Sezaryen operasyonu, modern tıbbın sağladığı bir imkan olsa da fıkhi açıdan lohusalık (nifas) hükümleri noktasında temel prensipler değişmemektedir. İslam hukukçularının genel görüşü ve tıbbi veriler ışığında konuyla ilgili tüm ayrıntılar haberimizde.
Sezaryen yöntemiyle doğum yapan kadınların ibadet hayatını ilgilendiren gusül meselesi, Diyanet fetvaları tarafından açıklığa kavuşturuldu.
Sezaryen Doğum Lohusalık Sayılır mı?
Fıkhî kaynaklara göre sezaryen yöntemiyle çocuk dünyaya getirmek, lohusalık bakımından normal doğum hükmündedir. Bu nedenle doğumdan sonra meydana gelen kanama durumu gusül gerekliliğini belirleyen temel unsurdur.
Kan Gelmemesi Durumunda Gusül
Sezaryen doğumdan sonra rahimden hiç kan gelmezse, kadın ilk fırsatta gusül alarak lohusalık hâlinden temizlenmiş sayılır. Bu durumda gusül geciktirilmeden yapılmalıdır.
Kan Gelmesi Durumunda Gusül
Doğum sonrası rahimden kan gelmesi hâlinde ise bu kan lohusalık kanı (nifas) olarak değerlendirilir. Kanama tamamen kesildikten sonra gusül alınması gerekir.
“Sezaryen yöntemi ile çocuk dünyaya getirmek lohusalık açısından normal doğum hükmündedir. Rahimden kan gelmezse kadın ilk fırsatta gusleder. Kan gelirse, kanın kesilmesinden sonra gusletmesi gerekir.”
Sezaryen Sonrası Lohusalık ve Gusül Rehberi
-
Lohusalık Hükmü: Sezaryen yoluyla gerçekleşen doğumlar, lohusalık (nifas) hükümleri bakımından normal doğum ile aynı statüde değerlendirilir. Doğumun yöntemi ne olursa olsun, çocuk dünyaya geldiği andan itibaren fıkhi süreç başlar.
-
Kanamanın Varlığı: Eğer operasyon sonrası rahimden (vajinal yolla) kan gelirse, kadın lohusa kabul edilir. Bu süreçte kanama devam ettiği sürece ibadetler (namaz, oruç vb.) ertelenir. Kanama tamamen kesildiğinde ise gusül abdesti alınması farzdır.
-
Kanamasız Durumlar: Bazı sezaryen operasyonlarında rahim içinin temizlenmesi nedeniyle vajinal kanama görülmeyebilir. Şayet operasyon sonrası hiç kan gelmezse, kadın ilk fırsatta gusül abdesti alarak hükmen temizlenmiş sayılır ve ibadetlerine başlayabilir.
-
Azami Süre Sınırı: Hanefi mezhebine göre lohusalığın üst sınırı 40 gündür. Kanama bu süreden önce kesilirse kesildiği an, kesilmezse 40. günün sonunda gusül alınması gerekir. 40 günden sonra gelen kanamalar "özür kanı" (istihaze) olarak kabul edilir.
-
Tıbbi ve Fıkhi Bütünlük: İslam alimleri (Örn: Serahsî ve Mevsılî), lohusalığın başlangıcını "çocuğun büyük kısmının dünyayla buluşması" olarak tanımlar. Sezaryende de çocuk rahimden çıkarıldığı an bu hüküm sabit olur.
-
Gusül Alırken Dikkat Edilmesi Gerekenler: Ameliyat dikişleri henüz çok taze ise ve suyun yaraya değmesi tıbbi açıdan risk teşkil ediyorsa, dikiş bölgesinin üzerinden sadece ıslak elle mesh edilebilir. Eğer mesh etmek de sakıncalıysa o bölge yıkanmadan bırakılır; sağlığa zarar vermeyecek şekilde vücudun geri kalanı yıkanarak gusül tamamlanır.
Tıbbi literatürde sezaryen sonrası görülen kanamaya "loşi" (lochia) adı verilir. Bu kanama vücudun hamilelik dönemindeki dokuları ve sıvıyı dışarı atma yöntemidir.
Fıkhi olarak nifasın sonlanması için bu akıntının tamamen durması veya beyaz bir akıntıya dönmesi (kurt-i beyza) beklenir.
Eğer kanama 40 günü aşarsa, bu durum genellikle tıbbi bir kontrol gerektirebilir; ancak dini açıdan 40. gün sonrası gusül alınıp normal düzene geçilmesi esastır. ATB
İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!
Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!
Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!
Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!
