Düğünde gelin ve damada verilen hediyelerin boşanma durumunda kime ait olacağı, hediyenin kime verildiğine göre belirleniyor.

Din İşleri Yüksek Kurulunun açıklamasına göre, hediyenin hangi eş adına getirildiği bilinmiyorsa önce hediyeyi veren kişinin beyanına başvuruluyor.

Bunun öğrenilemediği durumlarda ise bulunulan yerin örf ve âdeti esas alınıyor.

Düğünde verilen hediye hangi eşe ait olur?

Din İşleri Yüksek Kurulu, düğün hediyelerinin aidiyetinde temel ölçünün, hediyenin eşlerden hangisine verildiği olduğunu belirtiyor. Buna göre gelin adına verilen hediye geline, damat adına verilen hediye ise damada ait oluyor.

“Hediyeler eşlerden hangisine verilmiş ise ona ait olur. Kimin adına getirildiği bilinmemesi hâlinde, mümkünse getirenlerden sorulur ve onların sözüne göre hareket edilir.”

Hediyeyi getiren kişiye sorulmasının mümkün olmadığı durumlarda, bulunulan yerdeki örf ve âdete göre hareket ediliyor.

Eşler ve mahrem akrabalar verdikleri hediyeyi geri isteyebilir mi?

Açıklamaya göre, evlenen kadın ve erkeğin birbirlerine verdikleri düğün hediyeleri hibe hükmünde değerlendiriliyor. Anne, baba, nine, kardeş, amca, dayı, hala ve teyze gibi mahrem akrabaların gelin veya damada verdikleri hediyeler de aynı kapsamda yer alıyor.

Bu kişilerin verdikleri hediyelerden tek taraflı olarak dönmeleri caiz görülmüyor. Dolayısıyla boşanma durumunda da söz konusu hediyelerin geri istenmesine ilişkin bu hüküm esas alınıyor.

Diğer kişilerin verdiği hediyelerde hüküm ne?

Din İşleri Yüksek Kurulu, eşler ve belirtilen mahrem akrabalar dışındaki kişilerin verdikleri hediyeler için farklı bir hüküm aktarıyor.

Bu kişiler, tahrîmen mekruh olmakla birlikte verdikleri hediyeyi geri isteyebiliyor.

Geline takılan takılar hangi durumda mehir sayılır?

Damadın veya anne ve babasının geline taktıkları takılarda ise örf belirleyici oluyor. Bu takılar, bulunulan yerdeki örfe göre mehirden sayılıyorsa mehir olarak kabul ediliyor.

Eşlerin boşanması hâlinde de mehir kabul edilen bu takılar hakkında mehir hükümleri geçerli oluyor.

Boşanma Durumunda Düğün Hediyelerinin Paylaşımı

Düğün Hediyelerinin Kimde Kalacağını Belirleyen Temel Esaslar

• Yakın Akraba Hediyeleri ve Hibe Hükmü: Evlenen çiftlerin kendilerine ve anne, baba, büyükanne, kardeş, amca, dayı, hala ve teyze gibi yakın (mahrem) akrabalarına verilen hediyeler, fıkhi açıdan "hibe" (bağış) hükmündedir. Bu hediyeleri veren akrabaların tek taraflı olarak geri istemesi caiz değildir.

• Diğer Misafirlerin Hediyeleri: Yakın akraba dışındaki davetlilerin verdiği hediyeler ise teorik olarak geri istenebilir; ancak fıkhen tahrimen mekruh (harama yakın mekruh) kabul edilmiştir. Hediye verenler şartlar oluştuğunda geri talep etme hakkına sahip olsa da, toplumsal örf ve adetler genellikle hediyenin geri istenmemesini esas alır.

• Hediyenin Kime Verildiği Kriteri: Düğünde takılan veya sunulan hediyeler fiilen hangi eşe verilmişse, esas itibarıyla o eşin mülkiyetine geçer. Kimin adına getirildiği net olarak bilinemeyen hediyelerde ise öncelikle hediyeyi takdim eden kişilere danışılır; bu mümkün değilse, bulunulan bölgenin örf ve adetleri doğrultusunda karar verilir.

• Mehir Sayılan Takılar: Damadın veya ailesinin geline takmış olduğu altın ve benzeri ziynet eşyaları, eğer o yörenin örf ve adetlerine göre "mehir" (evlilik esnasında kadına verilen hak) olarak kabul ediliyorsa, hukuki ve dini olarak mehir hükümlerine tabi olur. Boşanma durumunda bu takılar doğrudan kadına ait kalır.

• Türk Medeni Kanunu Yaklaşımı (Yargıtay İçtihatları): Türk hukukunda ise geline takılan ziynet eşyaları (altınlar, paralar) kim tarafından takılmış olursa olsun, aksi kararlaştırılmadıkça veya yerel örfte farklı bir kural bulunmadıkça kadına bağışlanmış sayılır ve boşanma halinde kadının kişisel malı kabul edilir. Yargıtay uygulamalarında da genel kural kadına verilmesi yönündedir.ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!