünürü İmam Gazali, orucu üç dereceye ayırır:
-
Avamın Orucu: Sadece mideyi ve cinsel arzuları tutmak.
-
Havasın Orucu: El, ayak, göz, kulak ve dil gibi tüm azaları günahtan uzak tutmak.
-
Ahassü’l-Havasın Orucu: Kalbi dünyevi düşüncelerden arındırıp tamamen Allah ile meşgul etmek.
2. "Oruçluyum" Diyebilmek
Hadis-i şeriflerde, birisi oruçlu birine sataştığında veya kötü söz söylediğinde, ona karşılık vermek yerine iki kez "Ben oruçluyum" demesi tavsiye edilir. Bu, hem kişinin kendi nefsini kontrol etmesini sağlar hem de toplumsal barışı korur.
3. Kul Hakkı ve Oruç
Oruçlu iken gıybet etmek veya birini aşağılamak aynı zamanda bir "kul hakkı" ihlalidir. Oruç Allah ile kul arasındadır ancak kötü söz insan ilişkilerini bozar. Bu nedenle manevi arınma, hem Allah'a karşı sorumlulukları hem de insanlara karşı nezaketi kapsar.
4. Ramazan ve Tasavvufi Bakış
Tasavvuf ehli, Ramazan ayını bir "nefis tezkiyesi" (nefsi temizleme) kampı olarak görür. Onlara göre dilin orucu, lüzumsuz konuşmayı (malayani) terk etmekle başlar. Sadece küfür değil, faydasız konuşmak bile orucun o saf enerjisini dağıtabilir. ATB
İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!
Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!
Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!
Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!
