Sürecin iki yıl önce Türkiye Büyük Millet Meclisi’nde yaptığı konuşmayla başladığının hatırlatılması üzerine Bahçeli, attığı imzanın hayırlı olmasını diledi.

“Bin yıllık kardeşliğimiz tescillenmiştir”

Bahçeli, “Bu imzayla bin yıllık kardeşliğimiz bir kez daha tescillenmiştir. Türk’üyle, Kürt’üyle, dili ve kimliği ne olursa olsun herkes kazanmıştır. 86 milyon vatandaşımız ve Orta Doğu halkları kazanmıştır” dedi.

Atılan adımın küresel projelerin bozulmasının başlangıcı olduğunu savunan Bahçeli, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan ile TBMM Başkanı Numan Kurtulmuş’a teşekkür etti.

“Bu proje bir devlet projesidir”

Sürecin devlet tarafından yürütüldüğünü vurgulayan Bahçeli, Meclisin gerekli inisiyatifi aldığını ve çalışmaların sürdüğünü belirtti.

Bahçeli, “Bu proje bir devlet projesidir. Meclisimiz bu konuyla ilgili gerekli inisiyatifi almıştır. Devletimiz gerekli çalışmaları yürütüyor. Hep birlikte bu süreci takip edeceğiz” ifadelerini kullandı.

MHP grup toplantılarında son dönemde sürece neden değinmediğinin sorulması üzerine Bahçeli, devlet adabına uygun hareket ettiklerini söyledi. Cumhurbaşkanı Erdoğan ve TBMM Başkanı Kurtulmuş’un yürüttüğü çalışmaların önüne geçmenin doğru olmayacağını belirten Bahçeli, sürece destek verdiklerini kaydetti.

Demirtaş açıklaması

Bahçeli, eski HDP Genel Başkanı Selahattin Demirtaş’ı ziyaret etmediğini ancak avukatları aracılığıyla düzenli olarak durumunu sorduğunu söyledi.

Demirtaş ile TBMM’de birlikte çalıştıklarını belirten Bahçeli, “Avukatları vasıtasıyla düzenli olarak görüşür, halini hatırını sorarım. O da bana selamlarını iletir. İyi bir hukukumuz var. Ayrıca kendisinin herhangi bir talebi veya isteği olup olmadığını da sorarım” dedi.

Daha önce yaptığı “Selahattin Demirtaş evine dönsün” açıklamasının hatırlatılması üzerine Bahçeli, görüşünün değişmediğini belirtti.

Bahçeli, “Selahattin Demirtaş evine, Ahmetler görevine, Öcalan umut hakkına kavuşmalıdır. Türkiye huzur bulmalıdır. Hedefimiz Türkiye’nin ve bölgenin huzura kavuşmasıdır” ifadelerini kullandı.

Anket sonuçlarına göre, takipçilerin çoğunluğu düğün ve özel günlerde sürdürülen tavuk alma geleneğinin devam etmesinden yana görüş bildirdi. Ancak "evet" ve "hayır" oyları arasındaki farkın oldukça az olması, geleneğin toplumda farklı görüşlerle değerlendirildiğini de ortaya koydu.

Genç Gazete'nin Instagram hesabı İnegöl Haber Ajansı kanalında düzenlenen anket, geleneksel kültürel değerlerin korunması konusunda takipçilerin fikirlerini ortaya koyarken, tartışmanın önümüzdeki dönemde de devam edeceğini gösterdi.

Onvo televizyon 27.999 TL’den satışa çıkacak

Kataloğun ilk sayfasında yer alan Onvo 65VQ90F3UA model 65 inç televizyon, 27.999 TL fiyatla satışa sunulacak. Google TV özelliğine sahip ürün; geniş ekranı ve canlı renkleriyle öne çıkıyor.

Ürüne ilişkin aktarılan değerlendirmelerde, bazı kullanıcıların kırmızı tonları baskın bulabildiği ve belirli bölgelerde kurulum gecikmeleri yaşanabildiği belirtiliyor. Televizyonun katalog fiyatının güncel piyasa seviyesinin yaklaşık 2 bin TL altında olduğu ifade ediliyor.

A101 kataloğunda dört farklı televizyon seçeneği

Onvo’nun 43VQ80F2FA model 43 inç televizyonu ise 12.499 TL fiyatla katalogda yer alıyor. Samsung Crystal UHD 58U8000F model televizyonun satış fiyatı 31.999 TL olarak açıklandı.

Toshiba’nın 55UV2363DT veya 55UV1563DT model 55 inç televizyonları da 21.999 TL ortak fiyatla satışa çıkarılacak. Katalogda yer alan televizyonlarda peşin fiyatına 4 taksit imkânı sunulacak.

Bluetooth hoparlör, powerbank ve kulaklık raflara geliyor

Kataloğun ilk sayfasındaki küçük elektronik ürünler arasında Piranha Bluetooth hoparlör de bulunuyor. Ürünün satış fiyatı 699 TL olarak belirtildi.

5.000 mAh kapasiteli powerbank 599 TL’den satışa sunulurken Bluetooth kulak içi kulaklığın fiyatı da 599 TL olacak.

Elektrikli ev aletlerinde 6 taksit fırsatı

A101 6 Ağustos 2026 kataloğunun ikinci sayfasında elektrikli ev aletleri yer alıyor. Bu sayfadaki ürünlerde 6 taksit imkânının sunulacağı belirtiliyor.

Schafer Prochef Master stand mikser, 5 litrelik haznesi ve 4.399 TL satış fiyatıyla kataloğun dikkat çeken ürünleri arasında bulunuyor.

Halı yıkama makinesi 4.299 TL

Kiwi KKCC-4320 halı ve koltuk yıkama makinesi, 4.299 TL fiyatla satışa çıkarılacak. Ev temizliğine yönelik bir diğer ürün olan Regal RK1000 kablolu dik süpürgenin fiyatı ise 1.599 TL olarak açıklandı.

A101’in 6 Ağustos 2026 Perşembe kataloğundaki ürünler, belirtilen tarihten itibaren mağazalarda satışa sunulacak.

Fenerbahçe, UEFA Şampiyonlar Ligi 3. eleme turu ilk maçında Avusturya temsilcisi Sturm Graz ile karşı karşıya gelecek.

Sarı-lacivertliler, taraftarı önünde oynayacağı mücadeleyi kazanarak rövanş karşılaşması öncesinde avantaj elde etmeyi hedefliyor.

Fenerbahçe-Sturm Graz maçı ne zaman?

Fenerbahçe ile Sturm Graz arasındaki UEFA Şampiyonlar Ligi 3. eleme turu ilk maçı yarın oynanacak.

Chobani Stadı’ndaki karşılaşma saat 21.00’de başlayacak.

Fenerbahçe-Sturm Graz maçı hangi kanalda?

Fenerbahçe-Sturm Graz karşılaşması tv100 ekranlarından canlı olarak yayınlanacak.

Maçı Chris Kavanagh yönetecek

Karşılaşmada İngiliz hakem Chris Kavanagh görev yapacak. Kavanagh’ın yardımcılıklarını Ian Hussin ve Neil Davies üstlenecek.

Mücadelenin dördüncü hakemi ise Robert Jones olacak.

Fenerbahçe rövanş öncesinde avantaj arıyor

Fenerbahçe, Sturm Graz karşısında galip gelerek ikinci maç öncesinde avantajlı bir skor elde etmek istiyor.

Sarı-lacivertli ekip, UEFA Şampiyonlar Ligi 2. eleme turunda Gornik Zabrze’yi ilk maçta 1-0 mağlup etmiş, deplasmandaki karşılaşmada ise 1-1 berabere kalarak tur atlamıştı.

Fenerbahçe’nin UEFA kadrosu

Tarık Çetin, Ederson, Mert Günok, Engin Can Biterge, Kuzey Sapaz, Yasir Çakdı, Çağlar Söyüncü, Yiğit Efe Demir, Nathan Ake, Mert Müldür, Jayden Oosterwolde, Nelson Semedo, Milan Skriniar, Kamil Efe Üregen, Çağan Sarıdıkmen, Bedirhan Korkmaz, Gökmen Özdemir, Archie Brown, İsmail Yüksek, Matteo Guendouzi, Fred, İrfan Can Kahveci, Bartuğ Elmaz, Oğuz Aydın, Adnan Fettahoğlu, Emin Sayar, Güner Ekici, Emirhan Ateş, Talisca, Kerem Aktürkoğlu, Marco Asensio, Mason Greenwood, Vedat Muric, Anthony Musaba, Sidiki Cherif, Alaettin Ekici, Çağrı Fedai.

Fenerbahçe’nin maçtan 24 saat öncesine kadar kadroda iki oyuncu değiştirme hakkı bulunuyor.

12 Ağustos’ta yer çekimi duracak mı?

Hayır. Sosyal medyada yayılan iddiaya göre Dünya’nın yer çekiminin 12 Ağustos 2026’da 7 saniyeliğine kaybolacağı öne sürüldü. NASA sözcüsü ise bu iddianın gerçeği yansıtmadığını bildirdi.

Sosyal medyada hangi iddialar paylaşıldı?

TikTok, Instagram ve diğer sosyal medya platformlarında yayılan videolarda, yer çekimi kaybının saat 14.33 UTC’de, Türkiye saatiyle 17.33’te başlayacağı ileri sürüldü.

Paylaşımlarda insanların ve nesnelerin havaya fırlayacağı, yaklaşık 15-20 metre yükseleceği ve yer çekiminin geri dönmesiyle büyük bir yıkım yaşanacağı iddia edildi. Bazı içeriklerde 40-60 milyon kişinin hayatını kaybedebileceği öne sürüldü.

“Project Anchor” iddiası nedir?

Sosyal medya paylaşımlarında NASA’nın söz konusu olayı önceden bildiği ancak kamuoyundan gizlediği iddia edildi. Kurumun “Project Anchor”, Türkçesiyle “Çapa Projesi” adı verilen gizli bir çalışma kapsamında milyarlarca dolar harcadığı ileri sürüldü.

Kaynak metinde bu iddiaları doğrulayan herhangi bir bilimsel veri veya resmî belgeye yer verilmedi.

NASA iddialar hakkında ne açıkladı?

NASA sözcüsü, doğrulama platformu Snopes’a yaptığı açıklamada Dünya’nın 12 Ağustos 2026’da yer çekimini kaybetmeyeceğini belirtti.

Açıklamada, yer çekiminin Dünya’nın kütlesi tarafından belirlendiği ifade edildi. Yer çekiminin ortadan kalkabilmesi için gezegenin okyanusları, atmosferi ve çekirdeği dahil bütün kütlesinin bir anda yok olması gerektiği, bunun da fiziksel olarak mümkün olmadığı kaydedildi.

İddianın bilimsel bir dayanağı var mı?

NASA sözcüsünün açıklamasına göre yer çekiminin 7 saniyeliğine yok olacağına ilişkin herhangi bir bilimsel veri bulunmuyor. Sosyal medyada yayılan ölüm, havaya fırlama ve gizli proje iddiaları da kaynak metinde doğrulanmış bilgiler olarak yer almıyor.

Belçika’daki Den Dreef Stadı’nda oynanan karşılaşma, tek maç eleme usulüne göre gerçekleştirildi.

İlk yarı eşitlikle tamamlandı

Metalist Kharkiv, Viktoriya Hiryn’in 15. dakikada attığı golle öne geçti. Fenerbahçe, Ece Türkoğlu’nun 42. dakikadaki golüyle eşitliği sağladı ve ilk yarı 1-1 sona erdi.

Sarı-lacivertli ekip, Maria Alve’nin 67. dakikada kaydettiği golle 2-1 öne geçti. Kalan bölümde skor değişmeyince Fenerbahçe adını ikinci eleme turu finaline yazdırdı.

Finaldeki rakip belli olacak

Diğer yarı final karşılaşmasında Belçika temsilcisi OH Leuven ile Sırbistan ekibi ZFK TSC Backa Topola karşı karşıya gelecek. Bu müsabakanın galibi, ikinci eleme turu finalinde Fenerbahçe’nin rakibi olacak.

Final maçları 8 Ağustos’ta oynanacak. Fenerbahçe, finali kazanması hâlinde UEFA Kadınlar Şampiyonlar Ligi üçüncü eleme turuna yükselecek.

Sarı-lacivertliler, finalde mağlup olması durumunda ise UEFA Kadınlar Avrupa Kupası’na katılacak ve organizasyona ikinci eleme turundan dahil olacak.

Chelsea-Juventus maçı ne zaman oynanacak?

Chelsea-Juventus hazırlık karşılaşması, 5 Ağustos Çarşamba günü oynanacak.

Chelsea-Juventus maçı saat kaçta başlayacak?

İki takım arasındaki hazırlık mücadelesi saat 14.30’da başlayacak.

Chelsea-Juventus maçı hangi kanalda yayınlanacak?

Chelsea-Juventus karşılaşması, TRT Spor ekranlarından canlı olarak yayınlanacak.

Maçta geniş kadrolara süre verilecek mi?

Hazırlık karşılaşması olması nedeniyle iki teknik direktörün geniş oyuncu kadrolarına süre vermesi bekleniyor. Mücadele sırasında çok sayıda oyuncu değişikliği yapılabileceği öngörülüyor.

Chelsea ve Juventus, karşılaşmada hazırlık dönemindeki performanslarını sahaya yansıtmaya çalışacak. Maç, iki takımın yeni sezon öncesindeki fiziksel durumunu ve taktiksel hazırlık seviyesini göstermesi bakımından önem taşıyor.

ELEME TURLARI NE ZAMAN OYNANACAK?

Ziraat Türkiye Kupası’nda 1. Eleme Turu karşılaşmaları 15-16-17 Eylül 2026 tarihlerinde yapılacak. İkinci eleme turu 6-7-8 Ekim 2026, üçüncü eleme turu ise 27-28-29 Ekim 2026 tarihlerinde oynanacak. İnegölspor ve Kafkasspor, Türkiye Kupası macerasına 3.turda başlayacak.

Bursaspor’un da yer alacağı dördüncü eleme turu 1-2-3 Aralık 2026 tarihlerinde gerçekleştirilecek. Beşinci eleme turu için 15-16-17 Aralık ile 22-23-24 Aralık 2026 tarihleri belirlendi.

Takımların UEFA kulüplerarası turnuvalarındaki durumlarına göre 5. Eleme Turu’nda iki tarih aralığı birlikte kullanılabilecek. Gerekli görülmesi hâlinde yalnızca 15-16-17 Aralık tarihleri de tercih edilebilecek.

SON 16 TURU VE ÇEYREK FİNAL

Ziraat Türkiye Kupası Son 16 Turu müsabakaları 12-13-14 Ocak 2027 tarihlerinde oynanacak.

Çeyrek final karşılaşmaları ise 2-3-4 Şubat 2027 tarihlerinde gerçekleştirilecek.

YARI FİNAL MAÇLARI NE ZAMAN OYNANACAK?

Yarı finalin ilk karşılaşmaları 2-3 veya 4 Mart 2027 tarihinde yapılacak. Rövanş karşılaşmaları ise 20-21 veya 22 Nisan 2027 tarihlerinde oynanacak.

ZİRAAT TÜRKİYE KUPASI FİNALİ NE ZAMAN?

2026-2027 sezonunda Ziraat Türkiye Kupası’nın sahibini belirleyecek final karşılaşması 29 Mayıs 2027 tarihinde oynanacak.

Bitkilerin yaprak diziliminde ve bazı çiçeklerin spiral düzeninde altın oranla bağlantılı matematiksel örüntüler gerçekten görülebilir. Ancak deniz kabuklarından insan yüzüne, piramitlerden galaksilere kadar her güzel veya spiral biçimin altın orana dayandığını söylemek doğru değildir.

Evrende ilahi bir düzen vardır ve altın oran da bu düzenlerden biridir.

Altın oran nedir?

Altın oran, bir doğrunun iki parçaya öyle bölünmesidir ki doğrunun tamamının büyük parçaya oranı, büyük parçanın küçük parçaya oranına eşit olsun. Büyük parça “a”, küçük parça “b” olarak adlandırıldığında ilişki şu şekilde gösterilir: (a+b) / a = a / b = φ

Altın oran, Yunan alfabesindeki φ yani “fi” harfiyle ifade edilir. Sayının tam matematiksel değeri şöyledir: φ = (1 + √5) / 2 = 1,6180339887...

Virgülden sonraki basamakları sonsuza kadar devam eden ve belirli bir döngüyle tekrar etmeyen φ, irrasyonel bir sayıdır. Bir doğruyu “aşırı ve orta oran” biçiminde bölme düşüncesi, Öklid’in geometri çalışmalarında açık biçimde tanımlanmıştır.

Altın oran , bir bütünün iki parçaya bölündüğünde büyük parçanın küçük parçaya oranının, bütünün büyük parçaya oranına eşit olması durumudur. Matematiksel olarak yaklaşık 1,6180339... değerine eşittir ve Fibonacci dizisindeki ardışık sayıların birbirine oranı büyüdükçe bu değere yaklaşır.

Altın oranı özel yapan matematiksel ilişki

Altın oranı sıra dışı hâle getiren özelliklerden biri, kendi içinde tekrarlanan bir yapıya sahip olmasıdır. Sayı karesi alındığında kendisinin bir fazlasını, tersi alındığında ise kendisinin bir eksiğini verir: φ² = φ + 1 1 / φ = φ – 1

Bu özellik, altın dikdörtgenin içinden bir kare çıkarıldığında geriye kalan küçük dikdörtgenin başlangıçtaki dikdörtgenle aynı orana sahip olmasını sağlar. Böylece matematikte “kendine benzerlik” olarak adlandırılan tekrar eden bir yapı oluşur.

Fibonacci dizisi ile altın oran aynı şey mi?

Fibonacci dizisi ve altın oran birbiriyle yakından bağlantılıdır ancak aynı şey değildir. Fibonacci dizisinde her sayı, kendisinden önce gelen iki sayının toplamıyla oluşturulur:

0, 1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55...

Dizide arka arkaya gelen büyük sayıların oranı hesaplandıkça sonuç altın orana yaklaşır. Örneğin 8/5 oranı 1,6; 13/8 oranı 1,625; 34/21 oranı ise yaklaşık 1,619’dur.

Sayılar büyüdükçe oran 1,6180339 değerine giderek daha fazla yaklaşır. Ancak doğada Fibonacci sayılarının görülmesi, her örneğin tam olarak altın oranla oluşturulduğu anlamına gelmez.

Altın açı nedir?

Altın oranla bağlantılı bir diğer önemli kavram, yaklaşık 137,5 derece olan altın açıdır. Bir dairenin 360 derecelik çevresi altın orana göre bölündüğünde küçük açı yaklaşık 137,507 derece olur.

Bu açı özellikle bitkilerin yaprak, tohum ve çiçek taslaklarını gövde veya çiçek merkezi çevresine yerleştirme biçimlerinde karşımıza çıkar. Spiral yaprak diziliminde yeni yaprakların yaklaşık altın açıyla oluşması, üst üste binme ihtimalini azaltan ve çevrede daha dengeli bir dağılım sağlayan bir düzen ortaya çıkarabilir.

Altın oran doğada nerelerde görülür?

Canlı ve Cansız Varlıklarda Altın Oran

Altın oran doğada en az enerjiyle en verimli büyüme veya alan kaplama biçimidir. Doğadaki altın oran gibi düzen ve tasarımlar yaratıcının varlığının delillerindendir. Doğadaki düzen, tasarım ve planlama hiç bir şeyin tesadüfen olmadığını göstermektedir. Canlı ve cansız her şeyde Yaratıcının imzası vardır.

• Canlılarda:

  • Bitkiler: Ayçiçeği çekirdeklerinin dizilimi, çam kozalağı pulları ve papatya yaprakları maksimum güneş ışığı ve alan verimliliği için altın oran açısıyla büyür.

  • İnsan Beden: Kolun alt kısmı ile üst kısmı arasındaki oran, yüz hatlarındaki (gözler, burnun dudakla mesafesi) simetri oranları 1,618'e oldukça yakındır.

• Cansızlarda:

  • Spiraller ve Kasırgalar: Kasırga bulutlarının sarmal kolları ve galaksilerin (örneğin Samanyolu) dönme spiralleri logaritmik sarmal yapısı gereği altın orana yakın bir geometrik büyüme gösterir.

Hayvanlar Altın Oranı Nasıl Kullanır?

Hayvanlar matematiği hesaplayarak kullanmaz; ancak Yaratıcının eseri olarak en etkili hareket ve büyüme stratejisi hayvanlarda da bu oranı doğurur:

• Deniz Kabukluları (Nautilus): Deniz kabuklularının dış kabuğu büyürken iç hacmini ve dengesini korumak için Altın Sarmal biçiminde genişler.

• Avcı Kuşlar (Şahin ve Kartal): Şahinler avlarına yaklaşırken düz bir hat yerine Altın Sarmal çizen bir rota izler. Bu sayede hem başlarını çevirmeden avı en net açıyla görürler hem de aerodinamik hızlarını korurlar.

• Arı Kolonileri: Bir bal arısı kovanında dişi arı sayısının erkek arı sayısına oranı genel olarak altın oran değerine (1,618) yakın seyreder.

• Denizatı ve Bukalemun: Kuyruklarının kıvrılma yapısı ve esnek hareket açıları altın sarmal matematiğine uyar.

Kesin olarak bulunduğu yerler: Düzenli beşgen, pentagram, altın dikdörtgen, bazı çok yüzlü geometrik şekiller ve Fibonacci oranlarının matematiksel limiti.

Bilimsel bağlantının güçlü olduğu yerler: Bazı bitkilerin filotaksi düzeni, yaklaşık 137,5 derecelik altın açı ve kimi çiçek tablalarında görülen Fibonacci spiral sayıları.

Yaklaşık veya değişken biçimde görülebilen yerler: Bazı biyolojik büyüme oranları, kelebek hortumlarının kıvrımları, kimi kabuklar ve belirli fiziksel yapılardaki ölçek ilişkileri.

Kesinliği bulunmayan popüler iddialar: Bütün deniz kabukları, her insan yüzü, insan vücudunun tamamı, arı petekleri, örümcek ağları, tüm galaksiler, kasırgalar, Parthenon ve piramitlerin zorunlu olarak altın orana dayanması.

Ayçiçeği ve çiçeklerin spiral düzeni

Altın oranla doğa arasındaki en güçlü bilimsel bağlantılardan biri, bitkilerdeki yaprak ve çiçek dizilimini ifade eden filotaksi alanında görülür. Ayçiçeği tablasındaki küçük çiçekler veya tohumlar, merkezin çevresine spiral görünümlü ve sıkışık bir düzenle yerleşebilir.

Bu yapılarda saat yönünde ve saat yönünün tersinde sayılan spiral kümelerinin sayısı çoğu zaman 34-55, 55-89 veya 89-144 gibi ardışık Fibonacci sayılarına yaklaşır. Bununla birlikte geniş çaplı ayçiçeği incelemeleri, Fibonacci dışı spiral sayılarının ve düzensiz örneklerin de bulunduğunu göstermiştir.

Yaprakların gövde çevresindeki dizilimi

Bazı bitkilerde yeni yaprakların gövde üzerinde yaklaşık 137,5 derecelik açıyla gelişmesi, yaprakların aynı doğrultuda tekrar tekrar sıralanmasını geciktirir. Bu düzen, yaprakların çevrede daha dengeli dağılmasına ve birbirlerini daha az gölgelemesine katkı sağlayabilir.

Ancak bütün bitkiler altın açıyı kullanmaz. Karşılıklı, halkalı, iki sıralı veya farklı açılara dayanan çok sayıda yaprak dizilimi vardır; dolayısıyla altın oran, bitkiler dünyasının tek ve değişmez kuralı değildir. İlahi plan ve ölçü değişik oranlarda da kendini göstermiştir.

Çam kozalağı, ananas ve benzeri yapılar

Çam kozalaklarında, ananas yüzeyinde, papatya ailesine ait bazı çiçeklerde ve benzeri bitkisel yapılarda birbirini kesen spiral sıralar görülebilir. Bu sıraların sayıları bazı örneklerde Fibonacci dizisindeki sayılarla örtüşebilir.

Burada ortaya çıkan düzenin, bitkinin bilinçli olarak matematik hesabı yapmasından değil; büyüme noktaları arasındaki kimyasal etkileşimler, fiziksel baskı, hücre çoğalması ve kullanılabilir alanın paylaşılmasından kaynaklandığı düşünülmektedir. Güncel modeller, bazı Fibonacci spirallerinin kesin bir altın açı kullanılmadan da gelişebileceğini göstermektedir.

Deniz kabuklarında altın oran var mı?

Nautilus kabuğu, altın oran anlatımlarında en çok kullanılan görsellerden biridir. Kabuğun büyüdükçe biçimini büyük ölçüde koruması, ona logaritmik spiral görünümü kazandırır.

Fakat her logaritmik spiral altın spiral değildir. Nautilus kabukları üzerinde yapılan ölçümler, büyüme oranlarının örnekten örneğe değiştiğini ve kabukların genel olarak 1,618’e dayanan kusursuz bir altın spiral oluşturmadığını göstermektedir.

Altın oran doğanın her noktasına yerleştirilmiş değişmez bir şifre değildir. Sayısız şifrelerden biridir sadece. Belirli büyüme ve yerleşim süreçlerinde ortaya çıkabilen güçlü bir matematiksel ilişkidir.

Salyangoz kabukları, koç boynuzları ve benzeri büyüyen yapılar da spiral biçimler oluşturabilir.

Hayvanlar altın oranı kullanıyor mu?

“Hayvanlar altın oranı kullanıyor” ifadesi yerine, bazı hayvan yapılarının büyüme ve davranış kuralları sonucunda matematiksel örüntüler oluşturduğunu söylemek daha doğrudur. Bu da hayvanlar üzerinde ilahi bir tasarruf olduğunun delilidir.

Arılar petekleri altın orana göre mi yapıyor?

Arı peteklerinin temel geometrisi altın oran değil, altıgen düzendir. Altıgen hücreler boşluk bırakmadan yan yana yerleşebilir ve depolama alanıyla kullanılan yapı malzemesi arasında verimli bir ilişki kurulmasını sağlar.

Araştırmalar, petek geometrisinin arıların yerel inşa davranışları, komşu hücrelerle kurulan bağlantılar ve balmumunun fiziksel özellikleriyle oluştuğunu göstermektedir. Bu nedenle arı peteğini altın oranın örneği olarak gösterebildiğimiz gibi ilahi tasarımın örneği olarak da gösterebiliriz.

Örümcek ağlarında altın oran bulunur mu?

Örümcekler, av yakalamaya ve çevresel koşullara uygun radyal veya spiral ağlar kurabilir. Ancak ağların yapısı kullanılabilir alan, bağlantı noktaları, rüzgâr, av türü ve ipeğin mekanik özelliklerine göre değişir.

Örümcek ağlarının evrensel biçimde 1,618 oranına göre kurulduğunu gösteren yerleşik bir bilimsel bulgu bulunmamaktadır. Deneyler, örümceklerin ağ geometrisini bulundukları alanın şekline göre değiştirebildiğini ortaya koymaktadır.

Kelebeklerin hortumunda altın oran

Bazı araştırmalarda kelebeklerin beslenme hortumlarının kıvrılma geometrisini karşılaştırmak amacıyla altın oran temelli ölçüler kullanılmıştır. Bu çalışmalar, farklı beslenme alışkanlıklarına sahip kelebeklerin hortum kıvrımları arasındaki geometrik farklılıkları incelemektedir.

Burada altın oran, hayvanın bilinçli olarak uyguladığı bir kuraldan ziyade araştırmacıların biyolojik biçimi tarif etmek için kullandığı matematiksel bir ölçüm aracıdır.

İnsan yüzünde ve vücudunda altın oran var mı?

İnsan yüzünün genişliğiyle uzunluğu, gözler arasındaki mesafe, burun ve ağız konumu gibi ölçülerin altın oranla bağlantılı olduğu sıkça öne sürülür. Benzer şekilde göbek yüksekliği, kol uzunluğu ve parmak boğumları gibi vücut ölçülerinin de 1,618 değerine uyduğu iddia edilir.

Ancak insanlar arasında yaşa, cinsiyete, genetik kökene ve bireysel gelişime bağlı büyük anatomik farklılıklar vardır. Sistematik değerlendirmeler, doğal yüz oranlarının altın orandan sıklıkla saptığını ve 1,618’in evrensel güzellik ölçüsü olmadığını göstermektedir. Bilakis insandaki yaratılış, güzellik, tasarım ve oranlar altın oranla sınırlandırılmayacak ilahi bir mucizedir.

Altın oran cansız varlıklarda nerelerde bulunur?

Geometrik şekillerde

Altın oran, doğadaki yaklaşık örneklerin aksine bazı matematiksel şekillerde kesin olarak bulunur. Düzenli beşgenin köşegeninin bir kenarına oranı altın orandır; beş köşeli yıldızın iç içe geçen çizgilerinde de φ ilişkileri tekrar eder.

Altın dikdörtgen, düzgün ongen, on iki yüzlü ve yirmi yüzlü gibi bazı geometrik yapılarda da altın oranla bağlantılı uzunluk ilişkileri vardır. Bu örneklerde 1,618 sonradan yakıştırılan bir değer değil, şeklin matematiksel yapısından çıkan kesin bir sonuçtur.

Kristaller ve fiziksel yapılarda

Bazı beşli simetriye sahip kuazikristal yapılarda altın oranla bağlantılı uzaklıklar ve ölçek ilişkileri ortaya çıkabilir. Bu durum, φ’nin yalnızca görsel tasarımda değil, belirli matematiksel simetrilere sahip fiziksel sistemlerde de incelenebildiğini göstermektedir.

Galaksiler ve kasırgalar altın spiral mi?

Spiral galaksiler ve kasırgalar, merkez çevresinde kıvrılan kolları nedeniyle altın spirale benzetilir. Oysa logaritmik spiraller çok farklı büyüme katsayılarına sahip olabilir; bir yapının spiral görünmesi onun otomatik olarak 1,618 oranında büyüdüğünü göstermez.

Bilimsel değerlendirmelerde, kasırgaların ve galaksilerin genel olarak altın spiral tarafından yönetildiği iddiası desteklenmemektedir. Bu yapılar ilahi planlama ile akışkanlar dinamiği, kütle çekimi, dönme hareketi ve basınç farklılıkları gibi fiziksel süreçlerle biçimlenir.

Altın Oranın Kullanım Alanları

• Mimarlık ve Sanat: Eski Yunan'da Parthenon Tapınağı'nda, Leonardo da Vinci'nin Mona Lisa ve Vitruvius Adamı eserlerinde göze en hoş gelen dengeli kompozisyonları kurmak için kullanılmıştır.

• Grafik ve Endüstriyel Tasarım: Apple, Pepsi, Twitter gibi markaların logo tasarımlarında ve ekran arayüzlerinde (UI/UX) görsel estetik sağlamak için tercih edilir.

• Fotoğrafçılık: Kadrajı dengelemek için kullanılan "üçte bir kuralı" doğrudan altın oranın pratik bir uygulamasıdır.

• Müzik: Klasik müzik bestelerinde (örneğin Mozart ve Beethoven'ın bazı eserlerinde) parçanın tepe noktası veya geçiş bölümleri altın oran noktalarına denk getirilir.

Altın oran sanatta ve mimaride nerelerde kullanılır?

Altın oran; bir yüzeyi bölmek, ana unsur ile boşluk arasında ilişki kurmak, dikey ve yatay ölçüler için modüler bir sistem oluşturmak amacıyla kullanılabilir.

Ressamlar, mimarlar ve grafik tasarımcılar kompozisyonlarını kurarken altın dikdörtgenden veya Fibonacci tabanlı ölçü dizilerinden yararlanabilir.

Le Corbusier ve Modulor sistemi

Altın oranın bilinçli olarak kullanıldığı en açık modern örneklerden biri, mimar Le Corbusier’nin geliştirdiği Modulor sistemidir. İnsan boyunu, Fibonacci dizisini ve altın oranı birleştiren sistem; mimari ölçülerle insan ölçeği arasında uyum oluşturmayı amaçlamıştır.

Le Corbusier Vakfı’na göre sistem 1943-1950 yılları arasında geliştirilmiş ve mimarın savaş sonrasındaki birçok projesinde uygulanmıştır.

Parthenon altın oranla mı yapıldı?

Atina’daki Parthenon’un cephesinin kusursuz bir altın dikdörtgene oturduğu sıkça öne sürülür. Ancak arkeolojik ölçümler ve mimarlık tarihi araştırmaları, altın oranın MÖ 5. yüzyıl klasik Yunan mimarisinde belirleyici bir tasarım sistemi olarak kullanıldığı iddiasını desteklememektedir.

Bir yapının fotoğrafına farklı başlangıç ve bitiş noktaları seçilerek altın dikdörtgen çizmek mümkündür. Bu nedenle bir oranın sonradan görüntü üzerine yerleştirilmesi, yapının tasarım aşamasında bilinçli olarak kullanıldığını kanıtlamaz.

Piramitlerde altın oran var mı?

Keops Piramidi’nin bazı güncel ölçüleri 1,618’e yakın sonuçlar verebilir.

Fakat yapının özgün yüksekliği, aşınma payı ve kullanılan ölçüm noktaları dikkate alındığında, Eski Mısırlıların piramidi bilinçli olarak altın orana göre tasarladığına ilişkin kesin tarihsel kanıt bulunmamaktadır.

Grafik tasarım ve dijital yayıncılıkta kullanımı

Altın oran; sayfa genişliği ile metin sütunu, başlık ile gövde yazısı, görsel ile boş alan veya büyük ve küçük tasarım unsurları arasında ölçü belirlemek için kullanılabilir. Örneğin 100 birimlik bir ana ölçüye karşılık yaklaşık 61,8 veya 161,8 birimlik ikincil ölçüler oluşturulabilir.

Bununla birlikte altın oran başarılı tasarımın zorunlu şartı değildir. Okunabilirlik, içerik hiyerarşisi, erişilebilirlik, ekran boyutu, kullanım amacı ve hedef kitlenin ihtiyaçları çoğu zaman tek bir matematiksel orandan daha belirleyicidir.

Altın oran ile üçte bir kuralı aynı mı?

Fotoğrafçılıkta kullanılan üçte bir kuralı, görüntüyü yatay ve dikey olarak üç eşit parçaya böler. Altın oran 1’e 1,618 ilişkisine dayanırken üçte bir kuralında bölme noktaları yaklaşık yüzde 33 ve yüzde 66 seviyelerindedir.

Altın oranla yapılan bölmede ana çizgi kenara yaklaşık yüzde 38,2; diğer çizgi ise yüzde 61,8 uzaklıkta bulunur. İki yöntem birbirine yakın kompozisyonlar oluşturabilse de matematiksel olarak aynı değildir.

Altın oranın 1,618 olmasının sırrı nedir?

1,618’in “sırrı”, doğaüstü bir güç taşımasından değil, kendini tekrar eden matematiksel yapısından kaynaklanır. Bir bütün ile büyük parça arasındaki ilişkinin, büyük parça ile küçük parça arasında yeniden kurulabilmesi; aynı oranın farklı ölçeklerde devam etmesini sağlar.

Dairesel bir sistemde altın açıyla ilerlemek, noktaların kısa aralıklarla aynı doğrultuya gelmesini zorlaştırır. Bu özellik, özellikle sınırlı bir alana yeni yaprakların veya çiçek taslaklarının yerleştiği büyüme sistemlerinde dengeli dağılımların ortaya çıkmasına yardımcı olabilir.

Altın oran bu nedenle hem matematiksel olarak kesin hem de doğadaki bazı süreçleri açıklamada yararlı bir kavramdır. Ancak gücü, her güzel yapının gizli formülü olmasından değil; geometri, büyüme, dizilim ve kendine benzerlik arasındaki dikkat çekici bağlantıyı göstermesinden gelir.

Altın oran efsane mi, bilim mi?

Altın oran bir efsane değil, kesin biçimde tanımlanmış önemli bir matematiksel ilişkidir. Bitkilerin bazı dizilimlerinde, geometrik yapılarda ve bilinçli olarak oluşturulan sanat veya mimari tasarımlarda gerçek karşılıkları bulunmaktadır.

Buna karşılık 1,618’i doğadaki her spiral, her güzel yüz ve her tarihî yapının arkasındaki evrensel şifre olarak sunmak bilimsel açıdan doğru değildir. Çünkü yaratılış mucizesini sadece bu oranla sınırlamak doğru olmaz.

Altın oranın asıl büyüsü, abartılı iddialarda değil; basit bir bölme işleminden Fibonacci sayılarına, bitki büyümesinden modern tasarıma kadar uzanan şaşırtıcı matematiksel bağlantısındadır. ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Pakette temel eğitim malzemeleri yer alacak

Öğrencilere dağıtılacak kırtasiye paketinde çanta, kalem kutusu, kalem, defter, boya kalemi ve gönye takımı gibi eğitim malzemeleri bulunacak.

Belediye, uygulamayla yeni eğitim öğretim yılı öncesinde ihtiyaç sahibi ailelerin okul masraflarını hafifletmeyi amaçlıyor.

Başvurular Sağlık Müzesi’nde alınacak

Başvuru işlemleri, Nilüfer Belediyesi Dr. Ceyhun İrgil Sağlık Müzesi’nde yapılacak. Destek hakkında ayrıntılı bilgi almak isteyenler, 0224 240 23 50 numaralı telefonu arayabilecek.

Bölge esnafıyla tek tek sohbet eden Yılmaz, Yıldırım’ın gelişiminde ortak akıl ve iş birliğini önemsediklerini belirtti.

“Sorunlara ortak akılla çözüm üretiyoruz”

Yoğun çalışma temposuna rağmen vatandaşlarla sık sık bir araya geldiklerini ifade eden Yılmaz, ilçeye yönelik hizmetlerin sahadaki görüşmeler doğrultusunda şekillendirildiğini söyledi.

Yılmaz, “Yıldırım’a en iyi hizmetleri kazandırmak adına yapılması gerekenleri sahada vatandaşlarımızla buluşarak belirliyoruz. İlçemizi tüm unsurlarıyla bir bütün olarak değerlendiriyoruz ve sorunlara ortak akılla çözüm üretmeye gayret ediyoruz” dedi.

El birliğiyle Yıldırım’ı daha modern ve yaşanabilir bir şehir hâline getirmek için çalıştıklarını kaydeden Yılmaz, vatandaşların görüş ve taleplerinin yürütülen çalışmalara yön verdiğini aktardı.

Esnafa destek mesajı

Esnafın kent ve ülke ekonomisine katkı sunduğunu vurgulayan Yılmaz, ziyaretler sayesinde sorunları yerinde gördüklerini ve yapılacak hizmetleri esnafla istişare ettiklerini belirtti.

Yılmaz, “Esnafın önerileri ve beklentileri bizim için yol gösterici oluyor. Ekonominin can damarı olan esnafımızı desteklemeye devam edeceğiz” ifadelerini kullandı.

Çiçek Caddesi esnafı da ziyaretten duydukları memnuniyeti dile getirerek desteklerinden dolayı Yıldırım Belediye Başkanı Oktay Yılmaz’a teşekkür etti.

Olay, Minareliçavuş Organize Sanayi Bölgesi’ndeki Yeşil Caddesi üzerinde bulunan tali yolda meydana geldi.

Vinçle geçmeye çalışırken akıma kapıldı

Sahada görev yapan Ömer A., iddiaya göre vinçle yüksek gerilim hattını taşıyan tellerin arasından geçmek istediği sırada akıma kapıldı. Kaynak metinde mühendisin yüksek gerilim hattına yaklaşık 5 metre mesafede çalıştığı belirtildi.

Olayı gören vatandaşların ihbarı üzerine bölgeye polis ve sağlık ekipleri sevk edildi.

Hayati tehlikesi sürüyor

Sağlık ekipleri, ağır yaralanan Ömer A.’ya olay yerinde ilk müdahaleyi yaptı. Yaralı mühendis daha sonra Bursa Şehir Hastanesi’ne kaldırıldı.

Ömer A.’nın hayati tehlikesinin sürdüğü öğrenilirken, olayla ilgili soruşturma başlatıldı.

İnegöl Belediyesi tarafından yürütülen projede dinlenme, spor, eğlence ve sosyal etkileşime yönelik farklı kullanım alanları planlandı. Millet Bahçesi, belediyenin 1 milyon metrekare yeni yeşil alan hedefinin önemli bölümlerinden birini oluşturuyor.

Örnek kamelyalar ve mangal alanları kuruldu

Belediye Başkanı Alper Taban, örnek kamelyaların kurulduğu proje alanında incelemelerde bulundu. Diğer kamelyaların yerleştirileceği bölümlerin de hazırlandığını belirten Taban, altyapı ve yol açma çalışmalarının tamamlandığını söyledi.

Taban, teknik altyapının hazırlandığını, bundan sonraki süreçte yol kaplamaları ve aydınlatma çalışmalarının yapılacağını bildirdi. Restoran ve kafeterya yapılarının tamamlanmasıyla birlikte alanda ilave ağaçlandırma çalışmaları da yürütülecek.

“2027 yılında hizmete açmak istiyoruz”

Projenin ilerleyen aşamalarına ilişkin bilgi veren Taban, giriş takının önümüzdeki günlerde yapılacağını belirtti. Millet Bahçesi’nde lavabo, mescit, piknik ve farklı kullanım alanlarının da yer alacağını kaydetti.

Taban, “Şu anda örnek kamelyalarımız ve mangal yerlerimiz kuruldu. Diğer kamelyaların yapılacağı alanlar da hazırlandı. Burada ayrıca altyapıları tamamladık, yol açma çalışmalarımızı ve teknik altyapımızı hazırladık” dedi.

Çalışmaların planlanan şekilde sürdüğünü ifade eden Taban, “İnşallah 2027 yılında burayı vatandaşlarımızın hizmetine açmak istiyoruz. Biz de çok heyecanlıyız. Şimdiden İnegöl’ümüze hayırlı olmasını diliyorum” diye konuştu.

Salavat yalnızca dil ile tekrarlanan bir söz olarak görülmemelidir. Asıl anlamı; Hz. Peygamber’i hatırlamak, onun insanlığa ulaştırdığı mesajı düşünmek ve güzel ahlakını günlük hayata taşımaya çalışmaktır.

Salavat Ne Demektir?

“Salavat”, Arapça “salât” kelimesinin çoğuludur. Diyanet İşleri Başkanlığının açıklamasına göre Allah’ın Hz. Peygamber’e salât etmesi rahmet etmesi ve onun şanını yüceltmesi; meleklerin salât etmesi dua etmeleri; müminlerin salât etmesi ise Hz. Peygamber için rahmet ve esenlik dilemeleri anlamına gelir.

Salavat getirmenin temel dayanağı Ahzâb Suresi’nin 56. ayetidir. Ayette Allah’ın ve meleklerin Peygamber’e salât ettiği bildirilmekte, iman edenlerden de ona salât ve selâm getirmeleri istenmektedir.

“Allah ve melekleri peygambere salât ediyorlar; ey iman edenler, siz de ona salât ve selâm okuyun.”

Salavat Nasıl Getirilir?

Salavat, Hz. Muhammed'e (s.a.v.) duyulan sevgiyi, hürmeti ve bağlılığı ifade etmek; onun için dua etmek ve Allah'ın rahmetini, bereketini peygamberimize dilemektir. En yaygın şekli "Allahümme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli Seyyidinâ Muhammed" ifadesidir.

Salavatın mutlaka tek bir kalıpla okunması gerekmez. En kısa ve yaygın salavat örneklerinden bazıları şöyledir:

“Allahümme salli alâ Muhammed.”
Anlamı: “Allah’ım, Muhammed’e rahmet eyle ve onun şanını yücelt.”

“Sallallahu aleyhi ve sellem.”
Anlamı: “Allah’ın salât ve selâmı onun üzerine olsun.”

“Allahümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed.”
Anlamı: “Allah’ım, Muhammed’e ve Muhammed’in ailesine salât eyle.”

Namazların son oturuşunda okunan “Salli” ve “Bârik” duaları da en kapsamlı salavat örnekleri arasındadır. Kişi dilediği zaman ve dilediği miktarda salavat getirebilir; belirli bir sayıyı dinî zorunluluk olarak kabul etmek doğru değildir.

Salavat Getirmenin 25 Maddi ve Manevi Güzelliği

Salavatın Kur’an ve hadislerle bildirilen doğrudan faziletleri vardır. Bunun yanında sabır, merhamet, dürüstlük ve ölçülü davranma gibi Nebevî değerleri hatırlatması sayesinde günlük, sosyal ve maddi hayata yansıyan dolaylı güzelliklerinden de söz edilebilir.

Salavat getirmenin hem dünyevi (maddi) hem de ruhani (manevi) hayatımıza kattığı görünmez güzellikler ve faziletler şunlardır:

Manevi Faziletler ve Güzellikler

1. Allah'ın Emrini Yerine Getirmek: Ahzâb Suresi 56. ayette buyrulduğu üzere, bizzat Allah ve meleklerin yaptığı bir ibadete ortak olunur.

2. Allah'ın Rızasını Kazandırır: Her salavat, Allah'ın rahmetini ve sevgisini kulun üzerine çeker.

3. Peygamber'in (s.a.v.) Şefaatine Vesile Olur: Ahirette Hz. Peygamber’in en yakınında bulunmaya ve şefaatine nail olmaya zemin hazırlar.

4. Bire On Rahmet Yağar: Hadis-i şerife göre, bir defa salavat getirene Allah on defa rahmet eder.

5. Günahların Bağışlanmasına Aracılık Eder: Samimiyetle getirilen salavatlar günahların silinmesine ve kefaret olmasına vesiledir.

6. Kalbi Temizler ve Aydınlatır: Ruhsal katılığı giderir, kalbe huzur ve manevevi bir nur bahşeder.

7. Duaların Kabulünü Hızlandırır: Başında ve sonunda salavat bulunan dualar, dergâh-ı ilahide kabul edilmeye daha yakındır.

8. Unutkanlığı Giderir ve Zihni Açarak Unutulanı Hatırlatır: Zihinsel berraklık sağlayarak manevi bir ferahlık verir.

9. Kıyamet Gününün Dehşetinden Korur: Sıkıntılı anlarda ruhu koruyan manevi bir zırh işlevi görür.

10. Meleklerin Dua Etmesini Sağlar: Kişi salavat getirdikçe melekler de o kişi için istiğfar ve dua eder.

11. Hz. Peygamber’e Selamın Ulaşması: İsminiz ve selamınız bizzat melekler vasıtasıyla Hz. Peygamber'e iletilir.

12. İmanı Kuvvetlendirir: Peygamber sevgisini canlı tutarak inancı derinleştirir.

13. Son Nefeste Kolaylık Sağlar: Ölüm anında ve kabirde ruhani bir ferahlık ve kolaylığa kapı aralar.

Maddi ve Dünyevi Güzellikler

14. Rızıkta Berekete Vesile Olur: Kazancın, hanenin ve ömrün görünmez bir şekilde bereketlenmesini sağlar.

15. Sıkıntı ve Darlığı Giderir: Karşılaşılan maddi zorluklarda ve çaresizlik anlarında kapıların açılmasına yardım eder.

16. Borçlardan Kurtulmaya Katkı Sağlar: Maddi darlık çekenlere iç huzuru vererek hayırlı rızık kapılarının açılmasını destekler.

17. Evdeki Huzur ve Geçimi Artırır: Aile bireyleri arasındaki gerginlikleri yumuşatır, haneye sekine indirir.

18. Stres, Kaygı ve Sıkıntıyı Hafifletir: Zihni sakinleştirerek psikolojik bir rahatlama sağlar.

19. İşlerde Kolaylık Sağlar: Günlük hayatta karşılaşılan engellerin ve pürüzlerin aşılmasına yardımcı olur.

20. Görünmez Kaza ve Belalardan Korur: Maddi ve manevi musibetlere karşı koruyucu bir kalkan görevi görür.

21. İnsanlar Arasında Sevilmeye Vesile Olur: Kişinin heybetini ve sempatisini artırarak gönüllerde ısınma yaratır.

22. Bedene Şifa ve Zindelik Verir: Ruhsal rahatlama bedene de yansır; şifa niyetine okunduğunda ferahlık sağlar.

23. Kötü Huyları Değiştirir: Öfke, kibir ve acelecilik gibi olumsuz davranışları asgariye indirir.

24. Ömrün Verimini Artırır: Zamanın daha verimli kullanılmasını ve günün bereketli geçmesini sağlar.

25. Muhtaçlığı Engeller: Kişiyi başkalarına el açmaktan koruyacak manevi bir destektir.

Salavat Getirmek Zenginlik veya Sağlık Garantisi midir?

Salavatın belirli bir sayıda okunmasıyla kesin olarak para kazanılacağı, bütün borçların kapanacağı, hastalıkların iyileşeceği veya her isteğin mutlaka gerçekleşeceği yönünde genel ve bağlayıcı bir dinî hüküm bulunmamaktadır. Salavat dua ve ibadettir; ticari kazanç, tıbbi tedavi veya dünyevi başarı formülü değildir.

Salavatın maddi hayata katkısı daha çok manevidir. Salavat kişiye dürüstlüğü, sabrı, çalışmayı, kanaati, merhameti ve Peygamber ahlakını hatırlatır; bu değerlerin davranışa dönüşmesi ise iş, aile ve sosyal hayatta güzel sonuçlara vesile olabilir. Diyanet’in açıklamalarında da salavatın sadece sözlü kalıplardan ibaret olmadığı, Hz. Peygamber’in ahlakına uygun bir hayatla tamamlanması gerektiği vurgulanmaktadır.

Günlük Salavat Alışkanlığı Nasıl Kazanılır?

Salavat için dinen zorunlu tutulmuş günlük bir sayı bulunmamaktadır. Sabah uyandıktan sonra, namazların ardından, dua öncesinde, Hz. Peygamber’in adı anıldığında veya gün içerisindeki uygun zamanlarda kişi dilediği kadar salavat getirebilir.

Önemli olan yalnızca sayıyı tamamlamak değil, salavatın anlamını düşünmektir. Dil ile “Allahümme salli alâ Muhammed” derken kalp ile Peygamber sevgisini hissetmek, onun güzel ahlakını hatırlamak ve hayatı bu ölçülere göre düzenlemeye çalışmak salavatı gerçek anlamına yaklaştırır.

Salavat Dilden Hayata Taşınmalıdır

Salavat; sevgi, dua, bağlılık, saygı ve şükranın birleştiği güçlü bir manevi ibadettir. Mümin, salavat getirerek Hz. Peygamber’i anar; fakat bu anışın en değerli sonucu onun doğruluğunu, merhametini, adaletini ve güzel ahlakını günlük hayatında yaşatabilmektir.

Bu nedenle salavatın görünmeyen en büyük güzelliği, insanın kalbini Peygamber sevgisiyle beslerken davranışlarını da iyiliğe yöneltmesidir. Salavat dilden kalbe, kalpten ahlaka ve ahlaktan hayata ulaştığında gerçek bereketini gösterir.ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Selam kelimesi de Arapça'dır ve Kuran-ı Kerim'de geçer. Selam; esenlik ve barış anlamına gelir.

Peygamber Efendimiz'e Salavat getirmek ne demektir?

Peygamber Efendimize (s.a.v) selam vermeye, dua edip, rahmet dilemeye salavat getirmek denir.

"Salat" ve “selâm” kelimelerinden oluşan “salât ü selâm” kavramı: “salavât getirme” ve “salvele” olarak ifade edilir.

En kısa salavat çeşitleri hangileridir?

En çok bilinen, en çok söylenen kısa salavât çeşitleri şunlardır: “aleyhi’s-selâm” “aleyhi’s-salâtü ve’s-selâm” “sallallâhu aleyhi ve sellem”

Salavatın kısaltma işaretleri de şunlardır: "a.s" "s.a.v" "s.a.s"ve "s.a." Örneğin şöyle yazılır: Hz. Muhammed (s.a.v)

Salavatın önemi nedir?

Salavat, Peygamber Efendimize olan inancın, sevginin ve bağlılığın bir göstergesidir.

Salavat ile Peygamber Efendimize en derin sevgi ve hürmetimizi arz etmiş oluruz.

Salavat ile ilgili Ayet-i Kerimeler

Kur’ân-ı Kerîm’de Tevbe, 9/103 ayet-i kerimesinde Yüce Allah’ın müminlere salavâtından bahsedil­mektedir. Aynı şekilde Resûlullah’ın salavâtından da söz edilmekte ve ondan müminlere salât getirmesi istenmektedir:

"Onları arındırmak ve temize çıkarmak üzere mallarından sadaka al! Bir de onlar için dua et; çünkü senin duan onlara huzur verir. Allah her şeyi çok iyi işitmekte ve bilmektedir."

Bu ayet-i kerimede salat dua anlamında geçmektedir.

Siz de Peygambere selam verin

Kur’ân-ı Kerîm’de Ahzâb, 33/56 ayet-i kerimesinde de şöyle buyrulmaktadır: “Şüphesiz Allah ve melekleri Peygamber’e salât ediyorlar. Ey iman edenler! Siz de ona salât getirin ve tam bir teslimiyetle selâm verin.”

Salavât Allah’tan rahmet, meleklerden istiğfar ve müminlerden dua demektir.

Allah’ın Peygamberine salât getirmesi, onu övme, tebrik etme, arındırma, destekleme, rahmet ve mağfiret etmesidir.

Meleklerin salât getirmesi, dua ve istiğfar dilemesidir.

Müminlerin salavât getirmeleri ise dua etme, sevme, tebrik etme, sünnetine uyma anlamlarına gelmektedir

Salavat ile ilgili Hadis-i şerifler

Bir gün Resûlullah (sas) ashâbı ile birlikte Mescid-i Nebevî’de otururken içeri bir adam girdi. Adam yalnız başına namaz kıldıktan sonra “Allahümmağfir lî verhamnî (Allah’ım, beni bağışla ve bana merhamet eyle!)” diye dua etmeye başladı.

Bunun üzerine Allah Resûlü, “Bu adam acele etti.” buyurdu. Sonra adamı yanına çağırdı. Ona veya yanında oturan ashâbına şöyle buyurdu: “Biriniz dua edeceği zaman önce Yüce Rabbine hamd ve senâ etmekle başlasın, sonra Peygamber’e salât getirsin. Daha sonra da dilediği şekilde dua etsin.”

Hz. Peygamber, dua âdâbına uyarak Allah’a şükredip O’nu yücelten, Hz. Peygamber’e de salavât getiren bir sahâbîyi gördü. Onun bu hâlini takdir ederek, “Dua et kabul edilir, iste verilir.” buyurdu.

Resûl-i Ekrem, kendisine nasıl salât okuyacaklarını soran bazı sahâbîlere namazlarda okunan “Salli ve Bârik duaları”, “salât-ı tâmme” ya da içinde Hz. İbrâhim’in adı geçtiğinden “salât-ı İbrâhîmiyye” diye bilinen duayı okumalarını tavsiye etmiştir.

Nasıl Salavat getireceğiz?

Peygamber Efendimize (s.a.v.) “Allahümme salli alâ Muhammed” veya “Sallallahü aleyhi ve sellem” ya da “Allahümme salli alâ Seyyidinâ Muhammedin ve alâ âlihî ve sahbihî ve bârik ve sellim” diye salât-u selâm getirilir. Bunlar en kısa selam ve salavatlara örnektir.

Ebû Mes’ûd el-Ensârî adıyla bilinen Ukbe b. Amr anlatıyor: “Bir gün Sa’d b. Ubâde’nin meclisinde otururken, Allah Resûlü yanımıza geldi. Beşîr b. Sa’d ona, ‘Allah Teâlâ sana salât ü selâm getirmemizi emir buyurdu. Peki, sana nasıl salavât getireceğiz ey Allah’ın Resûlü?’ diye sordu. Resûlullah bir süre sustu. Öyle ki bizler, ‘Keşke Beşîr bu soruyu sormasaydı!’ diye düşündük.

Bir müddet sonra Resûlullah (sas), ‘Allâhümme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ salleyte alâ âli İbrâhîm. Ve bârik alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed, kemâ bârekte alâ âli İbrâhîm. İnneke hamîdün mecîd.

(Allah’ım! Muhammed’e ve Muhammed ailesine, tıpkı İbrâhim ailesine rahmet eylediğin gibi rahmet et. Allah’ım! Muhammed’e ve Muhammed ailesine, tıpkı İbrâhim ailesine bereket ihsan ettiğin gibi bereket ihsan eyle! Şüphesiz sen övgüye en lâyık ve şanı en yüce olansın.)deyin. Selâm da, bildiğiniz gibidir.’ buyurdu.” (Müslim, Salât, 65)

Namazda da Salavat Var

Peygamber Efendimiz (sas) 'in şu şekilde salât ü selâm getirilmesini tavsiye ettiği de rivayet edilmiştir:

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ ، وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ ، كَمَا بَارَكْتَ عَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ ، إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ

“Allah’ım, İbrâhim ailesine rahmet ettiğin gibi, Muhammed’e, onun eşlerine ve neslinden gelenlere de rahmet et. Ve İbrâhim ailesini mübarek kıldığın gibi Muhammed’i, onun eşlerini ve neslinden gelenleri de mübarek kıl. Şüphesiz sen, övgüye en lâyık ve şanı en yüce olansın.” ( Müslim, Salât, 69)

Bu salavat her namazda okunmaktadır.

Ezan duasında da selam ve salat var

Allah Resûlü şöyle buyurmuştur:

“Müezzini duyduğunuz zaman onun söylediklerini siz de söyleyin. Sonra bana salavât getirin. Çünkü kim bana bir kere salavât getirirse Allah ona on defa salavât getirir (merhamet eder). Sonra benim için Allah’tan ‘vesile’ isteyin. Çünkü vesile cennette öyle bir derecedir ki Allah’ın kulları arasından sadece bir kimseye nasip olur. Umarım ki o ben olurum. Benim için vesile dileyen kimseye şefaatim vacip olur.”

(Müslim, Salât, 11)

Kıyamet günü peygamberimize yakın olmak isteyenler

Allah Resûlü mescide girerken ve çıkarken salavât getirerek, “Rabbim günahlarımı bağışla, bana rahmet kapılarını aç.” diye dua etmiş, böylece ümmetine örnek olmuştur. (Tirmizî, Salât, 117)

Hz. Peygamber (sas) cuma günlerinden söz ederken, “...O günde bana çok salavât getirin, çünkü sizin salavâtınız bana arz olunur.” buyurmuştur.(Ebû Dâvûd, Salât, 200, 201)

Abdullah b. Mes’ûd"dan rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur: “Kıyamet günü insanların bana en yakını, bana en çok salavât getirendir.” (Tirmizî, Vitr, 21)

Selam ve salavatlar peygamberimize ulaşıyor

Ali b. Ebû Tâlib’in naklettiğine göre, Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur: “Cimri, yanında anıldığım hâlde bana salavât getirmeyen kimsedir.” (Tirmizî, Deavât, 100)

Ebû Hüreyre’nin naklettiğine göre, Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur: “Evlerinizi kabirlere çevirmeyin. Benim kabrimi de bayram yeri hâline getirmeyin. Bana salavât getirin. Çünkü nerede olursanız olun, salavâtınız bana ulaşır.” (Ebû Dâvûd, Menâsik, 96, 97)

Ebû Hüreyre’den rivayet edildiğine göre, Resûlullah (sas) şöyle buyurmuştur:“Bana bir kez salavât getirene Allah on kez salavât getirir (rahmet eyler).” (Müslim, Salât, 70)

Peygamber Efendimizin tavsiyelerine uyan sahâbenin birçok münasebette ona salavât getirdikleri bilinmektedir.

Abdullah b. Ömer Resûlullah’ın (sas) kabri başında durmuş, salavât getirmiş, Hz. Ebû Bekir ve Hz. Ömer’e de dua etmişti.

Hz. Ömer Safâ ve Merve arasında sa’y yapılırken salavât getirilmesini istemişti. Hz. Ali hutbeye Allah’a hamd ü senâ ve Resûlullah’a salavât ile başlar, Ebû Hüreyre de cenaze namazında salât ü selâm getirirdi.

İmanın sigortası: Salavat

Resûlullah (sas) buyurdular ki: “Bana salât ve selâm getirin. Çünkü bu sizin için bir arınmadır.” (İbn Hanbel, II, 364)

Zekâtı verilen malın temizlenip arındığı gibi Allah’ı ve Resûlü’nü anan, salavat getiren, zikreden kişi de günahlardan temizlenme imkânı bulur.

Salavât getirmek, Allah Resûlü’ne duyulan sevginin ilânıdır.

Salavât getirmek, Allah Resûlü’ne ve sünnetine bağlılığın bir göstergesidir.

Salavat getirmek imanın sigortasıdır.

Her zaman salavat getirebiliriz

Peygamber Efendimize (s.a.v) selam vermek ve salavat getirmek için belirli bir vakit ve sayı yoktur.

Kişi dilediği zaman, istediği yerde ve miktarda salavat getirebilir. Salavat getirmek için abdestli olma ve besmele çekme zorunluluğu da yoktur.

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

İmam Cafer Sadık, İbn-i Sîrîn, Kirmanî, Cabir Mağribî, İsmail Eş’as ve çağdaş ulemanın aktardığı tabirlerde insan yüzü; saygınlık, dindarlık, üzüntü, sağlık, maddi kayıp, borçlanma ve işlerin gidişatıyla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada İnsan Yüzü Görmenin Anlamı Nedir?

Rüyada görülen yüzün görünümü, rengi ve geçirdiği değişiklikler tabirin temelini oluşturmaktadır. Güzel ve aydınlık bir yüz genellikle saygınlık, mutluluk, iman güzelliği ve işlerin yolunda gitmesiyle açıklanırken; çirkin, kararmış, yaralı veya şekli bozulmuş bir yüz ise kaygı, üzüntü, itibar kaybı ve sorunlarla yorumlanmaktadır.

İmam Cafer Sadık’a Göre Rüyada Yüz Görmek

İmam Cafer Sadık’a göre rüyada yüz veya surat görmenin sekiz farklı tabiri bulunmaktadır. Bunlar; izzet ve büyüklük, zillet ve alçaklık, işlerde düzen, dindarlık, üzüntü, borçlanmak, hayır işi yapmak ve Allah’a itaat etmektir.

Rüyada yüz görmek; izzet, büyüklük, işlerde düzen, dindarlık, üzüntü, borçlanma, hayır işi ve Allah’a itaatle tabir edilir.

Rüyada herhangi bir neden yokken yüzünü çevirdiğini görmek, kişinin tövbe ederek Allah’a döneceğine ancak yalan konuşacağına işaret etmektedir.

İbn-i Sîrîn’e Göre Rüyada Yüzün Değişmesi

İbn-i Sîrîn’e göre kişinin rüyasında yüzünün başka bir yüze dönüştüğünü ve ardından yeniden eski halini aldığını görmesi, hak yoluna döneceğine işaret eder.

Rüyada yüzünü gerçekte olduğundan daha güzel görmek, kişinin saygınlığının artacağına yorumlanır. Yüzün çirkinleştiğini görmek ise insanlar arasındaki itibarın ve saygınlığın azalacağına işaret etmektedir.

Kirmanî’ye Göre Rüyada Yüzün Renginin Değişmesi

Kirmanî, rüyada yüzde meydana gelen değişiklikleri yüzün rengine ve görünümüne göre yorumlamaktadır. Rüyada yüzün al renkli olduğunu görmek iyiye, yüzün ağardığını görmek ise imanın güzelliğine işaret eder.

Yüzün sarardığını görmek hastalanmakla, yüzün karardığını görmek ise halk arasında rezil olmakla tabir edilir. Rüyada yüzün siyah, giyilen elbisenin ise beyaz olduğunu görmek, kişinin kız çocuğu olacağına işaret etmektedir.

Yüzün siyah ve tozlu görülmesi, ecelin yakın olduğuna yorumlanır. Yüzün yaralı veya kanlı olduğunu ya da yüzden sarı sular aktığını görmek ise kişinin malının zarar göreceğine işaret eder.

Rüyada yüzün tersine döndüğünü görmek, insanların rüya sahibinden yüz çevireceğine ve kişinin onlardan cefa göreceğine yorumlanmaktadır. Yüzün yamulduğunu görmek imanın bozukluğuna, yüzde bol miktarda kıl bulunduğunu görmek ise borçlanmaya işaret eder.

Cabir Mağribî’ye Göre Aynada Güzel Yüz Görmek

Cabir Mağribî’ye göre kişinin aynaya veya suya baktığında kendisini oldukça güzel görmesi ya da başka birinin kendisine güzel olduğunu söylemesi, işlerinin yolunda gideceğine ve güzel sonuçlanacağına işaret etmektedir.

Aynı rüyada yüzünü çirkin görmek, işlerin kötüye gideceği şeklinde yorumlanır. Yüzün kızardığını görmek, biriyle tartışmaya ve o kişiye öfkelenmeye işaret eder.

Rüyada yüzün sarardığını görmek hastalıkla, yüzün ağardığını görmek ise ibadetle meşgul olmak ve hayırlı işler yapmakla tabir edilmektedir. Yüzün karardığını görmek, kişinin bazı sorunlar yaşayacağına ve üzüleceğine işaret eder.

Yüzde bir yara bulunduğunu görmek, yaranın miktarı kadar kadınlardan yana üzüntü yaşanacağı şeklinde yorumlanır. Yüzde tahriş olduğunu görmek ise iş konusunda kadınlarla ilgili bir sorun yaşanacağına işaret etmektedir.

İsmail Eş’as’a Göre Güzel ve Bakımlı Yüz Görmek

İsmail Eş’as’a göre kişinin rüyasında güzel ve bakımlı bir yüze sahip olduğunu görmesi, halk arasında makam elde edeceğine işaret eder.

Rüyada yüzlerden birini güleç, diğerini ise ağlar halde görmek; kişinin iki evlilik yaşayacağına ve eşlerinin birbirleriyle iyi geçinemeyeceklerine yorumlanmaktadır.

Çağdaş Ulemaya Göre Rüyada Güzel Yüz Görmek

Çağdaş ulemanın yorumlarına göre kişinin rüyasında kendi yüzünü güzel görmesi, bir arzusunun gerçekleşeceğine işaret eder. Genel olarak güzel bir yüz görmek ise mutlulukla tabir edilmektedir.

Rüyada kendi yüzünü çirkin görmek, endişe ve kaygıya yorumlanır. Kişinin kendi yüzünü görmesi iyi haberler alacağına, makyajlı bir yüz görmesi ise kötü arkadaşlara işaret etmektedir.

Rüyada Yüzün Güzel, Çirkin veya Makyajlı Olması

Rüya tabirlerinde güzel yüz; saygınlığın artması, makam elde edilmesi, işlerin yolunda gitmesi, mutluluk ve arzuların gerçekleşmesiyle ilişkilendirilmektedir. Kendi yüzünü güzel görmek olumlu gelişmelere, başka bir güzel yüz görmek ise mutluluğa yorumlanmaktadır.

Çirkin yüz görmek; işlerin kötüye gitmesi, insanlar arasındaki saygınlığın azalması, kaygı ve endişe anlamları taşımaktadır. Makyajlı bir yüz görmek ise çağdaş ulemanın yorumuna göre kötü arkadaşlara işaret eder.

Rüyada Yüzün Kızarması, Sararması ve Kararması

Rüyada yüzün kızarması veya al renkli olması kaynaklara göre farklı şekillerde ele alınmaktadır. Kirmanî yüzün allaşmasını iyiye yorumlarken, Cabir Mağribî yüzün kızarmasını bir kişiyle tartışmak ve ona öfkelenmek şeklinde tabir etmektedir.

Yüzün sararması, hem Kirmanî hem de Cabir Mağribî tarafından hastalıkla ilişkilendirilmiştir. Yüzün ağarması ise imanın güzelliğine, ibadetle meşgul olmaya ve hayırlı işler yapmaya işaret etmektedir.

Yüzün kararması, halk arasında itibar kaybı yaşamak, çeşitli sorunlarla karşılaşmak ve üzülmek şeklinde yorumlanmaktadır. Yüzün siyah ve tozlu görülmesi ise Kirmanî’nin tabirinde ecelin yakınlığına işaret eder.

Rüyada Yaralı, Kanlı veya Ters Dönmüş Yüz Görmek

Rüyada yüzün yaralı ya da kanlı olması veya yüzden sarı sular akması, mala gelecek zararla tabir edilmektedir. Yüzde yara görülmesi, yaranın büyüklüğü oranında kadınlardan yana üzüntü yaşanacağı şeklinde de yorumlanır.

Yüzün tersine döndüğünü görmek, insanların rüya sahibinden yüz çevirmesine ve kişinin çevresinden cefa görmesine işaret eder. Yüzün yamulması iman bozukluğuyla, yüzde çok miktarda kıl görülmesi ise borçlanmayla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Kendi Yüzünü Görmek

Rüyada kendi yüzünü görmek, çağdaş ulemanın yorumuna göre iyi haberler alınacağına işaret etmektedir. Kişinin yüzünün başka bir yüze dönüşmesinin ardından yeniden kendi haline geldiğini görmesi ise İbn-i Sîrîn tarafından hak yoluna dönmek şeklinde yorumlanmıştır.

Aynaya veya suya bakarak kendisini güzel görmek, işlerin düzene girmesine ve güzel sonuçlar alınmasına işaret eder. Yüzün çirkin görülmesi ise işlerin kötüye gitmesi, kaygı duyulması ve insanlar arasındaki saygınlığın azalmasıyla tabir edilmektedir.

Klasik Rüya Tabircilerine Göre Yüz Görmek

İmam Cafer-i Sadık (a.s) / Tiflisi

• Genel Anlamlar: Rüyada insan yüzü görmek sekiz temel kavrama işaret eder:

  1. İzzet, onur ve büyüklük

  2. Zillet ve aşağılanma

  3. İşlerin düzene girmesi

  4. Dini bütünlük ve dindarlık

  5. Hüzün ve keder

  6. Borç altına girmek

  7. Hayırlı işlere vesile olmak

  8. Allah’a itaat ve kulluk

• Yüzünü Başka Yöne Çevirmek: Sebepsiz yere yüzünü döndüğünü gören kimse, tövbe edip Hak yoluna yönelir ancak sözlerinde yalana başvurabilir.

İbn-i Sîrîn

• Yüz Değişimi: Yüzün farklı bir şekle bürünüp ardından tekrar eski haline dönmesi, kişinin hakikat yoluna ereceğine işarettir.

• Yüzün Güzelleşmesi: Kişinin toplum içindeki saygınlığının, itibarının ve değerinin artacağını gösterir.

• Yüzün Çirkinleşmesi: İnsanlar arasındaki itibarın zedelenmesine ve değer kaybına delalet eder.

Kirmanî

• Yüzün Allandığını / Canlandığını Görmek: Hayra, berekete ve olumlu gelişmelere işarettir.

• Yüzün Ağarması (Beyazlaması): İmanın kuvvetine ve dindeki güzelliğe işaret eder.

• Yüzün Sararması: Sağlık sorunlarına ve hastalığa delalettir.

• Yüzün Kararması: Toplum içinde mahcup duruma düşmeye veya rezil olmaya işarettir.

• Yüzün Siyah, Elbisenin Beyaz Olması: Kız evlat sahibi olunacağına delalettir.

• Yüzün Siyah ve Tozlu Olması: Ömrün sonuna yaklaşıldığına (ecelin yakınlığına) işaret sayılır.

• Yüzde Yara, Kan veya Sarı Su Görmek: Maddi kayba ve malın zarar görmesine işaret eder.

• Yüzün Ters Dönmesi: Çevredeki insanların sizden uzaklaşacağına ve cefa göreceğinize delalettir.

• Yüzün Eğrilmesi / Yamulması: İnancın ve maneviyatın zayıfladığına işarettir.

• Yüzde Aşırı Kıllanma: Borçların artacağına ve yük altına girileceğine işarettir.

Câbir Mağribî

• Kendi Yüzünü Güzel Görmek / Övülmek: Aynada veya suda yüzünü güzel görmek ya da başkasından bunu duymak, işlerin yolunda gideceğine işarettir.

• Aynada Kendini Çirkin Görmek: İşlerin bozulacağına ve olumsuzluklara işaret eder.

• Yüzün Kızarması: Bir kimseyle yaşanacak tartışmaya ve öfkeye delalettir.

• Yüzün Sararması: Hastalık veya halsizliğe işarettir.

• Yüzün Ağarması: İbadetle meşgul olmaya ve hayır işlemeye delalettir.

• Yüzün Kararması: Üzüntü, keder ve çeşitli sıkıntılar yaşamaya işarettir.

• Yüzde Yara veya Tahriş Görmek: Kadınlarla ilgili konularda üzüntü veya iş hayatında pürüzler yaşamaya işarettir.

İsmail Eş'as

• Görkemli ve Bakımlı Yüz: Toplumda makam, mevki ve saygınlık elde edileceğine delalettir.

• İki Farklı Yüz İfadesi (Biri Gülerken Diğeri Ağlayan Yüz): İki evlilik yapılmasına ve eşlerin birbiriyle anlaşamamasına işaret eder.

Çağdaş Ulema ve Modern Yorumcular

• Kendi Yüzünü Güzel Görmek: Bir muradın ve arzunun gerçekleşmesine işaret eder.

• Güzel Bir Yüz Görmek: Huzura, mutluluğa ve sevinçli gelişmelere işarettir.

• Çirkin Yüz Görmek: İçsel endişelere, kaygıya ve huzursuzluğa işarettir.

• Aynada Yüzünü Görmek: Yakın zamanda sevindirici haberler alınacağına delalettir.

• Makyajlı / Boyalı Yüz Görmek: Samimiyetsiz, niyetinden emin olunmayan kötü arkadaşlara işaret eder.

Araştırmalara ve Genel İslami/Psikolojik Kaynaklara Göre Tabirler

• Nur Yüzlü Birini Görmek: Rüyada yüzü ışık saçan, nurani bir kimse görmek; hidayete, yüksek maneviyata, müjdeli haberlere ve sıkıntılardan kurtulmaya işaret eder (Nablusî).

• Tanınmayan / Yabancı Yüz Görmek: Kişinin hayatına girecek yeni insanlara, beklenmedik kapıların açılmasına veya kişinin kendi iç dünyasında keşfetmediği yönlerine delalettir.

• Güler Yüzlü Birini Görmek: Rızık bolluğuna, helal kazanca ve müjdeli gelişmelere delalet eder.

• Asık Yüzlü Birini Görmek: Beklenmedik olumsuz bir haber almaya veya vicdanen rahatsız olunan bir duruma işaret eder.

• Yüz Yıkamak: Günahlardan tövbe etmeye, zihinsel arınmaya, dertlerden ve sıkıntılardan feraha çıkmaya işarettir.

• Psikolojik Bakış Açısı (Jungian Yaklaşım): Rüyada görülen yüz, kişinin dış dünyaya sunduğu "maske"yi (Persona) ve toplumsal kimliğini temsil eder. Yüzde görülen değişimler, bireyin özgüven seviyesini, toplumsal kabul görme arzusunu veya kimlik karmaşalarını yansıtır. ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Edinilen bilgilere göre belediyenin esnafa gönderdiği yazıların ardından alanın yeniden ihaleye çıkarılacağı öne sürüldü. Gelişme, Hal Meydanı’nın geleceğine ilişkin esnaf ve vatandaşlar arasında tartışma başlattı.

Esnaf ve vatandaşlardan tarihi doku vurgusu

Mudanya’nın kırsal mahallelerinden gelen vatandaşlar ile ilçe halkının buluşma noktalarından biri olan Hal Meydanı’nda yapılacak değişikliklerin kapsamı merak konusu oldu.

Bölgedeki bazı esnaf ve vatandaşlar, karar süreci öncesinde görüşlerinin alınmadığını belirtti. Hal Meydanı’nın Mudanya’nın kültürel hafızasının önemli bir parçası olduğunu savunan vatandaşlar, tarihi kimliğin zarar görebileceği yönündeki endişelerini dile getirdi.

Esnaf ve vatandaşlar, süreci yakından takip edeceklerini ve itirazlarını demokratik yollarla sürdüreceklerini ifade etti.

Dalgıç: Esnafın tahliyesi söz konusu değil

Mudanya Belediye Başkanı Deniz Dalgıç ise esnafın iş yerlerini boşaltmasının istendiği yönündeki iddiaların gerçeği yansıtmadığını bildirdi. Dalgıç, gönderilen yazıların ihale öncesinde mevzuat gereği yürütülen rutin bir işlem olduğunu kaydetti.

İhale tamamlanana kadar esnafın iş yerlerinden çıkarılmayacağını belirten Dalgıç, süreç boyunca Esnaf Odası ve bölge esnafıyla görüşmeler yapıldığını söyledi.

Amaçlarının Hal Meydanı’nın tarihi kimliğini korumak olduğunu vurgulayan Dalgıç, alanı daha nitelikli, turistik ve herkesin kullanabildiği canlı bir yaşam merkezine dönüştürmeyi hedeflediklerini ifade etti.

Farklı iş kolları için kiralama yapılacak

Yeni düzenleme kapsamında pastane, lokanta, bijuteri, kadınlar kahvesi, zeytin ürünleri, berber, bıçakçı, kitapçı, fotoğrafçı, market, terzi, kuruyemişçi, çiçekçi, giysi, hediyelik eşya, aktar ve antikacı gibi farklı iş kollarına yönelik dükkânların ihaleye çıkarılması planlanıyor.

Dalgıç, gerçekleştirilecek ihaleyle farklı meslek gruplarına yönelik kiralamalar yapılacağını belirtti. Hal Meydanı’nın kimliğiyle özdeşleşen berber ve bıçakçı gibi esnafın ise korunacağını söyledi.

Bu yıl ilk kez tiyatro gösterilerinin de programa alındığı festivalin dokuzuncu etkinliğinde sahnelenen oyunun yönetmenliğini Tansu Biçer üstlendi. Başrolde ise Serkan Keskin yer aldı.

Oyuncu kadrosu ayakta alkışlandı

Uludağ İçecek ana sponsorluğunda düzenlenen festival kapsamında sahneye konan oyunda Canan Ergüder, Tuğçe Semiz, Saniye Samra, Ahmet Kaynak ve Metin Alpargun da rol aldı. Oyuncuların sahne performansı ve uyumu izleyicilerden alkış aldı.

On sezondur kapalı gişe sahnelenen ‘Cimri’, modern yorumuyla açgözlülük, hırs ve aile ilişkilerini mizah ve hiciv yoluyla ele aldı. Gösterinin ardından sanatseverler oyuncu kadrosunu uzun süre ayakta alkışladı.

Bursa Kültür Sanat ve Turizm Vakfı Genel Sekreteri Gencer Uçar, oyuncu kadrosu adına Serkan Keskin’e çiçek takdim ederek ekibi kutladı.

Festival tiyatro oyunuyla devam edecek

Konserlerin yanı sıra tiyatro yapımlarının da yer aldığı 64. Uluslararası Bursa Festivali kapsamında bu akşam ‘Efsane Dinozorlar: Gizemli Geçit 2’ oyunu sahnelenecek.

Geçen yıl yaşanan kuraklık nedeniyle kritik seviyelere kadar gerileyen barajlar, sonbahar ve kış aylarında başlayan yağışların ardından yeniden dolmaya başladı. İlkbahar döneminde ise su seviyesi neredeyse tam kapasiteye ulaştı.

Son 30 günde 11,5 puan geriledi

Yaz aylarında artan tüketimle birlikte barajlardaki doluluk oranında yeniden düşüş kaydedildi. Verilere göre oran son 3 günde 1 puan, son 7 günde 2,6 puan ve son 30 günde 11,5 puan azaldı.

Bu gerilemeye rağmen barajların mevcut doluluk oranı, geçen yılın aynı dönemindeki seviyenin üzerinde bulunuyor. 2025 yazında kuraklığın etkisiyle su seviyesi yüzde 25 dolaylarına kadar düşmüştü.

Su tasarrufu önemini koruyor

Barajlardaki yüzde 81’lik doluluk seviyesi, geçen yıla göre önemli bir artışa işaret ediyor. Ancak yaz aylarında yükselen su tüketimi nedeniyle kaynakların tasarruflu kullanılmasının önemini koruduğu belirtiliyor.

Kumyaka, Güzelyalı ve Altınkum’da yoğunluk

Özellikle Kumyaka, Güzelyalı ve Altınkum plajlarındaki kalabalık dikkati çekti. Sahil boyunca yer bulmakta zorlanan tatilciler, plajlara sabahın erken saatlerinde gelmeyi tercih etti.

Belediye ekipleri önlemleri artırdı

Artan kalabalık nedeniyle belediye ekipleri sahil temizliği çalışmalarını ve güvenlik önlemlerini sıklaştırdı. Plaj çevresindeki işletmelerde uzun kuyruklar oluşurken esnaf, yaşanan hareketlilikten memnun kaldı.

Olayların büyümesi üzerine, takviye ekipler olay yerine gönderildi. Çevik kuvvet ekipleri, gruplar arasında daha fazla çatışmanın önüne geçmek için geniş güvenlik önlemleri aldı.

“Buraya uzun bir yoldan geldim, daha uzun bir yolum var.”

Ulaştığımız ses kaydı Filistin’de neler olduğunu gözler önüne seriyor.
Sesin sahibi Türkiye’den Gazze’ye yerleşen bir vatandaşımıza ait. Ses kaydında İsrail saldırılarının Gazze’de oluşturduğu yıkımın bir bölümünü anlatıyor.

Türkiye'nin havacılık, uzay ve teknoloji festivali

Dünyanın en popüler lüks araç markası olan Mercedes’in tarihi gerçekten çok etkileyici. Ülkemizde kısaltarak kullanmaya alıştığımız firmanın tam adı Mercedes-Benz’dir aslında. Peki adından halen söz ettirmesinin sebebi ne? Kuruluş hikayesini hemen anlatalım… Mercedes-Benz, 1926 yılında Karl Benz tarafından Gottlieb Daimler'in(gıatlip daimler) birleşmesi sonucu kurulmuş otomotiv ve motor markası.

Sosyal medyada büyük ilgi gören ve kullanıcıları büyüleyen bir viral video, Amsterdam'ın kanal temizliği operasyonunu tüm dünyaya gösteriyor. Bu yenilikçi yaklaşım, kanal derinliklerinden terk edilmiş düzinelerce bisikleti geri getirmeyi içeriyor. Bu operasyon, modern teknolojinin ustalıklı bir dansı gibi izlenebilecek şekilde koreografili bir şekilde gerçekleştiriliyor. İkili çalışan yetenekli eller, suyun derinliklerinden çıkarılan bisikletleri nazikçe kurtarıyorlar.

Bu görüntüler, Amsterdam'ın hem ikonik kanallarını koruma hem de küresel bir bisiklet sığınağı olarak ününü sürdürme kararlılığının canlı bir kanıtı olarak hizmet ediyor. Amsterdam, bisiklet kültürünün merkezi olarak kalmaya ve şehir sakinlerinin ve ziyaretçilerinin bisikletlerini güvenle kullanabilecekleri bir ortam sunmaya kararlılığını sürdürüyor. Bisikletler, şehrin sularında kaybolmak yerine, tekrar sürücülerin hizmetine sunuluyor. Amsterdam, bisiklet başkenti ününü taşımaya ve bu güzel şehri bisiklet severler için bir vaha olarak koruma taahhüdünü bir kez daha gösteriyor.

Sosyal medyada paylaşılan manzaralar, Zaragoza sokaklarının su ve çamura dönüşmesiyle dehşet vericiydi. Arabalar seller tarafından süpürüldü ve sürücüler araçlarının çatılarına sığınmak zorunda kaldılar. Ancak bu felaketin etkileri sadece mülk hasarıyla sınırlı değil; yaşamlar, toplumlar ve çevre de bu korkunç olaydan derinden etkilendi.

Bu felaket, iklim değişikliğinin yarattığı aşırı hava olaylarının yıkıcı gücünü bir kez daha gözler önüne seriyor. Yakın zamanda Alcañiz gibi bölgelerde yaşananlar, tropikal iklimlerde bile nadir görülen bir yağış seviyesini aştı. İklim değişikliği, bu tür olayların sıklaşmasına ve şiddetlenmesine yol açıyor, bu da toplumları ve çevreyi ciddi bir şekilde tehdit ediyor.

Bu felaket, iklim değişikliği ile mücadelede acil bir eylem gerektiğini bir kez daha hatırlatıyor. Toplu bir çaba olmadan, yaşamlar ve çevre tehlikede kalırken mimari ve gelişim çabalarının anlamını yitireceği açıktır. Bu olaylar, iklim değişikliği ile mücadele için acil taahhütlere ve sürdürülebilirlik çabalarına yönelik bir çağrıdır.

Bu korkunç felaketlerin ciddiyetini fark etmeli ve iklim değişikliğini ele almak için işbirliği içinde çalışmalıyız. Sadece çevremizi değil, geleceğimizi ve toplumlarımızı da korumak için adımlar atmamız gerekmektedir.

Kaza, dün 17.45 sıralarında İnegöl-Alanyurt yolu üzerinde meydana geldi.
Alanyurt'tan İnegöl'e seyir halinde olan sürücü Yavuz T.(55) yönetimindeki 16 ABM 713 plakalı hafif ticari araç, virajda sürücüsünün kontrolünden çıktı. Savrulan araç, park halindeki 16 AJT 844, 35 FY 818 ve 16 ACN 327 plakalı araçlara çarparak durabildi. Kaza sonucu sürücü yaralanmazken araçta bulunan Dildar B.(36) ve Nevin T.(50) yaralandı. Yaralılar kaza yerine sevk edilen Ambulansla İnegöl Devlet Hastanesine kaldırıldılar.
Kaza anı bir işyerinin güvenlik kameralarına saniye saniye yansıdı.
Polis kazayla ilgili soruşturma başlattı.