MAÇTA ÖNEMLİ DAKİKALAR

Maç başlayınca haberimizi güncellenecektir.

Bu haftaki Cuma Hutbesinin konusu: KARDEŞLİK

Hutbenin word, pdf ve ses halini haberimizin sonunda bulabilirsiniz.

HER YETİM BİR EMANET

Tarih: 14.08.2026

Muhterem Müslümanlar!

Bir şehadet haberiyle kor düşmüştü Medine’ye. Allah Resûlü (s.a.s)’in, ‘Kardeşim!’ dediği amcasının oğlu Ca‘fer-i Tayyâr (r.a) şehit olmuş, ardında üç yetim bırakmıştı. Rahmet Elçisi (s.a.s), mateme bürünmüş yetimlerin evine vardı. Onları yanına çağırdı, bağrına bastı, onların ihtiyaçlarını giderdi.[1] Ve bir defasında Rahmet Elçisi (s.a.s), şehadet ile orta parmağını birleştirerek, “Yetime kol kanat geren kimse ile ben, cennette böyle yan yana olacağız”^[2] buyurdu.

Aziz Müminler!

Gönül coğrafyamızın bir yanı ateşler içindeyken, öbür yanında bizler, zulmün devam ettiğini unutabiliyoruz. Ekranlar haber yapmayı kestiğinde zulmün de sona erdiği düşüncesine kapılabiliyoruz. Bizler; günlük telaşlarımızın ve dünya meşguliyetlerimizin arkasından koşarken, Gazze’de ve farklı coğrafyalarda insanlar varoluş mücadelesi vermeye devam ediyor. Yine her gün yüzlerce çocuk, zalimlerin bombaları altında ya can veriyor, ya da yetim ve öksüz kalıyor.

Kıymetli Müslümanlar!

İnsanlığın kaybettiği merhametin acı bir itirafını, savaşın ortasında minik bir yüreğin ‘Bizim buralarda çocuklar büyümez!’ sözünde görüyoruz. Oysaki çocukların büyüyemediği; oyun alanlarının kabirleri haline geldiği bir dünyada, insanlığın huzurlu olamayacağı açıktır. Yetim ve öksüzlerin; başlarını okşayacak ve yaralarını saracak şefkatli bir el bulmakta zorlandıkları çağımızda, Müslümanların rahat olamayacakları bir gerçektir. Ve şu da bir hakikattir ki; yetimlere sahip çıkmak, onları himaye etmek ve koruyup gözetmek, kendisi de yetim olan Peygamber Efendimiz (s.a.s)’in sünnetidir.

Değerli Müminler!

Akrabalarımızın ve komşularımızın geride bıraktığı; mahallemizde, şehrimizde ve ülkemizde bulunan yetimler bizim olduğu gibi, mazlum coğrafyalarda hayata tutunmaya çalışan yetimler de bizimdir, Cenâb-ı Hakk’ın bizlere emanetidir. Zira merhametin coğrafyası olmaz. Ümmet olmak bir olmaktır, kardeşlik bağını korumaktır. Belki bugün, elimizden savaşları durdurmak gelmeyebilir. Fakat yarına hazırlık yapmak, zalimlerin heveslerini kursağında bırakacak güce ulaşmak elimizdedir. Unutmamak, duyarsızlaşmamak, mazlumların sesi olmak elimizdedir. Yüce Rabbimizin, “Yetimi sakın incitme!”^[3] emri gereğince, yetimleri biçare bırakmamak; evimizi ve gönlümüzü onlara açmak, yeri geldiğinde koruyucu bir aile olmak, maddi ve manevi desteğimizle onların yanında durmak elimizdedir.

Aziz Kardeşlerim!

Hutbemizi, Sevgili Peygamberimiz (s.a.s)’in şu hadis-i şerifleriyle bitiriyoruz: “Müslümanların evleri arasında en hayırlı ev, içinde kendisine iyi davranılan bir yetimin bulunduğu evdir…”^[4]

[1] Nesâî, Zînet, 57.

^[2] Buhârî, Talâk, 25.

^[3] Duhâ, 93/9.

^[4] İbn Mâce, Edeb, 6.

Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü

Cuma Hutbesi Word hali için yandaki linki tıklayınız: Her Yetim Bir Emanet

Cuma Hutbesi PDF hali için yandaki linki tıklayınız: Her Yetim Bir Emanet-1

Cuma Hutbesi ses hali için yandaki linki tıklayınız: Sesli Hutbe (Her Yetim Bir Emanet)

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Edinilen bilgilere göre yangın, henüz belirlenemeyen bir nedenle boş arazide başladı. Rüzgarın etkisiyle kısa sürede büyüyen alevleri gören vatandaşlar durumu 112 Acil Çağrı Merkezi’ne bildirdi.

Vatandaşlar da söndürme çalışmalarına destek verdi

İhbar üzerine bölgeye itfaiye ekipleri sevk edildi. Ekiplerin yangına müdahalesi sırasında çevrede bulunan vatandaşlar da söndürme çalışmalarına yardımcı oldu.

Yangın, yapılan müdahalenin ardından kontrol altına alınarak tamamen söndürüldü.

Yangının çıkış nedeni araştırılıyor

Yangında oluşan zarara ilişkin bilgi paylaşılmazken, olayın çıkış nedeninin belirlenmesi için inceleme başlatıldı.

Beşiktaş: Nübel, Murillo, Djalo, Emirhan, Rıdvan, Cerny, Salih, Olaitan, Orkun, İlhan, Oh.

Hradec Kralove: Zadrazil, Uhrincat, Cihak, Cech, Dancak, Darida, Kucera, Horak, Sloncik, Van Buren, Mihalik.

Beşiktaş ile Hradec Králové arasındaki UEFA Avrupa Ligi 3. eleme turu rövanş karşılaşması 13 Ağustos 2026 Perşembe günü saat 20.00’de başlayacak.

Karşılaşma İstanbul’da, Beşiktaş’ın sahası Tüpraş Stadyumu’nda oynanacak. Beşiktaş Kulübünün resmi maç merkezinde de mücadele için tarih 13 Ağustos 2026, saat 20.00 ve stat Tüpraş Stadyumu olarak yer alıyor.

Tüpraş Stadyumu’nda oynanacak karşılaşmayı ekran başından takip etmek isteyen futbolseverlerin gündeminde ise “S Sport canlı izle”, “S Sport Plus canlı izleme ekranı” ve “Beşiktaş – Hradec Králové maçı hangi kanalda?” soruları bulunuyor.

Beşiktaş – Hradec Králové maçı hangi kanalda?

Beşiktaş – Hradec Králové karşılaşması S Sport Plus ekranlarından canlı yayınlanacak.

Futbolseverler mücadeleyi S Sport Plus üyelikleri üzerinden telefon, tablet, bilgisayar ve desteklenen akıllı televizyon uygulamalarından takip edebilecek.

S Sport canlı izleme ekranına nasıl ulaşılır?

S Sport ve S Sport Plus yayınlarını takip etmek isteyen kullanıcılar, platformun resmi yayın hizmetleri üzerinden canlı içeriklere ulaşabiliyor.

Beşiktaş – Hradec Králové karşılaşması için S Sport Plus hesabına giriş yapıldıktan sonra maç saatinde canlı yayın ekranının açılması gerekiyor.

Beşiktaş – Hradec Králové maçı nasıl canlı izlenir?

Beşiktaş’ın Hradec Králové karşısındaki Avrupa Ligi rövanşını canlı izlemek için S Sport Plus hesabına giriş yapılması gerekiyor.

Üyeliği bulunmayan kullanıcılar hesap oluşturma ve üyelik işlemlerini tamamladıktan sonra karşılaşma saatinde canlı yayın bölümünden maçı takip edebilecek.

S Sport Plus yayınlarına telefon, tablet, bilgisayar ve desteklenen akıllı televizyonlardan erişilebiliyor.

S SPORT CANLI İZLEME EKRANI

Beşiktaş – Hradec Králové maçının hakemi kim?

Tüpraş Stadyumu’nda oynanacak rövanş karşılaşmasını İsviçre Futbol Federasyonu’ndan Urs Schnyder yönetecek.

Schnyder’in yardımcılıklarını Marco Zürcher ve Benjamin Zürcher yapacak. Karşılaşmanın dördüncü hakemi ise Sven Wolfensberger olacak.

S Sport’tan Beşiktaş – Hradec Králové maçı nasıl izlenir?

Beşiktaş – Hradec Králové karşılaşmasını canlı takip etmek isteyen kullanıcılar S Sport Plus hesaplarıyla platforma giriş yaparak maç yayınına ulaşabilecek.

Maç: Beşiktaş – Hradec Králové
Tarih: 13 Ağustos 2026 Perşembe
Saat: 20.00
Stadyum: Tüpraş Stadyumu
Organizasyon: UEFA Avrupa Ligi 3. Eleme Turu rövanşı
Canlı yayın: S Sport Plus

Edinilen bilgilere göre, seyir halindeki motosiklet, sürücüsü ve plakası henüz belirlenemeyen otomobille çarpıştı. Çarpışmanın etkisiyle motosiklet sürücüsü yola savruldu.

Yaralı sürücü hastaneye kaldırıldı

Kazayı gören vatandaşların ihbarı üzerine olay yerine sağlık ekipleri sevk edildi.

Yaralı motosiklet sürücüsü, sağlık ekiplerinin olay yerindeki ilk müdahalesinin ardından ambulansla İnegöl Devlet Hastanesi Acil Servisi’ne kaldırıldı.

Bacaklarında kırıklar oluştu

Hastanede tedavi altına alınan motosiklet sürücüsünün bacaklarında kırıklar oluştuğu öğrenildi.

Kazanın meydana geliş nedeninin belirlenmesi için inceleme başlatıldı.

Peki ayette geçen mutmain olmak tam olarak ne demek? Zikir sadece tesbih çekmek midir? Kur’an’da hangi zikirler öne çıkar?

Hz. Muhammed’in günlük hayatta tavsiye ettiği zikirler nelerdir ve tasavvufta hangi zikirler ders olarak uygulanmıştır?

İşte Kur’an, hadis ve klasik tasavvuf kaynakları ışığında kapsamlı zikir dosyası.

Kalplerin mutmain olması ne demek? Zikir neden bu kadar önemli?

“Mutmain” kelimesi huzura kavuşmuş, yatışmış, güven ve sükûnet bulmuş olmayı ifade eder.

Mutmain olmak; kalbin şüphelerden, kuruntulardan, içsel çalkantılardan ve huzursuzluklardan arınarak tam bir güven, tatmin, dinginlik ve kararlılık haline ulaşması demektir.

Modern çağın getirdiği doyumsuzluk, gelecek kaygısı ve yalnızlık hissiyatına karşı insan ruhunun aradığı sığınak bu dinginliktir. Kalp; maddi imkanlar, makam veya dünyevi arzularla geçici olarak avunsa da, özündeki yaratılış ihtiyacı gereği ancak kaynağına yöneldiğinde tam anlamıyla teskin olur.

Kalplerin Allah'ın Zikri ile Mutmain Olması (Ra'd Suresi, 28)

Kur'an-ı Kerim'de bu durum doğrudan şöyle ifade buyrulur:

"Onlar, iman edenler ve kalpleri Allah’ın zikriyle huzura kavuşanlardır. Biliniz ki, kalpler ancak Allah’ı anmakla mutmain olur." (Ra'd Suresi, 28)

Bu ayet-i kerime, insan ruhunun biyolojik ve manevi yapısına dair temel bir kanundur. Beden nasıl gıdasız kaldığında acıkıp huzursuz olursa, ruh da zikirden ve yaratıcısıyla bağ kurmaktan uzak kaldığında kaygı ve tatminsizlik hisseder. Kalbin mutmain olması, dış dünyadaki fırtınalara rağmen iç dünyada sarsılmaz bir limana sahip olmak demektir.

Diyanet’in Kur’an Yolu tefsirinde ayetin mesajı, iman ile Allah’ı anmanın gönül huzuruyla ilişkisi üzerinden açıklanır.

Buradaki huzur, insanın hayatında hiçbir sorun, korku veya üzüntü yaşamaması demek değildir. Daha çok kişinin hayatın değişken şartları içerisinde Rabbini unutmaması, dayanacağı nihai merciyi bilmesi ve kalbinin Allah’a güvenle yönelmesi anlamına gelir.

Nitekim Kur’an başka bir yerde müminlerin Allah’ın adı anıldığında yüreklerinin etkilendiğini, ayetler okunduğunda imanlarının güçlendiğini ve Rablerine tevekkül ettiklerini bildirir.

“Kalbin mutmain olması” bütün kaygıların yok olması mı demektir?

Hayır. Ayeti, “Zikir yapan insan artık hiçbir zaman kaygı, korku veya üzüntü yaşamaz” şeklinde anlamak doğru değildir.

Kur’an’ın sözünü ettiği itminan, iman merkezli bir gönül güvenidir. İnsan sıkıntı yaşayabilir, üzülüp korkabilir; buna rağmen Rabbine bağlılığını ve ümidini koruyabilir.

Bu nedenle zikir, inanan kişi için güçlü bir manevi dayanak olmakla birlikte klinik anksiyete bozukluğunun tıbbi veya psikolojik tedavisinin yerine geçirilmemelidir.

Modern Çağın Kaygısına Karşı Zikir Mucizesi

Modern insan; bilgi yoğunluğu, belirsizlik, kıyaslama kültürü ve sürekli bir şeylere yetişme telaşı nedeniyle kronik bir "içsel huzursuzluk" yaşar.

Zikir, zihni ve kalbi bu dağınıklıktan çekip alarak "an"a ve gerçek sığınağa odaklama halidir. Zikrin modern kaygılara karşı manevi etkisi şu mekanizmayla işler:

• Odak Noktasını Değiştirir: Kaygı, zihnin olumsuz olasılıklara odaklanmasıdır. Zikir ise zihni ilahi bir Hakikat'e yönlendirerek kuruntulardan uzaklaştırır.

• Güven Hissini Tazeler: Kişiye yalnız olmadığını, her şeyin mutlak bir kudretin ve merhametin kontrolünde olduğunu hatırlatır.

• Şükür Bilincini Canlandırır: Sürekli eksik olana odaklanan modern zihni, elindeki nimetlerin farkına vardırır.

“Zikir mucizesi” ne demektir?

“Zikir mucizesi” ifadesi günlük dilde zikrin insanın manevi dünyasında oluşturduğu güçlü değişimi anlatmak amacıyla kullanılabilir.

Ancak İslamî terminolojide “mucize”, peygamberlerin doğruluğunu göstermek üzere Allah tarafından meydana getirilen olağanüstü hadiseler için kullanılan özel bir kavramdır.

Bu nedenle zikir için dinî bakımdan daha hassas ifadeler; zikrin bereketi, zikrin manevi tesiri, zikrin kalbe verdiği huzur ve Allah’ı anmanın fazileti şeklindedir.

Zikir Nedir ve Çeşitleri Nelerdir?

Zikir, kelime anlamıyla anmak, hatırlamak, unutmamak ve zihinde tutmak demektir. Dini terim olarak ise Allah'ı diliyle, kalbiyle veya organlarıyla anmak, O'nu hatırdan çıkarmamaktır.

Zikir Çeşitleri

1. Dil ile Zikir: Allah’ı güzel isimleriyle anmak, tesbih (Subhanallah), hamd (Elhamdülillah), tekbir (Allahu Akbar) ve tehlil (La ilahe illallah) getirmek, Kur'an okumak ve dua etmek.

2. Kalp ile Zikir: Allah’ın azametini, yarattığı mahlukatı, varlığın inceliklerini tefekkür etmek; O’nu gönülde hissetmek ve unutmamak.

3. Beden ile Zikir: Tüm organları Allah’ın emrettiği şekilde kullanmak. Örneğin; namaz kılmak, helal rızık için çalışmak, ilim öğrenmek veya bir haksızlığa engel olmak bedeni birer zikirdir.

Zikir kelimesi sözlükte “anmak, hatırlamak” anlamına gelir. TDV İslâm Ansiklopedisi, dinî anlamdaki zikri Allah’ı anmak ve unutmamak suretiyle gafletten kurtulmak şeklinde açıklar. Zikir dil ile, kalp ile veya ikisinin birlikte katılımıyla gerçekleştirilebilir.

Diyanet’in Hadislerle İslâm eserinde ise zikir yalnızca belirli kelimelerin tekrar edilmesine indirgenmez. Allah’ın güzel isimlerini anmak, hamdetmek, tesbih etmek, Kur’an okumak ve dua etmek dilin zikri; Allah’ı sürekli hatırda tutmak ve tefekkür etmek ise kalbin zikri içerisinde değerlendirilir.

Zikir sadece tesbih çekmek midir?

Hayır. Kur’an Yolu tefsirinde Bakara Suresi’nin 152. ayeti açıklanırken zikrin üç temel boyutuna dikkat çekiliyor: kalple zikir, dille zikir ve eylemle zikir.

Kalple zikir Allah’ı davranışlarda hatırlamak, dille zikir Allah’ın isimlerini, tesbih ve dua ifadelerini söylemek, eylemle zikir ise Allah’ın iradesine uygun yaşamaya çalışmak şeklinde açıklanıyor.

Dil ile zikir nedir?

Sübhânallah, Elhamdülillah, Allahu ekber, Lâ ilâhe illallah, Estağfirullah gibi ifadelerin söylenmesi; dua, salavat ve Kur’an tilaveti dil ile zikrin en bilinen örnekleridir.

Diyanet’in Hadislerle İslâm eserinde özellikle tesbih, tekbir, tahmid ve tehlilin temel zikir lafızları arasında bulunduğu belirtiliyor.

Kalp ile zikir nedir?

Kalp zikri, kişinin yalnızca diliyle Allah’ın adını söylemesi değil, aynı zamanda Allah’ın huzurunda bulunduğu bilincini canlı tutmasıdır. Allah’ın nimetlerini düşünmek, O’na güvenmek, hesap vereceğini hatırlamak ve günlük kararlarında Allah’ın rızasını gözetmek bu kapsamda değerlendirilebilir.

TDV İslâm Ansiklopedisi’nde kalp ve dilin birlikte gerçekleştirdiği zikir, zikrin en olgun biçimi olarak aktarılır.

Fiil ve davranışlarla zikir olur mu?

Evet. Diyanet’in Kur’an Yolu tefsirinde Allah’ın iradesine uygun yaşamak “eylemle zikir” olarak ifade edilir. Bu anlayışa göre haramdan uzak durmak, ibadetleri yerine getirmek ve Allah’ı unutmadan hareket etmek de geniş anlamıyla zikirdir.

Kur’an’da Allah neden çok zikredilmesini istiyor?

Ahzâb Suresi’nin 41 ve 42. ayetlerinde müminlere Allah’ı “çok çok” anmaları ve sabah akşam O’nu tesbih etmeleri emredilir. Dolayısıyla Kur’an’ın zikir anlayışı yalnızca belli zamanlarda yapılan kısa bir uygulamaya değil, hayatın tamamına yayılan bir Allah bilincine işaret eder.

“Ey iman edenler! Allah’ı çok çok anın. Sabah akşam O’nun yücelik ve eşsizliğini dile getirin.” — Ahzâb Suresi, 41-42

“Siz beni anın, ben de sizi anayım” ayeti ne anlatıyor?

Bakara Suresi’nin 152. ayetinde Allah, “Siz beni anın ki ben de sizi anayım” buyuruyor. Aynı ayette şükür emri de zikrin hemen yanında yer alıyor.

Kur’an Yolu tefsirinde Allah’ı anmanın kalp, dil ve davranış boyutlarıyla değerlendirilmesi gerektiğine dikkat çekiliyor.

Kur'an-ı Kerim'de En Çok Geçen ve Öne Çıkan Zikirler

Kur’an-ı Kerim baştan sona kendisi bir "Zikir" (Zikr-i Hakiym) olarak adlandırılır. Ancak ayetlerde sıklıkla tekrarlanması ve yapılması emredilen başlıca zikir ifadeleri şunlardır:

• Tehlil (Lâ ilâhe illallâh): "Allah'tan başka ilah yoktur." Tevhidin ve zikrin esasıdır.

• Hamd (Elhamdülillâh): Tüm övgülerin ve şükrün Allah'a ait olduğunu belirtir. Fatiha Suresi'nin ve Kur'an'ın açılış zikridir.

• Tesbih (Subhânallâh): Allah'ı her türlü noksanlıktan, kusurdan uzak tutmaktır.

• İstiğfar (Estagfirullâh): Bağışlanma dilemektir.

• Tekbir (Allâhü Ekber): Allah'ın her şeyden yüce olduğunu beyan etmektir.

• İstirca (İnnâ lillâhi ve innâ ileyhi râciûn): "Biz Allah'a aitiz ve şüphesiz O'na döneceğiz." Musibet anlarında okunan zikirdir.

Kur’an’ın genelinde Allah’ı anma, tesbih, hamd, tevhid, tekbir anlamı, istiğfar, dua ve şükür sürekli öne çıkan ibadet ve zikir temalarıdır.

TDV İslâm Ansiklopedisi de Kur’an’daki zikir kavramının hamd, tesbih, tekbir, nimetleri hatırlama, tefekkür, dua ve istiğfar gibi geniş anlamlarda kullanıldığını belirtiyor.

Sübhânallah zikri ne anlama gelir?

“Sübhânallah”, Allah’ı her türlü eksiklikten ve O’na yakışmayan sıfatlardan tenzih etmek anlamını taşır. Kur’an’da göklerdeki ve yerdeki varlıkların Allah’ı tesbih ettiği birçok ayette ifade edilir.

Elhamdülillah zikri ne anlama gelir?

“Elhamdülillah”, hamdin Allah’a ait olduğunu ifade eder. Hz. Peygamber’in hadislerinde hamdin büyük faziletine dikkat çekilir. Hadislerle İslâm’da “Elhamdülillah”ın müminin günlük hayatında nimet, iyilik ve şükür bilincinin temel ifadelerinden biri olduğu anlatılır.

Allahu ekber zikri ne anlama gelir?

Tekbir olan “Allahu ekber”, Allah’ın büyüklüğünü ve yüceliğini ikrar eder. Namazın içinde ve dışında Müslüman hayatında en sık kullanılan zikir ifadelerinden biridir.

Lâ ilâhe illallah zikrinin önemi nedir?

Kelime-i tevhid olan “Lâ ilâhe illallah”, “Allah’tan başka ilah yoktur” anlamına gelir ve İslam inancının özünü oluşturur. Hadislerde de tevhid zikrine özel bir önem verildiği görülür.

Estağfirullah zikri neden önemlidir?

İstiğfar kişinin Allah’tan bağışlanma dilemesidir. Zikir yalnızca Allah’ı öven sözlerden ibaret değildir; kulun kusurunu kabul ederek Rabbine dönmesi de zikrin önemli bir boyutudur. Hz. Peygamber’in öğrettiği “seyyidü’l-istiğfar” duası, hadis kaynaklarında istiğfarın en kapsamlı ifadelerinden biri olarak aktarılır.

Salavat da zikir midir?

Hz. Peygamber’e salât ve selâm getirmek de zikir ve dua geleneğinin önemli parçalarından biridir. Ahzâb Suresi’nin 56. ayetinde müminlere Hz. Peygamber’e salât ve selâm etmeleri emredilir. Diyanet tefsiri, müminlerin Peygamber’e salâtını ona dua etme ve onu hayırla anma şeklinde açıklar.

Peygamberimizin Günlük Hayatta Tavsiye Ettiği Zikirler

Hz. Peygamber (s.a.v.), günün farklı vakitlerinde ve olaylar karşısında şu zikirleri sıkça yapmayı tavsiye etmiştir:

• Namaz Sonrası Tesbihatı: 33 defa Subhanallah, 33 defa Elhamdulillah, 33 defa Allahu Ekber ve 100'e tamamlamak için "Lâ ilâhe illallâhu vahdehû lâ şerîke leh..." okunması.

• Günün En Hayırlı Zikri: "Kelimetâni hafîfetâni 'ale’l-lisân, sekıyletâni fi’l-mîzân..."

  "Dile hafif, mizanda ağır gelen iki kelime vardır: Subhânallâhi ve bi-hamdik, Subhânallâhi'l-Azîm." (Buhari)

• Koruyucu Zikir (Sabah-Akşam 3 defa): "Bismillâhi’llezî lâ yedurru ma’asmihi şey’un fil-ardı ve lâ fis-semâi ve hüves-semî’ul-alîm." (İsmiyle yerde ve gökte hiçbir şeyin zarar veremeyeceği Allah’ın adıyla...)

• Sıkıntı Anında Zikir: "Lâ ilâhe illâ ente subhâneke innî küntü mine'z-zâlimîn." (Hz. Yunus’un duası/zikri).

Namazlardan sonra 33 Sübhânallah, 33 Elhamdülillah, 33 Allahu ekber

Hz. Peygamber’den aktarılan rivayetlerde farz namazların ardından 33 defa “Sübhânallah”, 33 defa “Elhamdülillah” ve 33 defa “Allahu ekber” denilmesi, ardından tevhid zikriyle yüzün tamamlanması tavsiye edilmiştir. Hadislerle İslâm bu uygulamayı hadis kaynaklarına dayandırarak aktarır.

Günde 100 kez Sübhânallahi ve bihamdihî denilebilir mi?

Evet. Ebû Hüreyre’den aktarılan sahih bir rivayette Hz. Peygamber, günde 100 defa “Sübhânallahi ve bihamdihî” diyen kişinin günahlarının bağışlanmasının faziletinden söz etmiştir. Rivayet Müslim’in Zikir bölümüne dayandırılıyor.

Günde 100 kez Lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh zikri var mı?

Hadiste günlük 100 defa “Lâ ilâhe illallahu vahdehû lâ şerîke leh, lehü’l-mülkü ve lehü’l-hamdü ve hüve alâ külli şey’in kadîr” zikrini söylemenin büyük sevabından söz ediliyor. Diyanet’in Hadislerle İslâm eserinde bu rivayet Buhârî’nin Deavât bölümünden aktarılıyor.

Sabah ve akşam Seyyidü’l-istiğfar okunabilir mi?

Evet. Hadislerde “seyyidü’l-istiğfar” olarak bilinen duanın sabah ve akşam okunmasına dair açık bir rivayet bulunuyor. Dua, kişinin Allah’ın Rab olduğunu ikrar etmesi, nimetlerini kabul etmesi, günahlarını itiraf etmesi ve bağışlanma dilemesi üzerine kuruludur.

Sabah ve akşam zikir yapmak Kur’an’ın tavsiyesi mi?

Kur’an’da Allah’ın yalnızca belirli bir anda değil, “sabah akşam” zikredilmesi açık biçimde ifade edilir. Ahzâb Suresi’nin 41-42. ayetlerinde Allah’ın çokça zikredilmesi ve sabah akşam tesbih edilmesi emrediliyor.

Kur’an okumak da zikir sayılır mı?

Evet. Diyanet’in Hadislerle İslâm eserinde Kur’an okumak dil ile gerçekleştirilen zikir çeşitleri arasında sayılıyor.

Tasavvufta En Çok Önemsenen ve Ders Yapılan Zikirler

Tasavvuf geleneğinde zikir, kalbi masivadan (Allah'tan başka her şeyden) temizleme ve ruhi mertebeleri katetme yolu olarak görülür. En çok üzerinde durulan zikirler şunlardır:

• Lâ ilâhe illallâh (Zikr-i Celî): Nefsin terbiyesinde ve zihnin tevhide yoğunlaşmasında temel zikirdir.

• Lafza-i Celâl (Allah): İsmi A'zam olarak kabul edilir; kalbin merkezine Allah sevgisini nakşetmek için çekilir.

• Hû: Allah’ın zatına işaret eden, nefesle uyumlu yapılan derin bir zikirdir.

• Salavat-ı Şerife: Hz. Peygamber’e selam ve dua göndererek manevi bağı güçlendirme zikridir.

• İstiğfar: Kalp üzerindeki günah lekelerini ve gafleti temizlemek için her dersin başında yer alır.

Tarikatlara, kollara ve seyrüsülûk usullerine göre zikirlerin lafızları, sayıları ve sesli ya da sessiz yapılmaları değişebilir. TDV İslâm Ansiklopedisi, zikir geleneğinde özellikle kelime-i tevhid, ism-i celâl “Allah”, çeşitli esmâ-i hüsnâ, hafî zikir ve cehrî zikir uygulamalarının öne çıktığını kaydediyor.

Tasavvufta en temel zikir hangisidir?

Tarikatlar arasında yöntem farklılıkları bulunmakla birlikte iki ifade çok güçlü biçimde öne çıkıyor: “Lâ ilâhe illallah” şeklindeki kelime-i tevhid zikri ve “Allah” ism-i celâli.

Hafî zikir nedir?

Hafî zikir, sessiz veya düşük sesle, özellikle kalp üzerinde yoğunlaşarak gerçekleştirilen zikir biçimidir. Nakşibendiyye geleneğinde genel olarak hafî zikir öne çıkar. Nakşibendî usulünde “Allah” ism-i zâtı ve “Lâ ilâhe illallah” zikrinin önemli yer tuttuğu belirtiliyor.

Cehrî zikir nedir?

Cehrî zikir sesli biçimde gerçekleştirilen zikirdir. Kādiriyye, Rifâiyye, Halvetiyye, Bedeviyye, Sa‘diyye, Şâzeliyye ve Bayramiyye gibi birçok tasavvuf geleneğinde farklı biçimlerde cehrî zikir uygulamalarının bulunuyor.

Nakşibendilikte hangi zikirler önemsenir?

Nakşibendiyye’de özellikle sessiz zikir, ism-i zât olan “Allah” zikri ve nefiy-ispat olarak adlandırılan “Lâ ilâhe illallah” zikri önemlidir. Nakşibendî-Hâlidî geleneğinde toplu olarak uygulanan Hatm-i Hâcegân da önemli zikir biçimlerinden biri olarak kaynaklarda yer alıyor.

Kādiriyye’de hangi zikirler yapılır?

Kādiriyye’de esmâ zikri önemli yer tutar. Geleneğin zikir sisteminde Lâ ilâhe illallah, Allah, hû, hay, vâhid, azîz ve vedûd gibi isim ve ifadeler zikredilir. Bunların uygulanışı ve sayıları tasavvufî eğitim sisteminin kendi usulü içerisinde belirlenmiştir.

Halvetiyye ve Celvetiyye’de hangi zikirler öne çıkar?

Halvetî geleneğinde “esmâ-i seb‘a” adı verilen zikir sistemi öne çıkar. Kaynaklarda bunlar Lâ ilâhe illallah, Allah, hû, hak, hay, kayyûm ve kahhâr olarak sıralanır. Celvetiyye’de ise özellikle tevhid zikri esas kabul edilmiş, bunun yanında esmâ-i seb‘aya da önem verilmiştir.

Tasavvuftaki zikir sayıları herkes için sünnet midir?

Hayır. Bu ayrım son derece önemlidir. Bir tarikatın müridine eğitim amacıyla verdiği 100, 500, 700, 1000 veya başka sayıdaki zikirler ile Hz. Peygamber’den belirli sayıyla nakledilmiş zikirler aynı kategoride değildir. Örneğin Celvetiyye kaynaklarında belirli sayılarda istiğfar, salavat ve kelime-i tevhid uygulamalarından söz edilir; bunlar o tasavvuf geleneğinin seyrüsülûk programıdır.

Bu nedenle tarikatlara özgü zikir sayılarını “Peygamberimiz herkese böyle emretti” şeklinde sunmak doğru değildir. Sünnetle belirlenmiş sayıların dayanağı hadislerdir; tasavvufî virdler ise ilgili yolun eğitim ve terbiye usulüne aittir.

Günlük zikir programı nasıl olabilir?

Aşağıda paylaştığımız programın temelinde Kur’an ve hadislerde açık dayanağı bulunan zikirler yer alıyor. Kişinin gücü yetmiyorsa daha azıyla başlayıp devamlılığı esas alması mümkündür. Buradaki amaç zikri ağır bir sayı yarışına çevirmek değil, Allah’ı hatırlamayı günlük hayatın parçası haline getirmektir.

Sabah yapılabilecek zikirler

Sabah namazının ardından namaz tesbihatı kapsamında 33 Sübhânallah, 33 Elhamdülillah ve 33 Allahu ekber zikredilebilir ve tevhid cümlesiyle tamamlanabilir. Sabah Seyyidü’l-istiğfar okunabilir.

Gün içerisinde 100 “Sübhânallahi ve bihamdihî” ve hadislerde tavsiye edilen 100 tevhid zikri de kişinin programına alınabilir. Bu sayıların dayanağı ilgili hadis rivayetleridir.

Beş vakit namazın ardından

Her farz namazın ardından 33 Sübhânallah, 33 Elhamdülillah ve 33 Allahu ekber tesbihatı uygulanabilir. Düzenli namaz sonrası tesbihat, zikri günün beş farklı zamanına yaymanın en güçlü yollarından biridir.

Gün içerisinde

İnsan işinde, yolda veya evinde müsait olduğu zamanlarda herhangi bir zorunlu sayı koymadan “Sübhânallah”, “Elhamdülillah”, “Allahu ekber”, “Lâ ilâhe illallah”, “Estağfirullah” ve salavat okuyabilir. Kur’an’ın temel ölçüsü Allah’ın “çokça” zikredilmesidir.

Akşam yapılabilecek zikirler

Akşam yeniden Seyyidü’l-istiğfar okunabilir. Kur’an’ın “sabah akşam” Allah’ı anma emrine uygun biçimde kısa bir Kur’an tilaveti, istiğfar, tevhid, tesbih ve dua için zaman ayrılabilir.

Haftalık zikir programı nasıl yapılabilir?

Cuma günü salavata daha fazla yer verilebilir

Cuma günü Hz. Peygamber’e daha fazla salavat getirmek hadis geleneğinde özellikle tavsiye edilen uygulamalardandır. Diyanet kaynaklarında Resûlullah’ın cuma günü kendisine çokça salavat getirilmesini tavsiye ettiği aktarılıyor.

Haftada bir uzun zikir ve tefekkür zamanı ayrılabilir

Bu, belirli bir sünnet sayısı değil, kişisel düzen önerisidir. Haftanın bir günü 20-30 dakika Kur’an okumak, meal üzerinde düşünmek, istiğfar etmek, salavat getirmek ve dua etmek için ayrı bir zaman oluşturulabilir. Böylece günlük kısa zikirlerin yanında daha derin bir muhasebe imkânı doğabilir.

Tasavvuf yoluna bağlı olanların programı farklı olabilir

Bir tarikata mensup kişinin haftalık zikir programı o geleneğin usulüne göre farklılaşabilir. Örneğin Nakşibendî-Hâlidî gelenekte Hatm-i Hâcegân uygulamasının farklı tertipleri ve belli günlerde toplu icra biçimleri tarihî kaynaklarda yer almaktadır. Bu uygulamalar bütün Müslümanları bağlayan genel sünnet programı olarak değerlendirilmemelidir.

Aylık zikir programı nasıl olmalı?

Ayda bir manevi muhasebe yapılabilir

Kişisel bir disiplin yöntemi olarak ayda bir gün zikir düzeni gözden geçirilebilir: Beş vakit namaz sonrası tesbih devam ediyor mu? Sabah-akşam istiğfar aksıyor mu? Kur’an okumaya yeterince zaman ayrılıyor mu? Zikir yalnızca dilde mi kalıyor, yoksa davranışlara da yansıyor mu?

Aylık hedef sayı yerine devamlılık hedeflenebilir

Zikrin esas amacı rakam tamamlamak değil, Allah’ı unutmayan bir kalp geliştirmektir. Bu sebeple bir ay 30 bin zikir yapıp sonraki ay tamamen bırakmaktansa, sünnette dayanağı bulunan az miktardaki zikri her gün devam ettirmek daha dengeli bir yaklaşım olacaktır.

Kaygı geldiğinde hangi zikirler okunabilir?

Kur’an ve sünnetten hareketle kaygılı, sıkıntılı veya zihnin yoğun olduğu anlarda tevhid, istiğfar, tesbih, tahmid, tekbir, salavat, dua ve Kur’an tilavetiyle Allah’a yönelmek mümkündür. “Lâ havle ve lâ kuvvete illâ billâh” da İslam zikir geleneğinde yer alan önemli ifadeler arasındadır. İslam alimleri istiâze, besmele, tesbih, hamdele, tekbir, tehlil, havkale, istiğfar ve salavatı zikir ifadeleri arasında sayıyor.

Ancak tekrar vurgulamak gerekir ki ciddi, sürekli ve günlük hayatı kısıtlayan anksiyete durumunda zikir manevi destek olarak sürdürülebilir; profesyonel değerlendirme ve gerekli tedavi ihmal edilmemelidir.

Zikir yaparken en önemli ölçü nedir?

Zikirde sadece dilin hareket etmesi yeterli görülmez. İslam alimleri tarafından, Allah’ı sabah akşam zikretmenin yalnızca birtakım sözleri tekrar etmekten ibaret olmadığı; Kur’an ve sünnete uygun bir hayat sürmenin ve kulluk bilincini davranışlara taşımanın da gerekli olduğu özellikle vurgulanıyor.

Buna göre dil “Allah” derken kalbin tamamen başka dünyalarda dolaşması yerine, söylenen kelimenin anlamının farkında olmaya çalışmak zikrin ruhuna daha uygundur.

Zikir sesli mi sessiz mi yapılmalı?

İslam geleneğinde her iki yöntemin de örnekleri bulunur. Kur’an’da Allah’ın içten ve yüksek olmayan bir sesle zikredilmesine ilişkin ayetler bulunurken hadislerde toplu ve sesli zikre ilişkin uygulamalar da aktarılmıştır.

İslam alimleri bu rivayetleri birlikte değerlendirerek dil ile zikrin yere, zamana ve kişinin durumuna göre sesli veya sessiz yapılabileceğini belirtiyor.

Zikir için abdest şart mı?

Genel anlamdaki Allah’ı zikretmek için abdest şartı bulunmaz. İslam alimleri, zikrin gece-gündüz, ayakta, otururken veya yatarken yapılabileceğini ve genel zikir için abdest şartı aranmadığını kaydediyor.

Kur’an tilaveti ve Mushaf’a dokunma gibi ayrıca fıkhî hükümleri bulunan konular ise kendi hükümleri çerçevesinde değerlendirilmelidir.

Kalbin gerçekten mutmain olması nasıl anlaşılır?

Kur’an’ın ortaya koyduğu tabloya göre itminan yalnızca kısa süreli bir rahatlama hissi değildir. Allah’ı hatırladıkça güvenin artması, nimet karşısında şükür, zorluk karşısında sabır, hata karşısında istiğfar, karar anında Allah’ın rızasını hatırlama ve hayatın merkezinde kulluk bilincinin bulunması bu manevi halin işaretleri arasında değerlendirilebilir.

Bu nedenle zikrin en ileri hedefi yalnızca tesbihte yüksek rakamlara ulaşmak değildir. Esas hedef, dilde başlayan zikrin kalbe inmesi ve sonunda davranışlara yansımasıdır.

Modern insan için en sade zikir programı ne olabilir?

Yoğun bir günlük hayat yaşayan kişi için başlangıç noktası oldukça sade tutulabilir: Beş vakit namazı korumak, namazlardan sonra sünnette geçen tesbihatı yapmak, sabah ve akşam Allah’ı anmaya birkaç dakika ayırmak, her gün bir miktar Kur’an okumak, günlük istiğfar ve tevhid zikrini ihmal etmemek ve fırsat buldukça salavat getirmek.

Bunların içinde özellikle hadisle belirlenen 33’er namaz tesbihatı ile günlük 100 “Sübhânallahi ve bihamdihî” ve 100 tevhid zikri, sayıları doğrudan rivayetlerde geçen uygulamalardır.

Günlük, Haftalık ve Aylık Zikir Tavsiyeleri

Manevi hayatta süreklilik esas olduğu için zikirde az da olsa devamlı olanı tercih etmek sünnettir. Aşağıdaki düzenli program günlük hayatın akışına kolayca entegre edilebilir:

Günlük Zikir Programı

• Sabah veya Akşam:

  • 100 defa Estagfirullah (Kalbi ferahlatır ve rızık kapılarını aralar).

  • 100 defa Subhanallahi ve bihamdihi (Günahların bağışlanmasına vesiledir).

  • 100 defa Salavat-ı Şerife (Allahümme salli alâ seyyidinâ Muhammedin ve alâ âli seyyidinâ Muhammed).

• Gün İçi Serbest Zikir: Fırsat buldukça dilde "Lâ ilâhe illallâh" ve "Yâ Hayyü Yâ Kayyûm" kelimelerini devrettirmek.

Haftalık Zikir Programı

• Cuma Günü:

  • Peygamberimize bolca salavat getirmek (En az 300 veya 1000 defa).

  • Kehf Suresi'ni okumak veya dinlemek.

  • Cuma saati yakınlarında "Yâ Veliyy, Yâ Latîf, Yâ Rezzâk" zikirlerine vakit ayırmak.

• Pazartesi ve Perşembe Günleri: Sünnet olan oruç günlerinde veya akşamlarında istiğfarı artırmak.

Aylık Zikir Programı

• Hicri Ay Başlarında ve "Eyyam-ı Bıyd" (Hicri 13, 14, 15. Günler):

  • Kur'an-ı Kerim'den bir cüz veya belirli sureleri (Yasin, Vakıa, Mülk) düzenli okuma alışkanlığı edinmek.

  • 1000 defa Lâ ilâhe illallâh tehlilini tamamlamak.

  • Ayda en az bir kez kendimiz, ailemiz ve tüm insanlık için samimi bir hidayet ve huzur duası vakti ayırmak.

Zikrin sırrı sayıda mı, devamlılıkta mı?

Zikir sayıları bazı hadislerde açıkça belirtilmiştir ve bu sayıların aynen korunması sünnete bağlılık açısından değerlidir. Ancak hakkında herhangi bir dinî delil bulunmayan rastgele rakamları kutsallaştırmak başka bir konudur.

Kur’an’ın asıl çağrısı çok daha kapsamlıdır:

“Ey iman edenler! Allah’ı çok çok anın.” — Ahzâb Suresi, 41

Bu nedenle zikrin özü, tesbihi elde tutmakla başlayıp hayatın tamamını Allah’ı hatırlayarak yaşamaya uzanır. Kalbin mutmain olması da dünyanın bütün problemlerinin ortadan kalkması değil; bütün değişkenlerin üzerinde Allah’ın varlığına, rahmetine, kudretine ve hikmetine güvenen bir kalbin oluşmasıdır. Kur’an’ın “kalpler ancak Allah’ın zikriyle huzur bulur” mesajının merkezinde de bu bilinç bulunuyor. ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Kur’an’da rızkın Allah tarafından verildiği, bazı kullara genişletildiği, bazılarına ise ölçülü olarak takdir edildiği bildiriliyor. Özellikle “beklemediği yerden rızıklandırılma” ifadesi, rızık konusunda en çok merak edilen ayetlerden biri olarak öne çıkıyor.

Rızık nedir, İslam'a göre rızık ne anlama gelir?

İslamî anlamıyla rızık; Allah’ın canlılara ulaştırdığı maddi ve manevi nimetleri ifade eder. Yiyecek, içecek, mal, para ve geçim imkânlarının yanında sağlık, güç, bilgi, aile, huzur ve insanın faydalandığı diğer nimetler de rızık kavramı içerisinde değerlendirilebilir.

Rızık, Allah’ın canlılara yararlanmaları ve yaşamlarını sürdürmeleri için bahşettiği her türlü maddi ve manevi nimettir. Sadece yeme, içme veya para gibi maddi unsurlarla sınırlı değildir; huzur, sağlık, ilim, hayırlı bir dost veya gönül ferahlığı da rızkın manevi boyutunu oluşturur.

Kur’an-ı Kerim’de Hûd Suresi’nin 6. ayetinde yeryüzündeki canlıların rızkının Allah’a ait olduğu bildirilir.

“Yeryüzünde kımıldayan hiçbir canlı yoktur ki rızkı Allah’ın üzerine olmasın.”

Bu anlayış, insanın çalışmadan ve gayret göstermeden beklemesi gerektiği anlamına gelmez. İslam’da kulun aklını, iradesini ve kendisine verilen imkânları kullanarak helal rızık için çalışması, sonucu ise Allah’a bırakması esastır.

Beklemediğin Yerden Gelen Yardım ve Manevi Sebepleri

Sıkıntılı veya çaresiz anlarda hiç beklemediğiniz kapıların açılması ve yardımın ulaşması, Kur'an-ı Kerim'de de vurgulanan ilahi bir ölçüdür.

“Beklenmedik yerden gelen rızık” düşüncesinin Kur’an’da açık bir karşılığı bulunuyor. Talâk Suresi’nin 2 ve 3. ayetlerinde Allah’a karşı sorumluluk bilinci taşıyan kişi için bir çıkış yolu açılacağı ve onun hiç beklemediği yerden rızıklandırılacağı bildiriliyor.

Aynı ayetlerde tevekküle de dikkat çekiliyor. Böylece insanın bütün yollar kapanmış gibi görünürken karşısına yeni bir imkân çıkması, hiç hesap etmediği bir yardım görmesi veya çözülmez sandığı bir meselenin çözülmesi, mümin açısından Allah’ın lütfu ve inayeti olarak değerlendiriliyor.

Kur'an-ı Kerim'de şöyle buyrulur:

"Kim Allah'a karşı gelmekten sakınırsa, Allah ona bir çıkış yolu ihsan eder ve onu beklemediği yerden rızıklandırır..." (Talâk Suresi, 2-3)

Umulmadık anlarda gelen bu rızıkların ve kolaylıkların başlıca manevi sebepleri şunlardır:

• Takva ve Hassasiyet: Allah’ın rızasını gözeterek yaşamak, haramdan kaçınmak ve dürüst kalmak beklenmedik kapıları aralar.

• Samimi Tevekkül: Gayret gösterdikten sonra neticeyi Allah’a bırakmak ve O’na güvenmek, kalbe huzur getirdiği gibi beklemediğiniz imkanları da beraberinde getirir.

• İstiğfar ve Tövbe: Tövbe etmek ve bağışlanma dilemek, üzerimizdeki darlığın kalkmasına ve rızkın bereketlenmesine vesiledir.

• Şükür: Elindekilerin kıymetini bilip şükretmek, nimetin artmasını sağlar.

• Sadaka ve İyilik Yapmak: Başkalarının derdiyle dertlenmek, muhtaçlara yardım etmek ve akraba ilişkilerini korumak (sıla-i rahim) rızkın genişlemesine doğrudan katkı sunar.

• Halis Dua: Çaresizlik anında edilen samimi bir dua, hiç hesapta olmayan hayırlı kapıları açabilir.

“Rızık mucizesi” demek doğru mu?

Günlük kullanımda “rızık mucizesi” ifadesi, beklenmedik bir nimeti veya yardım kapısının açılmasını anlatmak için kullanılabiliyor. Ancak İslam akaidinde “mucize” kelimesi teknik olarak peygamberlere verilen olağanüstü hadiseler için kullanılıyor.

Bu nedenle sıradan bir insan için karşılaşılan beklenmedik nimetleri “Allah’ın lütfu”, “inayeti”, “ikramı” veya “beklenmedik rızık kapısı” şeklinde ifade etmek daha isabetli kabul ediliyor.

Beklenmedik rızkın manevi sebepleri nelerdir?

Kur’an ve hadislerde bazı davranışlarla rızık, bereket ve ilahî yardım arasında doğrudan ilişki kuruluyor. Bunların başında takva, tevekkül, şükür, istiğfar, sıla-i rahim, sadaka ve helal kazanç için gayret geliyor.

Takva rızık kapılarını açar mı?

Talâk Suresi’nde Allah’a karşı sorumluluk bilinciyle yaşayan kimseye bir çıkış yolu gösterileceği ve o kişinin hiç ummadığı yerden rızıklandırılacağı bildiriliyor.

Bu nedenle takva, Kur’an’da beklenmedik rızıkla doğrudan ilişkilendirilen manevi sebeplerden biri olarak öne çıkıyor.

Tevekkül rızkı artırır mı?

Aynı ayetin devamında Allah’a dayanıp güvenenin Allah tarafından destekleneceği ifade ediliyor. Ancak İslam’daki tevekkül anlayışı, hiçbir çaba göstermeden sonucu beklemek anlamına gelmiyor.

Tevekkül; gerekli tedbirleri almak, çalışmak, imkânları değerlendirmek ve ardından sonucu Allah’a bırakmak anlamına geliyor. Evet, bilinçli tevekkül rızkı arttırır.

Şükür nimetin artmasına vesile olur mu?

İbrahim Suresi’nin 7. ayetinde şükredenlere verilen nimetin artırılacağı bildiriliyor.

Şükür yalnızca dil ile “şükür” demekten ibaret görülmüyor. İnsanın kendisine verilen nimeti Allah’ın rızasına uygun şekilde kullanması da şükrün önemli bir parçası kabul ediliyor.

İstiğfar ve tövbe rızıkla bağlantılı mı?

Nûh Suresi’nde Hz. Nûh’un kavmine Allah’tan bağışlanma dilemelerini tavsiye ettiği, ardından yağmur, mallar, çocuklar, bahçeler ve ırmaklar gibi nimetlerden söz edildiği görülüyor.

Bu ayetler nedeniyle istiğfar ve tövbe de İslam geleneğinde bereket ve rızıkla ilişkilendirilen manevi davranışlar arasında değerlendiriliyor.

Sıla-i rahim rızkı genişletir mi?

Peygamberimiz Hz. Muhammed’den (sav) aktarılan sahih rivayetlerde, rızkının genişletilmesini ve ömrünün bereketlendirilmesini isteyen kişinin akrabalık bağlarını koruması ve sürdürmesi tavsiye ediliyor.

Bu nedenle anne, baba, kardeşler ve diğer akrabalarla bağı koparmamak, İslam’da sadece sosyal bir sorumluluk değil; bereketle bağlantılı bir davranış olarak da görülüyor. Evet akraba ziyareti rızkı genişletir.

Sadaka vermek malı arttırır mı?

Sahih hadislerde sadakanın malı eksiltmeyeceği bildiriliyor. Ancak bu ifade, verilen her sadakanın ardından kişinin parasının matematiksel olarak hemen artacağı anlamına gelmiyor.

Sadakanın karşılığı; bereket, Allah’ın vereceği farklı bir nimet veya ahirette elde edilecek mükâfat şeklinde değerlendirilebiliyor. Evet sadaka malı arttırır.

Dua etmek tek başına rızık için yeterli mi?

İslam’da dua ile çalışmak birbirinin alternatifi olarak görülmüyor. Kulun Allah’tan helal ve bereketli rızık istemesi, bununla birlikte çalışması ve meşru sebeplere başvurması gerekiyor.

Bu anlayışa göre insan dua ederken aynı zamanda işini yapmalı, gayret göstermeli ve kendisine sunulan imkânları değerlendirmelidir.

“Rızkı bitenin eceli de biter” sözü doğru mu?

Evet, bu söz İslam inanç esaslarına ve ilahi takdire tamamen uygundur.

İslam inancına göre her canlının dünya üzerindeki ömrü (ecel) ve tüketeceği rızık miktarı Allah tarafından takdir edilmiştir. Bu konuda öne çıkan temel ilkeler şunlardır:

• Kefil Olunmuş Rızık: Bir insan dünya hayatında payına düşen son lokmayı yemeden, son nefesini vermez. Rızkın bitmesi ile ecelin gelmesi aynı ana denk gelir.

• Ecelin Sabitliği: Ecel ne bir an öne alınır ne de ertelenir. Dünya üzerindeki nasip tam anlamıyla tükendiğinde hayat da son bulur.

Sahih hadislerde insan henüz anne karnındayken meleğin onun rızkını, ecelini, amelini ve akıbetini yazdığı bildiriliyor. Bundan, “İnsanın son lokması bittiğinde ölür” şeklinde bir sonuca varmak mümkün.

Daha doğru ifade; Allah’ın ilminde insanın yaşayacağı sürenin ve kendisine ulaşacak rızkın belli olduğu, ecel geldiğinde dünya hayatının sona ereceği şeklindedir.

Rızık ile ecel arasında nasıl bir ilişki var?

Rızık ve ecel, Allah’ın bilgisi dışında gelişen iki bağımsız olay olarak görülmez. İslam inancına göre her ikisi de ilahî ilim ve takdir kapsamındadır.

Bu nedenle “rızkı bittiği için öldü” şeklinde kesin bir sebep-sonuç ilişkisi kurmak yerine, insanın hem rızkının hem de ecelinin Allah tarafından bilindiğini ve takdir edildiğini söylemek daha doğru olur.

Allah rızkı dilediğine verir mi?

Evet. Allah’ın rızkı dilediğine verdiği, dilediğine genişlettiği ve dilediğine ölçülü verdiği Kur’an’da birçok ayette açık biçimde bildiriliyor.

Zümer Suresi’nde Allah’ın rızkı dilediğine bol verdiği, dilediğine ise ölçülü verdiği ifade edilirken Şûrâ Suresi’nde de aynı hakikate dikkat çekiliyor.

“Rızkı dilediğine bol verir, dilediğine de kısar.”

Âl-i İmrân Suresi’nde Hz. Meryem ile ilgili anlatımda da Hz. Zekeriyyâ’nın onun yanında rızık gördüğü aktarılıyor ve Allah’ın dilediğine hesapsız rızık verdiği bildiriliyor.

“Allah dilediğine verir” sözü rastgelelik anlamına mı geliyor?

Kur’an’daki “Allah dilediğine rızık verir” ifadesi, rızkın hikmetsiz veya rastgele dağıtıldığı anlamına gelmez. Kur’an aynı zamanda Allah’ın kullarını bildiğini ve her şeyi bir ölçü içerisinde takdir ettiğini bildiriyor.

Bu nedenle rızkın geniş veya dar olması, İslam inancında ilahî hikmet ve takdir çerçevesinde değerlendiriliyor.

Zengin olmak Allah'ın daha çok sevdiği anlamına gelir mi?

Hayır. Bir insanın çok zengin olması, tek başına Allah katında daha değerli veya daha çok sevilen biri olduğunun göstergesi değildir. Aynı şekilde maddi sıkıntı yaşamak da Allah’ın o kişiyi sevmediği anlamına gelmez.

Kur’an’da rızkın hem genişletilmesinin hem de daraltılmasının Allah’ın takdirinde olduğu bildirilir. Bu nedenle zenginlik de fakirlik de tek başına insanın Allah katındaki değerini belirleyen ölçü değildir.

Rızık bazı insanlar için nimet, bazı durumlarda imtihan, bazı zamanlarda ise şükür ve sabrın ortaya çıktığı bir alan olabilir.

Rızık için kulun üzerine düşen nedir?

İslam’ın ortaya koyduğu temel anlayışa göre rızkı veren Allah’tır; ancak kul çalışmak, helali aramak, dua etmek, şükretmek, akrabalık bağlarını korumak, sadaka vermek ve meşru sebeplere başvurmakla sorumludur.

İnsan bütün hesaplarını yapmasına rağmen bazı kapıların kapanmasıyla karşılaşabilir. Buna karşılık hiç düşünmediği bir yerden yeni bir imkân veya yardım da ortaya çıkabilir.

Talâk Suresi’ndeki “hiç beklemediği yerden rızık verir” ifadesi, rızık konusunda Kur’an’ın verdiği en güçlü mesajlardan biri olarak dikkat çekiyor.

İslam’a göre rızık yalnızca elde edilen para değil, insanın hayatı boyunca yararlandığı geniş bir nimet alanını ifade ediyor. Rızkın kaynağı Allah olarak kabul edilirken, insana düşen görev ise çalışmak, helal yolları tercih etmek, şükretmek, dua etmek ve Allah’a tevekkül ederek sebeplere sarılmaktır. ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

İnegöl’ün geçmişine ışık tutan siyah-beyaz bu fotoğraf, bugün kentin en hareketli noktalarından biri olan Atatürk Anıtı ve İnegöl Belediye Meydanı çevresinin yıllar önce nasıl göründüğünü ortaya koyuyor.

Fotoğrafın çekildiği açı ve görüntüdeki arazi yapısına ilişkin paylaşılan bilgilere göre kare, bugünkü İnegöl Atatürk Anıtı ve belediye meydanı yönüne doğru çekildi. Fotoğrafın ön bölümünde kalan alan ise günümüzde İnegöl Gastro Cafe’nin bulunduğu noktaya karşılık geliyor. O gün Hastane Parkı'nın diğer adı ile Belediye Parkı'nın henüz yeni yapıldığını görüyoruz.

Bugünkü İnegöl Belediye Meydanı'nın Yerinde Ne Vardı?

Bugün İnegöl’ün merkezindeki önemli kamusal alanlardan biri haline gelen bölgede, fotoğrafın çekildiği yıllarda günümüzdeki yapılaşmadan eser bulunmuyor.

Geniş ve açık arazi, toprak yollar, tarımsal kullanım alanları ve seyrek ağaçlar dönemin İnegöl’ünün henüz bu yönde kentleşmediğini açık biçimde gösteriyor.

Paylaşılan bilgiye göre fotoğrafta görülen bölge, geçmişte İnegöllülerin harman ve çiftlik alanı olarak kullandığı yerlerden biriydi.

Günümüzde belediye meydanı, Atatürk Anıtı ve çevresindeki sosyal alanlarla tanınan noktanın o yıllarda tarımsal üretimle ilişkili geniş bir açık arazi olması, İnegöl’ün geçirdiği büyük mekânsal dönüşümü de gözler önüne seriyor.

Fotoğraf Bugünkü Atatürk Anıtı Yönüne Bakıyor

Eski fotoğrafın yönü incelendiğinde bakış hattının günümüzde İnegöl Atatürk Anıtı ve İnegöl Belediye Meydanı’nın bulunduğu alana doğru uzandığı belirtiliyor.

Fotoğraftaki geniş açıklık, bugün şehir merkezinin yoğun kullanılan bölümlerinden biri olan bu noktanın geçmişte ne kadar farklı bir görünüme sahip olduğunu ortaya koyuyor.

Günümüzde yolların, meydan düzenlemelerinin, sosyal yaşam alanlarının ve kent yapılarının bulunduğu bölgede fotoğrafın çekildiği dönemde büyük ölçüde açık arazi hakim durumda.

Bu yönüyle kare yalnızca eski bir İnegöl manzarası değil, kentin yıllar içindeki büyümesini belgeleyen önemli bir görsel kayıt niteliği taşıyor.

Fotoğrafın Ön Tarafında Bugün Gastro Cafe Bulunuyor

Fotoğrafın konumunun anlaşılmasını sağlayan önemli ayrıntılardan biri de ön taraftaki alan. Verilen bilgiye göre, fotoğrafın ön bölümünde görülen noktada günümüzde İnegöl Gastro Cafe yer alıyor.

Bu bilgi, eski görüntüyle bugünkü şehir dokusunu karşılaştırmak açısından önemli bir referans oluşturuyor. Bir zamanlar toprak ve açık arazi görünümündeki alanın bugün kent merkezindeki sosyal yaşam noktalarından biri olması, aynı bölgedeki değişimin boyutunu açık şekilde gösteriyor.

Selma Peşteli’nin İnegöl Hastane Parkı üzerine sözlü tarih çalışmasında parkın yapım aşamasını gösteren fotoğrafların bulunduğu ve bunların Mehmet Şakir Ünlü’den alındığı açıkça belirtiliyor. Aynı çalışmada, eski anlatımlara göre parkın Atatürk Bulvarı’nın sonunda bulunduğu, karşısında hastanenin yer aldığı ve parkın ötesinde uzun süre yerleşim olmadığı; kavaklık, bataklık ve hayvanların otladığı açık alanların bulunduğu aktarılıyor.

Selma Peşteli'nin bu alanla ilgili yazısında şu ifadeleri görüyoruz: "Resmi adı “İnegöl Aile Çay Bahçesi “olan ama halkın “Hastane Parkı” dediği parkın hastaneden sonra yapıldığını düşünüyorum. Niyazi Özertuğrul dedelerinin “93 Harbinde” Bulgaristan’dan göç ettiklerini, o zamanki Belediye Başkanı Sofyalı Osman Beyin muhacirlere hastane yapımında iş verdiğini, kovalarla su taşıdıklarını anlatmıştı." " 1980’lerin sonundan 2022’nin sonuna dek Hastane Parkı Sedir Cafe olarak hizmetini sürdürmüştür."

İlknur Akıncı’nın aktarılan çocukluk anılarında ise Hastane Parkı’nın Atatürk Bulvarı’nın sonunda bulunduğu, karşısında hastanenin yer aldığı ve parkın ilerisinde o yıllarda yerleşimin bulunmadığı anlatılıyor. Daha ileride kavaklık, sulak alan ve hayvanların otlatıldığı bölgelerin bulunduğu ifade ediliyor. Kaynak: belgeseltarih.com

Karşıdaki Tepe İsaören-Hocaköy Tepesi

Fotoğrafın arka planında uzanan tepe silsilesi de görüntünün yerini belirlemede önemli bir coğrafi işaret oluşturuyor. Paylaşılan bilgiye göre karşıda görülen yükselti İsaören-Hocaköy Tepesi.

İsaören-Hocaköy Tepesi'nin fotoğraftaki konumu, çekim yönünün bugünkü belediye meydanı ve Atatürk Anıtı doğrultusuyla ilişkilendirilmesini destekleyen görsel unsurlardan biri olarak dikkat çekiyor.

Burası İnegöl’ün Harman ve Çiftlik Alanıydı

Fotoğrafın tarihsel açıdan en dikkat çekici taraflarından biri ise bugünkü kent merkezinin geçmişteki kullanım biçimini göstermesi. Verilen bilgilere göre bu bölge eski İnegöl’de harman ve çiftlik yeri olarak kullanılıyordu.

Harman alanları, tarımsal hayatın günlük yaşamın önemli bir parçası olduğu dönemlerde geniş ve açık arazilerde yer alıyordu.

Fotoğraftaki boşluk, toprak zemin ve tarımsal arazi görünümü de bölgenin geçmişteki bu kullanımını görsel olarak yansıtıyor.

At Arabaları ve Toprak Yollar Eski İnegöl’ü Anlatıyor

Fotoğrafta dönemin günlük hayatına ilişkin dikkat çekici ayrıntılar da bulunuyor. Geniş toprak alan üzerinde bir at arabası ve çevresindeki insanlar görülürken, henüz günümüzdeki yol ve meydan düzenlemelerinin oluşmadığı anlaşılıyor.

Yol kenarına dikilmiş genç ağaçlar ve bu ağaçları koruyan ahşap kafesler ise bölgede belirli bir çevre düzenlemesinin başladığını gösteriyor. Buna rağmen fotoğrafın genelinde kırsal karakter açık şekilde hissediliyor.

At veya başka bir çekim hayvanına bağlı araba ile birkaç kişinin yol kenarında bulunması, motorlu ulaşımın henüz kentin günlük hayatına bütünüyle hâkim olmadığı bir döneme işaret ediyor.

Karede henüz asfaltlanmamış son derece geniş bir yol veya meydan düzenlemesi görülüyor. Yol kenarındaki yeni dikilmiş ağaçların ahşap koruyucular içine alınması, sağ taraftaki düzenlenmiş bordürler ve yol geometrisi, buranın sıradan bir tarla yolu olmadığını; belediyenin yeni bir bulvar veya park çevresi düzenlediği bir alan olduğunu gösteriyor.

Bugünkü Şehir Merkezi Bir Zamanlar Açık Araziydi

Eski fotoğraf ile günümüz İnegöl’ü yan yana düşünüldüğünde değişim daha belirgin hale geliyor.

Bugün Atatürk Anıtı’nın, İnegöl Belediye Meydanı’nın ve Gastro Cafe’nin bulunduğu alan, fotoğrafın çekildiği dönemde büyük ölçüde boş ve tarımsal karakter taşıyan bir bölge görünümünde.

Kentin büyümesiyle birlikte harman ve çiftlik alanları zaman içerisinde şehir dokusunun içerisinde kaldı. Paylaşılan bu kare de söz konusu dönüşümün erken dönemlerinden birini belgeleyen önemli İnegöl fotoğraflarından biri olarak öne çıkıyor.

İnegöl’ün Değişimini Tek Karede Görmek Mümkün

Fotoğrafın en çarpıcı özelliği, bugün İnegöl denildiğinde akla gelen merkezi noktalardan birinin geçmişte ne kadar farklı olduğunu göstermesi. Bir tarafta harman ve çiftlik olarak kullanılan açık arazi, diğer tarafta bugün belediye meydanı ve Atatürk Anıtı’nın bulunduğu modern kent merkezi bulunuyor.

Arka plandaki İsaören-Hocaköy Tepesi ise değişmeyen coğrafi referans olarak geçmiş ile bugün arasında bağlantı kuruyor. Yapılar, yollar ve kullanım biçimleri tamamen değişirken, tepenin silueti eski fotoğrafın bugünkü konumunu anlamaya yardımcı oluyor.

İnegöl Kent Tarihi Açısından Değerli Bir Belge

Bu tarihi kare, yalnızca nostaljik bir görüntü olarak değil, İnegöl’ün hangi yönde büyüdüğünü ve bugünkü şehir merkezinin hangi alanlar üzerinde geliştiğini göstermesi açısından da önem taşıyor.

Bugün binlerce kişinin kullandığı İnegöl Belediye Meydanı, Atatürk Anıtı çevresi ve Gastro Cafe’nin bulunduğu bölgenin geçmişte harman ve çiftlik alanı olarak kullanıldığını gösteren fotoğraf, İnegöl’ün kırsal karakterden kent merkezine uzanan değişimini tek karede ortaya koyuyor.

Recep Akakuş Atatürk Bulvarı için ne anlatıyor?

Recep Akakuş’un İnegöl tarihi üzerine çalışmalarından aktarılan bilgilere göre eski Memleket Hastanesi’nin önünden geçen cadde dönemin belediye başkanlarından Nuri Doğrul tarafından açıldı.

Kaynakta, daha sonra Atatürk Bulvarı adını alan bu caddenin bir dönem Arnavut kaldırımıyla kaplı olduğu da belirtiliyor.

İnegöl Belediyesi kayıtlarına göre Nuri Doğrul, 1935-1942 ve 1950-1955 dönemlerinde belediye başkanlığı yaptı.ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Denetimlerin ardından 4 araç 60 gün süreyle trafikten men edilirken, 4 sürücünün ehliyetine de 30 gün el konuldu.

İki saatlik denetimde 16 araç kontrol edildi

Trafik ekiplerinin Bursa-Mudanya yolunda gerçekleştirdiği uygulama yaklaşık iki saat sürdü. Kontrol edilen 16 araçtan 4'ünün ücret karşılığında korsan yolcu taşımacılığı yaptığı belirlendi.

Sürücüler ile araçlarda bulunan yolcular hakkında idari işlem yapıldı. Yolculara uygulanan cezaların toplamının 15 bin 120 TL olduğu belirtildi.

Denetim kapsamında sürücüler ve yolculara kesilen trafik idari para cezalarının toplamı ise 415 bin 480 TL'ye ulaştı.

Lüks otomobil de korsan taşımacılıktan men edildi

Denetim sırasında durdurulan araçlardan birinin lüks otomobil olması dikkati çekti. Ekiplerin incelemesinde söz konusu aracın da ücret karşılığında yolcu taşımacılığında kullanıldığı tespit edildi.

Araç hakkında işlem yapılarak 60 gün süreyle trafikten men kararı uygulandı.

“Polis çevirirse arkadaşız de”

Denetim sırasında bir yolcunun anlattıkları da dikkat çekti. Yolcu, yolculuk sırasında sürücünün kendisine polis kontrolü olması halinde arkadaş olduklarını söylemesini istediğini belirtti.

Yolcu, ekiplerin kontrolünde sürücüyle arkadaş olmadığını ve uygulama üzerinden ücret karşılığında araç çağırdığını söyledi.

Basın mensuplarına konuşan yolcu, “Güzelyalı'da araç çağırdım, seyahat halindeyken polis memurları durdurdu. Şoför benim adımı soyadımı sordu. ‘Arkadaş olduğumuzu söyle’ dedi. Bunları söylemedim. Ben de 3 bin 700 lira ceza yedim. Şoför bana her şey yasal dedi” ifadelerini kullandı.

4 sürücünün ehliyetine 30 gün el konuldu

Denetimin tamamlanmasının ardından korsan taşımacılık yaptığı belirlenen 4 araç 60 gün süreyle trafikten men edildi.

Araçları kullanan 4 sürücünün ehliyetlerine ise 30 gün süreyle el konuldu.

Beşiktaş, UEFA Avrupa Ligi 3. eleme turu rövanş maçında Çekya temsilcisi Hradec Kralove’yi konuk edecek. Deplasmanda oynanan ilk karşılaşmayı 10 kişi kalmasına rağmen 1-0 kazanan siyah-beyazlılar, sahasında avantajını koruyarak play-off turuna yükselmeyi hedefliyor.

İlk maçtan galibiyetle ayrılan Beşiktaş, taraftarı önünde oynayacağı rövanş öncesinde tur için avantajlı konumda bulunuyor.

Beşiktaş - Hradec Kralove maçı ne zaman?

UEFA Avrupa Ligi 3. eleme turu rövanşındaki Beşiktaş - Hradec Kralove maçı 13 Ağustos 2026 Perşembe günü oynanacak.

Karşılaşma saat 20.00’de başlayacak.

Beşiktaş - Hradec Kralove maçı hangi kanalda?

Beşiktaş ile Hradec Kralove arasındaki mücadele S Sport ve S Sport Plus üzerinden canlı yayınlanacak.

Beşiktaş nasıl tur atlar?

Beşiktaş, deplasmanda oynanan ilk karşılaşmayı 1-0 kazanarak rövanş öncesinde skor avantajını elde etti.

Siyah-beyazlılar, İstanbul’daki karşılaşmada avantajını koruması halinde UEFA Avrupa Ligi’nde play-off turuna yükselecek.

İnegöl’de 9 amatör futbol kulübü, TFF’nin lisans ve vize ücretlerindeki artışına tepki göstererek altyapı ücretlerinin yeniden düzenlenmesini istedi.

Gürsu’da eğitim bütçesi 2024’te 18,1 milyon TL’den 2026’da 21,9 milyon TL’ye çıktı. İki yıldaki artış yaklaşık yüzde 21 olarak kaydedildi.

Bodrum FK deplasmanında aldığı 3 puanla lige başlayan Bursaspor, Cumartesi günü sahasında oynayacağı Iğdır FK maçı hazırlıklarını sürdürüyor.

Bursa’da Hasan Hacıoğlu, kuruma tehlikesi yaşayan Nilüfer Deresi’nde mahsur kalan yavru balıkları kovalarla su bulunan diğer kola taşıdı.

İnegöl’de yaşayan Esmanur isimli genç kızdan 12 Ağustos 2026 akşamından bu yana haber alınamıyor.

İnegöl OSB Caddesi’nde meydana gelen silahlı olayda 53 yaşındaki Ali Enver Y. ağır yaralandı. Yaralı, İnegöl Devlet Hastanesi’ne kaldırıldı.

Bursa Büyükşehir Belediyesi, Hamitler, Hasköy ve Erdoğanköy mezarlıklarında yolları yenileyerek araç ve yaya ulaşımını iyileştiriyor.

İnegöl İcra Dairesi, Ege Sandalye Sanayi İç ve Dış Ticaret Limited Şirketi’nin iflas dosyasına ilişkin ek sıra cetvelini ilan etti.

Uludağ İçecek Grubu Yönetim Kurulu Başkanı Ömer Kızıl, Sultan Su İnegölspor’a destek verdi. Kulüp yönetimi destek için teşekkür mesajı yayımladı.

İnegöl’den Bozüyük yönüne giden otomobil Mezit bölgesinde kontrolden çıkarak duvara çarptı. Kazada sürücü ve yolcu hafif yaralandı.

İnegöl doğumlu Arzu Kahrıman’ın PKK/KCK bağlantısı nedeniyle kırmızı kategoride arandığı ve 20 milyon TL’ye kadar ödül belirlendiği bildirildi.

Bursa-Ankara karayolunun Şehitler Kavşağı mevkiinde inşa edilen köprüde çalışmalar sürerken, köprünün yan yollarında da hareketlilik başladı.

Bugün Bursa’da vefat edenleri ve Bursa’da defnedilenleri burada bulabilirsiniz. Bursa’da vefat edenlere Allah’tan (c.c.) rahmet, yakınlarına sabır ve başsağlığı diliyoruz.

Bursa’da bugün kimler vefat etti ?

Bursa’da Bugün 32 Kişi Vefat Etti!

Bursa’da bugün vefat edenler, Bursa’da bugün defnedilenlere Allah rahmet eylesin. İşte bugün Bursa’da vefat edenlerimiz ve Bursa’da toprağa verilenler:

13 Ağustos 2026 Perşembe Bursa’da vefat edenlerimiz

1. Engin Yaşar
   Baba Adı: Hüseyin
   Anne Adı: Sultan
   Doğum Yılı: 1968
   Mahalle: Bilgi Yok
   Mezarlık: Değirmenlikızık Mezarlığı

2. Hüsniye Pehlivan
   Baba Adı: Mehmet
   Anne Adı: Hatice
   Doğum Yılı: 1941
   Mahalle: Eğitim Mah.
   Mezarlık: Osmangazi / Alacahırka Mezarlığı

3. Zülfiye Güzel
   Baba Adı: Hasan
   Anne Adı: Zehra
   Doğum Yılı: 1941
   Mahalle: Bilgi Yok
   Mezarlık: Mustafakemalpaşa / Kazanpınar Mezarlığı

4. Cemil Çan
   Baba Adı: Ramazan
   Anne Adı: Ümmügül
   Doğum Yılı: 1968
   Mahalle: Sakarya Mah.
   Mezarlık: Osmangazi / Bursa Hamitler Mezarlığı

5. Nursen Ateş
   Baba Adı: Hakkı
   Anne Adı: Gülfidan
   Doğum Yılı: 1945
   Mahalle: Çamlıca Mah.
   Mezarlık: Mustafakemalpaşa / Kurşunlu Mezarlığı

6. Mehmet Aydın
   Baba Adı: Halil
   Anne Adı: Zeynep
   Doğum Yılı: 1941
   Mahalle: Kurşunlu Mah.
   Mezarlık: Yenişehir / Toprakocak Mezarlığı

7. Resmiye Çolak
   Baba Adı: Ahmet
   Anne Adı: Emine
   Doğum Yılı: 1940
   Mahalle: Bilgi Yok
   Mezarlık: Gemlik Mezarlığı

8. İhsan Konca
   Baba Adı: Ali
   Anne Adı: Gülizar
   Doğum Yılı: 1938
   Mahalle: Orhaniye Mah.
   Mezarlık: Osmangazi / Ahmetpaşa Mezarlığı

9. Sabriye Güvensen
   Baba Adı: Mustafa
   Anne Adı: Hatice
   Doğum Yılı: 1941
   Mahalle: Ulu Mah.
   Mezarlık: Gölyazı Mezarlığı

10. Recai Evim
    Baba Adı: Ali Bekir
    Anne Adı: Hatice
    Doğum Yılı: 1951
    Mahalle: Gölyazı Mah.
    Mezarlık: Erdoğanköy Mezarlığı

11. Şerif Matur
    Baba Adı: Kazim
    Anne Adı: Güller
    Doğum Yılı: 1960
    Mahalle: Hacivat Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

12. Hanife Dündar
    Baba Adı: Hüseyin
    Anne Adı: Hüsniye
    Doğum Yılı: 1955
    Mahalle: Erenler Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

13. Ahmet İbek
    Baba Adı: İkram
    Anne Adı: Zübeyde
    Doğum Yılı: 1977
    Mahalle: Vanimehmet Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

14. Güldane Güler
    Baba Adı: Kasım
    Anne Adı: Şerife
    Doğum Yılı: 1953
    Mahalle: Panayır Mah.
    Mezarlık: Osmangazi / Bursa Hamitler Mezarlığı

15. Hasan Seven
    Baba Adı: Hamza
    Anne Adı: Ganime
    Doğum Yılı: 1930
    Mahalle: Muradiye Mah.
    Mezarlık: Osmangazi / Bursa Hamitler Mezarlığı

16. Hava Çörekçi
    Baba Adı: Mehmet
    Anne Adı: Penbe
    Doğum Yılı: 1948
    Mahalle: Koğukçınar Mah.
    Mezarlık: Osmangazi / Bursa Hamitler Mezarlığı

17. Ekrem Sertsoy
    Baba Adı: Nail
    Anne Adı: Kaya Leman
    Doğum Yılı: 1947
    Mahalle: Hacıseyfettin Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

18. Miyaser Keser
    Baba Adı: Selim
    Anne Adı: Ayşe
    Doğum Yılı: 1943
    Mahalle: Maltepe Mah.
    Mezarlık: Osmangazi / Alacahırka Mezarlığı

19. Mustafa Can
    Baba Adı: Adem
    Anne Adı: Hatice
    Doğum Yılı: 1958
    Mahalle: Duaçınarı Mah.
    Mezarlık: Gemlik / Büyükkumla Mezarlığı

20. Ziya Bayrak
    Baba Adı: İsmail
    Anne Adı: Ayşe
    Doğum Yılı: 1949
    Mahalle: Bilgi Yok
    Mezarlık: Hasköy Kent Mezarlığı

21. İbrahim Sel
    Baba Adı: Recai
    Anne Adı: Feride
    Doğum Yılı: 1965
    Mahalle: İntizam Mah.
    Mezarlık: Armutköy Mezarlığı

22. Ertunç Keskin
    Baba Adı: Muharrem
    Anne Adı: Nigar
    Doğum Yılı: 1948
    Mahalle: Millet Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

23. Seher Serbest
    Baba Adı: Ethem
    Anne Adı: Emine
    Doğum Yılı: 1953
    Mahalle: Atıcılar Mah.
    Mezarlık: Yenişehir / Fethiye Mezarlığı

24. İlhan Aydın
    Baba Adı: Hüsnü Cemal
    Anne Adı: Hatice
    Doğum Yılı: 1959
    Mahalle: Yüzüncüyıl Mah.
    Mezarlık: Osmangazi / Bursa Hamitler Mezarlığı

25. Şaban İnci
    Baba Adı: İsmail
    Anne Adı: Selver
    Doğum Yılı: 1975
    Mahalle: Yeşilova Mah.
    Mezarlık: Osmangazi / Pınarbaşı Mezarlığı

26. Münire Ak
    Baba Adı: Veysel
    Anne Adı: Gülbahar
    Doğum Yılı: 1962
    Mahalle: Panayır Mah.
    Mezarlık: Erdoğanköy Mezarlığı

27. Shukrı Hayani
    Baba Adı: Omar
    Anne Adı: Amina
    Doğum Yılı: 1959
    Mahalle: Vatan Mah.
    Mezarlık: Lalaşahin Mezarlığı

28. Salih Arslan
    Baba Adı: Hüseyin
    Anne Adı: Ayşe
    Doğum Yılı: 1957
    Mahalle: Lalaşahin Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

29. Sakine Arıkan
    Baba Adı: Hasan
    Anne Adı: Hatice
    Doğum Yılı: 1944
    Mahalle: Çiftehavuzlar Mah.
    Mezarlık: Hasköy Kent Mezarlığı

30. Bebek Safina
    Baba Adı: Bilgi Yok
    Anne Adı: Ramılıa
    Doğum Yılı: 2026
    Mahalle: Bilgi Yok
    Mezarlık: Bilgi Yok

31. Havva Eyyüp
    Baba Adı: Osman
    Anne Adı: Garibe
    Doğum Yılı: 1936
    Mahalle: Bilgi Yok
    Mezarlık: Yıldırım / Arabayatağı Mezarlığı

32. Huriye Öztürk
    Baba Adı: Ali
    Anne Adı: Ayşe
    Doğum Yılı: 1929
    Mahalle: Ortabağlar Mah.
    Mezarlık: Bilgi Yok

Bursa Büyükşehir Cenaze Hizmetleri

NOT: Bursa’da tüm cenaze hizmetleri için; Bursa Büyükşehir Belediye Cenaze Hizmetleri, Telefon: 188’i arayabilirsiniz.

Bursa haberleri için TIKLAYIN!

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Bugün İnegöl’de vefat edenleri ve İnegöl’de defnedilenleri burada bulabilirsiniz. İnegöl’de vefat edenlere Allah’tan (c.c.) rahmet, yakınlarına sabır ve başsağlığı diliyoruz. İnegöl’de bugün kimler vefat etti?

İnegöl’de Bugün 6 Kişi Vefat Etti!

İnegöl’de bugün vefat edenlere, İnegöl’de bugün defnedilenlere Allah rahmet eylesin, işte bugün İnegöl’de vefat edenlerimiz ve İnegöl’de toprağa verilenler:

13 Ağustos 2026 Perşembe Günü İnegöl’de Vefat Edenler

NOT: İnegöl’de tüm cenaze hizmetleri için; İnegöl Belediyesi Cenaze Hizmetleri, Telefon: 188 ve 7159412’yi arayabilirsiniz.

İnegöl haberleri için TIKLAYIN!

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

ABD'de tüketici fiyat endeksinin temmuz ayında aylık yüzde 0,1 artması, yıllık enflasyonun ise yüzde 3,5'ten yüzde 3,4'e gerilemesi sonrasında ons altında yükseliş görüldü.

ABD enflasyon verisi altını nasıl etkiledi?

ABD'de açıklanan enflasyon rakamlarının beklentiler doğrultusunda gelmesi, ABD Merkez Bankası'nın (Fed) önümüzdeki dönemde izleyeceği faiz politikasına ilişkin beklentileri yeniden gündeme taşıdı.

Kaynak haberde, Fed'in eylül ayındaki faiz kararına ilişkin beklentilerde yaşanan değişimin faiz getirisi bulunmayan altına talebi desteklediği aktarıldı. Ons altın da verilerin ardından iki ayın en yüksek seviyelerine yaklaştı.

ABD enflasyonu neden altın fiyatları için önemli?

ABD'deki enflasyon göstergeleri, Fed'in faiz kararlarına yönelik piyasa beklentilerinin şekillenmesinde yakından takip ediliyor.

Yüksek enflasyon, faizlerin daha uzun süre yüksek tutulacağı beklentisini güçlendirebilirken enflasyonun hız kesmesi daha gevşek para politikasına yönelik beklentileri artırabiliyor. Bu değişimler de dolar ve ons altın üzerinden değerli metal fiyatlarına yansıyabiliyor.

Temmuz ayında yıllık enflasyon yüzde 3,4 olarak açıklanırken, kaynakta çekirdek enflasyonun yüzde 2,5 seviyesinde kaldığı belirtildi.

Gram altın ne kadar oldu?

13 Ağustos 2026 tarihinde gram altının alış fiyatı 6.770,75 TL, satış fiyatı ise 6.771,82 TL olarak kaydedildi.

Gram altın, ons fiyatındaki hareketliliğin yanı sıra dolar/TL kurundaki değişimlerden de etkileniyor.

Çeyrek altın ne kadar?

Çeyrek altının alış fiyatı 10.833,82 TL, satış fiyatı ise 11.071,18 TL seviyesinde bulunuyor.

Yarım altın kaç TL?

Yarım altın 13 Ağustos'ta 21.584,12 TL'den alınırken, satış fiyatı 22.128,22 TL olarak açıklandı.

Tam altın ne kadar?

Tam altının alış fiyatı 43.809,00 TL, satış fiyatı ise 44.082,00 TL olarak kaydedildi.

Cumhuriyet altını kaç TL?

Cumhuriyet altınının alış fiyatı 43.309,47 TL, satış fiyatı ise 44.127,24 TL oldu.

Ons altın ne kadar?

Uluslararası piyasalarda ons altının alış fiyatı 4.405,26 dolar, satış fiyatı ise 4.406,11 dolar olarak kaydedildi.

Ata altın ne kadar?

Ata altının alış fiyatı 44.782,58 TL, satış fiyatı 45.952,37 TL seviyesinde bulunuyor.

Ziynet altını kaç TL?

Ziynet altınının alış fiyatı 43.303,56 TL, satış fiyatı ise 44.121,11 TL olarak açıklandı.

14 ayar bilezik gram fiyatı ne kadar?

14 ayar bileziğin gram alış fiyatı 3.684,28 TL, satış fiyatı ise 4.899,39 TL olarak kaydedildi.

22 ayar bilezik gram fiyatı ne kadar?

22 ayar bileziğin gram alış fiyatı 6.131,21 TL, satış fiyatı 6.342,20 TL oldu.

Gremse altın kaç TL?

Gremse altının alış fiyatı 109.051,00 TL, satış fiyatı ise 109.833,00 TL seviyesinde yer aldı.

İnegöl Belediye Başkanı Alper Taban, beraberindeki heyetle bölgeyi ziyaret ederek yürütülen çalışmaları yerinde inceledi.

Temmuz ayında 11 sokakta çalışma yapıldı

İncelemeler sırasında açıklama yapan Başkan Taban, Yeni Mahalle’de temmuz ayında 11 sokakta asfalt kaplama ve tretuvar çalışması gerçekleştirildiğini söyledi.

Taban, aynı dönemde bölgede 4 ayrı otopark uygulamasının hayata geçirildiğini, Bursa Büyükşehir Belediyesi tarafından da çeşitli çalışmalar yürütüldüğünü belirtti.

Sude Sokak’ta asfalt çalışması sürüyor

Sude Sokak’taki asfalt uygulamasının 7 metre genişliğinde ve 350 metre uzunluğundaki bölümde BUSKİ tarafından gerçekleştirildiğini belirten Taban, çalışmaların koordineli şekilde sürdürüldüğünü ifade etti.

Taban, “Yapılan işlerin iyi ve kaliteli olması adına bizler de takip ediyor ve denetimlerimizi yapıyoruz. Bu noktada Büyükşehir Belediyemizle güzel bir iş birliğimiz var. Koordineli çalışıyoruz” dedi.

1550 metrekarelik alanda 64 araçlık kapasite

Yeni otoparkın toplam 1550 metrekarelik alanda oluşturulduğunu aktaran Taban, uygulamada 1100 metrekare parke taşı ile 550 metre bordür kullanıldığını açıkladı.

Park Bahçeler Müdürlüğü tarafından alana 19 ağaç dikildiğini belirten Taban, ağaçların gelişmesiyle bölgenin yeşil dokusuna katkı sağlanacağını kaydetti.

Haziran ayı sonunda başlayan otopark çalışmasının ağustos ayı başında tamamlandığını ifade eden Taban, uygulamanın mahalle sakinlerine hayırlı olmasını diledi.

Mevcut tablo, kesin bir tercih sıralamasından çok Bursa’daki gençlerin kültür-sanat alanındaki eğilimlerine ilişkin önemli göstergeler sunuyor.

Müzik ve konser kültürü öne çıkıyor

Gençlerin ilgisinin yoğunlaştığı alanların başında müzik geliyor. Bursa Uludağ Üniversitesi’nde Çok Sesli Müzik, Müzik, Türk Müziği, Diş Hekimleri Müzik ve Tıbbiyeli Müzisyenler gibi farklı müzik toplulukları faaliyet gösteriyor.

Bursa Büyükşehir Belediyesi Kültür Fabrikası’nda da gitar, piyano, keman, bateri, bağlama ve ukulele eğitimleri veriliyor. Gençlik Şenliği programlarında genç müzisyenler, lise orkestraları ve DJ performanslarının geniş yer bulması da müziğin gençler arasındaki görünürlüğünü artırıyor.

Tiyatro, drama ve dans güçlü ikinci alan

Tiyatro, yaratıcı drama ve dans da Bursa’daki gençlerin ilgi gösterdiği önemli kültür-sanat başlıkları arasında bulunuyor.

Bursa Uludağ Üniversitesi’nde tiyatro ve yaratıcı drama toplulukları faaliyet gösterirken, Büyükşehir Belediyesi’nin Kültür Fabrikası programında tiyatro ve dramanın yanı sıra bale, modern ve çağdaş dans, salsa, tango ve sirtaki gibi farklı branşlara yönelik çalışmalar gerçekleştiriliyor.

Gençlere yönelik “Gençlerin Gözünden Nâzım Hikmet Tiyatro Projesi” de bu alandaki çalışmalardan biri olarak dikkat çekiyor.

Sinema, fotoğraf ve dijital üretim yükseliyor

Fotoğraf, sinema, video ve dijital içerik üretimi gençlerin giderek daha görünür olduğu başka bir alan olarak öne çıkıyor.

Bursa Uludağ Üniversitesi bünyesinde Fotoğraf Amatörleri, Tıp Fotoğraf, Sinema ve Radyo-Televizyon topluluklarının bulunması, üniversite öğrencilerinin görsel üretime olan ilgisini gösteriyor.

Görükle’deki Dijital Gençlik Merkezi’nde ise gençlerin dijital tasarım, dijital pazarlama, yapay zekâ ve yazılım alanlarında beceri kazanmasına yönelik çalışmalar yürütülüyor. Böylece geleneksel kültür-sanat üretimi ile teknoloji ve dijital içerik arasındaki sınır giderek daha fazla iç içe geçiyor.

Edebiyat ve düşünce toplulukları da aktif

Kitap, edebiyat ve düşünce faaliyetleri Bursa’daki gençlerin örgütlendiği alanlardan biri olmaya devam ediyor.

Bursa Uludağ Üniversitesi’nde Anadolu Mektebi Kültür ve Edebiyat, Genç Kalemler, Kadim Türkçe, Tarih ve Kültür gibi topluluklar faaliyet gösteriyor.

Bursa Büyükşehir Belediyesi tarafından düzenlenen Köprübaşı Edebiyat Buluşmaları ile kent tarihini merkeze alan Gezi Rotam gibi programlar da gençleri edebiyat, kültür ve kent belleğiyle buluşturuyor.

Geleneksel sanatlara ilgi sürüyor

Gençlerin ilgi alanları yalnızca modern ve dijital sanatlarla sınırlı değil. Geleneksel Türk sanatları, halk oyunları, Türk dünyası kültürü, Karagöz, müzecilik ve kent tarihi gibi alanlarda da çalışmalar devam ediyor.

Üniversitedeki Geleneksel Türk Sanatları Araştırma, Halk Oyunları ile Türk Dünyası ve Kültürü toplulukları bu alandaki öğrenci ilgisinin göstergeleri arasında yer alıyor.

Gece Müzeciliği gibi projelerle gençlerin Bursa’nın kültürel mirası ve müzeleriyle buluşturulması da bu alandaki faaliyetleri destekliyor.

Nilüfer’de sanat atölyelerine 17 bin 85 katılım

Nilüfer Belediyesi’nin 2025 sosyal sorumluluk raporundaki veriler de kültür-sanat faaliyetlerine yönelik ilginin boyutunu ortaya koyuyor.

Kültür evleri ve gençlik merkezlerinde müzik, dans, görsel sanatlar, korolar ve drama dahil olmak üzere 31 farklı sanat branşında düzenlenen atölyelere toplam 17 bin 85 katılım bildirildi.

Ancak raporda bu katılımcıların tamamının gençlerden oluştuğu belirtilmediği için söz konusu rakamın “17 bin 85 genç” şeklinde değerlendirilmesi mümkün değil.

Kültür Fabrikası’nda 27 farklı atölye

Bursa Büyükşehir Belediyesi Kültür Fabrikası’nın 2025-2026 kış döneminde ise 27 farklı atölyede toplam 300 katılımcı eğitim aldı.

Müzik, drama, tiyatro ve resim gibi farklı sanat dallarını kapsayan program, Bursa’da uygulamalı ve üretime dayalı sanat faaliyetlerine yönelik talebin göstergelerinden biri oldu.

Bursa gençliğinin kültür-sanat haritası nasıl şekilleniyor?

Mevcut kurumsal katılım, etkinlik ve öğrenci topluluğu verileri birlikte ele alındığında Bursa’daki gençlerin kültür-sanat eğiliminin genel olarak müzik, tiyatro ve dans, fotoğraf-sinema-dijital üretim, edebiyat ve geleneksel sanatlar ekseninde şekillendiği görülüyor.

Katalogda özellikle Bonera, Paşabahçe, English Home, Rakle, Chefs, Hobby Life ve Ören Bayan gibi markaların farklı ürünleri bulunuyor. Ürünlerin fiyatları 29 TL’den başlayarak ürün grubuna göre değişiyor.

BİM 14 Ağustos 2026 kataloğunda hangi mutfak ürünleri var?

Kataloğun ilk bölümünde züccaciye ve mutfak ürünleri öne çıkıyor. Bonera markalı emaye tencere çeşitleri 899 TL’den satışa sunulurken, Paşabahçe Elysia 4’lü kase setinin fiyatı 329 TL olarak belirtiliyor.

Emaye kızartma tenceresi 699 TL, Bonera Wok tava 249 TL ve 26 santimetrelik kelepçeli kek kalıbı ise 229 TL fiyatla listeleniyor.

English Home renkli porselen kahve fincan takımı çeşitleri 329 TL’den satışa çıkacak. Kapaklı cam sürahinin 1400 cc modeli 149 TL, 1200 cc modeli ise 99 TL olarak yer alıyor.

Gravürlü kulplu çay bardağı 125 TL, 12 parçalık çay seti ise 299 TL fiyatla katalogda bulunuyor. Rakle desenli cam çerezlik ve kase çeşitlerinin fiyatı 29 TL olarak belirtilirken, Paşabahçe Antic su bardağı 159 TL’den satışa sunulacak.

Paşabahçe markalı meşrubat bardağı ve kase setlerinin yanı sıra Glass in Love markalı cam ürünler de 14 Ağustos kataloğunda yer alıyor.

Bıçak, saklama kabı ve plastik ürünlerde fiyatlar ne kadar?

Chefs markalı bıçak çeşitleri 129 TL’den satışa sunulacak. Hobby Life plastik ürün çeşitlerinde ise tek fiyat uygulamasıyla ürün başına 29 TL fiyat yer alıyor.

Dikdörtgen saklama kabı seti 99 TL, 600 mililitrelik çift renkli saklama kabı 49 TL, çeşitli mutfak gereçleri ise 119 TL’den satışa çıkacak.

Plastik ürün çeşitlerinde 29 TL fiyat öne çıkarken, plastik raf ünitesinin fiyatı 299 TL olarak belirtiliyor.

Katalogda ayrıca çok amaçlı sepet, çöp kutusu, kelebek kurutmalık ve ütü masası gibi ev kullanımına yönelik ürünler de bulunuyor. İlk iki sayfada toplam 44 farklı ürünün yer aldığı aktarılıyor.

BİM 14 Ağustos 2026 tekstil ürünleri neler?

Kataloğun üçüncü sayfasında ağırlıklı olarak tekstil ürünleri bulunuyor. Kadın şortlu takım 499 TL’den, Ören Bayan dikiş ipliği ise farklı renk seçenekleriyle 55 TL’den satışa sunulacak.

Erkek bisiklet yaka tişörtün fiyatı 399 TL olarak belirtilirken, katalogda çeşitli iç çamaşırı ürünlerine de yer veriliyor. Lastik, yassı lastik, dikiş ipliği ve dikiş seti de haftanın ürünleri arasında bulunuyor.

Keten efektli pantolon 299 TL, keten şort 239 TL, dokuma viskon kapri ise 279 TL fiyatla satışa çıkacak.

Kadın askılı bralette 169 TL, erkek boxer ise 149 TL olarak listeleniyor.

Alez, organizer ve banyo ürünleri de katalogda

Ev tekstili bölümünde teflon ütü altlığı 95 TL’den satışa sunulacak. Çift kişilik sıvı geçirmez lastikli alezin fiyatı 349 TL, tek kişilik modelin fiyatı ise 249 TL olarak belirtiliyor.

Yastık alezi 89 TL, 6’lı valiz organizer seti 135 TL ve PVC masa örtüsü 169 TL’den raflarda yerini alacak.

Banyo paspas seti 329 TL, tüylü halı ise 469 TL fiyatla 14 Ağustos 2026 BİM aktüel ürünleri arasında bulunuyor.

Katalogda yer alan ürünlerin stok durumu mağazaya göre farklılık gösterebilir.

Tesis bünyesinde 1 restoran, 2 katlı bir konak ve 15 bungalov ev bulunuyor. Doğayla iç içe konumuyla dikkat çeken tesiste yerli ve yabancı turistler ağırlanırken, ziyaretçilere hem konaklama hem de yeme içme alanında hizmet veriliyor.

Tesis çevresinde kapsamlı düzenleme

2024 yılında Beyce Doğal Yaşam ve Spor Tesisi’nde ziyaretçilerin kullanımına yönelik çeşitli çalışmalar gerçekleştirildi. Restoran ve bungalov evlerin çevresinde bahçe ve peyzaj düzenlemeleri yapılırken, tesisin ulaşımını kolaylaştırmak amacıyla yol bakım çalışmaları gerçekleştirildi.
Tesis çevresinde ayrıca liberiyelerin ekimi yapılarak yeşil alanların geliştirilmesine yönelik çalışmalar yürütüldü.

Mescit ve resepsiyon ofisi hizmete hazırlandı

Tesiste ziyaretçilerin ihtiyaçlarına yönelik yeni alanlar da oluşturuldu. Bu kapsamda mescit inşa edilerek iç düzenlemeleri tamamlandı. Bungalov evlerde konaklayan misafirlerin karşılanması ve işlemlerinin yürütülmesi amacıyla resepsiyon ofisi de oluşturuldu.

Güvenlik ve ziyaretçi yönlendirmelerine yönelik olarak tesisin farklı noktalarına uyarıcı ve ikaz tabelaları da yerleştirildi.

Doğal yaşam, konaklama ve spor imkanlarını bir araya getiren Beyce Doğal Yaşam ve Spor Tesisi, 2024 yılında başlayan faaliyetleriyle Orhaneli’nin turizm altyapısına kazandırılan önemli tesislerden biri olarak öne çıkıyor.

İnegöl’de 13 Ağustos 2026 hangi eczaneler nöbetçi?

Kadıoğlu Eczanesi

Nöbet saati: 13 Ağustos 2026 18.00 - 14 Ağustos 2026 08.30

Telefon: 0224 715 26 04

Adres: Kemalpaşa Mahallesi, Adnan Menderes Bulvarı No:10

Hacettepe Eczanesi

Nöbet saati: 13 Ağustos 2026 18.00 - 14 Ağustos 2026 01.00

Telefon: 0224 715 69 63

Adres: Cuma Mahallesi, Atatürk Bulvarı No:81

Zincir Eczanesi

Nöbet saati: 13 Ağustos 2026 18.00 - 14 Ağustos 2026 01.00

Telefon: 0553 351 81 81

Adres: Ertuğrulgazi Mahallesi, Işın Caddesi No:9C/B

Kadıoğlu Eczanesi sabaha kadar açık

Kadıoğlu Eczanesi’nin nöbeti 13 Ağustos saat 18.00’de başlayacak ve 14 Ağustos saat 08.30’a kadar devam edecek.

Hacettepe Eczanesi ile Zincir Eczanesi ise 13 Ağustos saat 18.00’den 14 Ağustos saat 01.00’e kadar nöbetçi olacak.

Olayların büyümesi üzerine, takviye ekipler olay yerine gönderildi. Çevik kuvvet ekipleri, gruplar arasında daha fazla çatışmanın önüne geçmek için geniş güvenlik önlemleri aldı.

“Buraya uzun bir yoldan geldim, daha uzun bir yolum var.”

Ulaştığımız ses kaydı Filistin’de neler olduğunu gözler önüne seriyor.
Sesin sahibi Türkiye’den Gazze’ye yerleşen bir vatandaşımıza ait. Ses kaydında İsrail saldırılarının Gazze’de oluşturduğu yıkımın bir bölümünü anlatıyor.

Sosyal medyada büyük ilgi gören ve kullanıcıları büyüleyen bir viral video, Amsterdam'ın kanal temizliği operasyonunu tüm dünyaya gösteriyor. Bu yenilikçi yaklaşım, kanal derinliklerinden terk edilmiş düzinelerce bisikleti geri getirmeyi içeriyor. Bu operasyon, modern teknolojinin ustalıklı bir dansı gibi izlenebilecek şekilde koreografili bir şekilde gerçekleştiriliyor. İkili çalışan yetenekli eller, suyun derinliklerinden çıkarılan bisikletleri nazikçe kurtarıyorlar.

Bu görüntüler, Amsterdam'ın hem ikonik kanallarını koruma hem de küresel bir bisiklet sığınağı olarak ününü sürdürme kararlılığının canlı bir kanıtı olarak hizmet ediyor. Amsterdam, bisiklet kültürünün merkezi olarak kalmaya ve şehir sakinlerinin ve ziyaretçilerinin bisikletlerini güvenle kullanabilecekleri bir ortam sunmaya kararlılığını sürdürüyor. Bisikletler, şehrin sularında kaybolmak yerine, tekrar sürücülerin hizmetine sunuluyor. Amsterdam, bisiklet başkenti ününü taşımaya ve bu güzel şehri bisiklet severler için bir vaha olarak koruma taahhüdünü bir kez daha gösteriyor.

Sosyal medyada paylaşılan manzaralar, Zaragoza sokaklarının su ve çamura dönüşmesiyle dehşet vericiydi. Arabalar seller tarafından süpürüldü ve sürücüler araçlarının çatılarına sığınmak zorunda kaldılar. Ancak bu felaketin etkileri sadece mülk hasarıyla sınırlı değil; yaşamlar, toplumlar ve çevre de bu korkunç olaydan derinden etkilendi.

Bu felaket, iklim değişikliğinin yarattığı aşırı hava olaylarının yıkıcı gücünü bir kez daha gözler önüne seriyor. Yakın zamanda Alcañiz gibi bölgelerde yaşananlar, tropikal iklimlerde bile nadir görülen bir yağış seviyesini aştı. İklim değişikliği, bu tür olayların sıklaşmasına ve şiddetlenmesine yol açıyor, bu da toplumları ve çevreyi ciddi bir şekilde tehdit ediyor.

Bu felaket, iklim değişikliği ile mücadelede acil bir eylem gerektiğini bir kez daha hatırlatıyor. Toplu bir çaba olmadan, yaşamlar ve çevre tehlikede kalırken mimari ve gelişim çabalarının anlamını yitireceği açıktır. Bu olaylar, iklim değişikliği ile mücadele için acil taahhütlere ve sürdürülebilirlik çabalarına yönelik bir çağrıdır.

Bu korkunç felaketlerin ciddiyetini fark etmeli ve iklim değişikliğini ele almak için işbirliği içinde çalışmalıyız. Sadece çevremizi değil, geleceğimizi ve toplumlarımızı da korumak için adımlar atmamız gerekmektedir.

Kaza, dün 17.45 sıralarında İnegöl-Alanyurt yolu üzerinde meydana geldi.
Alanyurt'tan İnegöl'e seyir halinde olan sürücü Yavuz T.(55) yönetimindeki 16 ABM 713 plakalı hafif ticari araç, virajda sürücüsünün kontrolünden çıktı. Savrulan araç, park halindeki 16 AJT 844, 35 FY 818 ve 16 ACN 327 plakalı araçlara çarparak durabildi. Kaza sonucu sürücü yaralanmazken araçta bulunan Dildar B.(36) ve Nevin T.(50) yaralandı. Yaralılar kaza yerine sevk edilen Ambulansla İnegöl Devlet Hastanesine kaldırıldılar.
Kaza anı bir işyerinin güvenlik kameralarına saniye saniye yansıdı.
Polis kazayla ilgili soruşturma başlattı.