Program kapsamında, projeden seçilen fotoğraflardan oluşan “Bir Rüyanın İzinde” adlı fotoğraf ve deneyim sergisi de ziyarete açıldı. Sergide kitaptan seçilen 320 eserin fotoğrafına yer verildi.

Bursa Vakıf Eserleri Kitabı tanıtıldı

Tayyare Kültür Merkezi’ndeki program, Vakıf Katılım Genel Müdürü Mehmet Ali Akben’in ev sahipliğinde gerçekleştirildi.

Programa Bursa Valisi Erol Ayyıldız, Bursa Cumhuriyet Başsavcısı Mustafa Çelenk, Bursa Uludağ Üniversitesi Rektörü Prof. Dr. Ferudun Yılmaz ve Bursa Büyükşehir Belediyesi Genel Sekreteri Deniz Köken’in yanı sıra kamu, iş dünyası, kültür-sanat çevreleri ve basın mensupları katıldı.

Etkinlikte projenin Bursa ayağında gerçekleştirilen araştırma, saha ve belgeleme çalışmalarına ilişkin bilgiler paylaşıldı. Kentteki vakıf eserlerini tarihî, mimari ve görsel yönleriyle bir araya getiren “Bursa Vakıf Eserleri Kitabı” davetlilere tanıtıldı.

385 eser 34 bin 952 kareyle belgelendi

Vakıf Katılım’ın 2022 yılında “Hatay Vakıf Eserleri Kitabı” ile başlattığı Vakıf Eserleri Envanter Projesi, daha sonra “Konya Vakıf Eserleri Kitabı” ile sürdürüldü.

Projenin üçüncü durağı olan Bursa’da kent genelindeki 385 vakıf eseri, yapılan saha çalışmaları sonucunda 34 bin 952 fotoğraf karesiyle kayıt altına alındı.

Eserlere ilişkin tarihî bilgiler, mimari özellikler ve görsel kayıtlar “Bursa Vakıf Eserleri Kitabı”nda bir araya getirildi. Çalışmayla kültürel hafızanın korunmasına katkı sağlanması ve tarih, sanat tarihi, mimarlık ile şehir araştırmalarına kaynak oluşturulması amaçlanıyor.

“Bir Rüyanın İzinde” sergisi açıldı

Lansmanın ardından ziyarete açılan “Bir Rüyanın İzinde” fotoğraf ve deneyim sergisinde, kitaptan seçilen 320 eserin fotoğrafı sergileniyor.

Sergiyle Bursa’nın yüzyıllara uzanan vakıf birikiminin görsel bir perspektifle aktarılması hedefleniyor.

Ayyıldız: “Tanımak için önce kayıt altına almak gerekiyor”

Bursa Valisi Erol Ayyıldız, programdaki konuşmasında Bursa’nın vakıf mirasının kayıt altına alınarak gelecek nesillere aktarılmasının önemine dikkati çekti.

Bursa’nın Osmanlı medeniyetinin maddi ve manevi gelişimine tanıklık etmiş kadim bir şehir olduğunu belirten Ayyıldız, camilerden imarethanelere, medreselerden çeşmelere uzanan vakıf eserlerinin hayır, infak, dayanışma ve toplumsal sorumluluk anlayışının somut göstergeleri olduğunu ifade etti.

Ayyıldız, “Bu anlayış bizim medeniyetimizde vakıf müessesesiyle ete kemiğe bürünmüş, insanların ihtiyaçlarını gideren, hayrı kalıcı hale getiren güçlü bir sosyal dayanışma geleneği oluşturmuştur” dedi.

Vakıf eserlerinin geçmişten günümüze ulaşan önemli tanıklıklar olduğunu belirten Ayyıldız, şu ifadeleri kullandı:

“Bugün Bursa’da hayatta kalan pek çok eser, Bursa’daki hayır anlayışının geçmişten günümüze uzanan birer şahididir. Bir çeşme, bir hamam, bir imaret ihtiyaç sahibinin; bir medrese ilim talebesinin ihtiyaçlarını karşılayan vakıflar tarafından yapılan hayrın nesiller boyunca devam ettiğini gösteriyor.”

Ayyıldız, “Bursa Vakıf Eserleri Kitabı”nın kentin tarihî hafızasını ve vakıf kültürünü geleceğe taşıyan bir çalışma olduğunu belirterek, “Çünkü tanımak için önce kayıt altına almak, yaşatmak için ise hayata geçirmek gerekiyor. Kayıt altına alınan her eser, geleceğe bırakılan bir emanet olur” diye konuştu.

Fotoğraf ve deneyim sergisinin özellikle gençlerin vakıf mirasını tanımasına katkı sağlayacağını ifade eden Ayyıldız, gençlerin bu eserleri kendi medeniyetlerinin ve kültürel kimliklerinin canlı şahitleri olarak görmelerini temenni etti.

Akben: “Gelecekteki araştırmalara kaynaklık edecek”

Vakıf Katılım Genel Müdürü Mehmet Ali Akben de vakıf eserlerinin yalnızca geçmişten günümüze ulaşan mimari yapılar olmadığını söyledi.

Akben, “Vakıf eserleri, yalnızca geçmişten günümüze ulaşan mimari yapılar değil; şehirlerin hafızasını, toplumsal dayanışma anlayışını ve medeniyet tasavvurunu bugüne taşıyan kıymetli tanıklardır” ifadelerini kullandı.

Bursa’daki vakıf eserlerinin tarihî bilgileri, mimari nitelikleri ve mevcut durumlarıyla sistemli biçimde belgelendiğini belirten Akben, “Bursa Vakıf Eserleri Kitabı’nın, bu kıymetli mirası kayıt altına almanın ötesinde, gelecekte yapılacak araştırmalara da kaynaklık edecek kalıcı bir eser olduğuna inanıyoruz” dedi.

Kültürel mirasın geleceğe taşınabilmesi için doğru biçimde kayıt altına alınması ve erişilebilir hale getirilmesi gerektiğini ifade eden Akben, çalışmanın kitapla sınırlı tutulmadığını belirtti.

Akben, “Çalışmamızı, kitapla sınırlamadık; fotoğraf sergisiyle farklı bir anlatım alanına da taşıdık. Vakıf Katılım olarak kurumsal kimliğimizde taşıdığımız vakıf anlayışının bize yüklediği sorumlulukla, geçmişle gelecek arasında köprü kuran çalışmalara önümüzdeki dönemde de katkı sunmayı sürdüreceğiz” ifadelerini kullandı.

Depo, antrepo ve gümrük aynı kampüste olacak

“Tek Kampüs, Tek Akış” yaklaşımıyla hazırlanan projede depo, antrepo, gümrük, konteyner ve tır operasyonlarının aynı kampüste bir araya getirilmesi hedefleniyor.

Açıklamaya göre bugün farklı noktalarda yürütülen lojistik işlemlerin birbirine bağlanması, süreçlerin sadeleştirilmesi ve ihracatçıların operasyon yükünün azaltılması planlanıyor.

Fabrikadan limana dört aşamalı sistem

Projenin temelini, fabrikadan limana kadar uzanan lojistik zincirin tek bir planlama sistemi içinde ele alınması oluşturuyor.

Öngörülen modelde yükün fabrikadan çıktıktan sonra lojistik merkezine ulaşması, burada toplanarak depolanması, gümrük işlemlerinin tamamlanması ve ardından limana sevk edilmesi planlanıyor.

Sistem, “Fabrika → Merkez → Gümrük → Liman” olmak üzere dört aşamadan oluşuyor.

“Yükü, zamanı ve maliyeti aynı noktada yöneteceğiz”

Nedim İncebay, projenin ihracatçılara yönelik hedefini, “Lojistik Merkezi ile ihracatçımızın yükünü, zamanını ve maliyetini aynı noktada yöneteceğiz” sözleriyle açıkladı.

Şehir içindeki lojistik hareketliliğinin de daha düzenli hale getirilmesinin amaçlandığını belirten İncebay, “İhracatçımızın yükü şehir içinde dolaşmayacak; doğru akışla limana ulaşacak” ifadelerini kullandı.

Zaman ve maliyet yönetimi hedefleniyor

Projede depolama, yük organizasyonu, gümrükleme ve sevkiyat işlemlerinin aynı merkez üzerinden planlanması öngörülüyor.

Bu yapıyla özellikle ihracat yapan firmaların lojistik operasyonlarında zaman ve maliyet yönetimine katkı sağlanması amaçlanıyor.

Hedef 2034 kapsamında takip sistemi

İnegöl Lojistik Merkezi, İncebay’ın Hedef 2034 kapsamında açıkladığı proje başlıklarından biri olarak yer alıyor. Hedef 2034 kapsamında lojistik, ihracat, fuarcılık ve dijital ticaret gibi alanlara yönelik projeler de daha önce kamuoyuna duyurulmuştu.

İncebay’ın açıkladığı “Gör. Planla. Takip et. Sonuçlandır.” yönetim anlayışında ise her proje için bir sorumlu, takvim ve ölçülebilir sonuç belirlenmesi, çalışmaların belirli bir sistem içerisinde takip edilmesi hedefleniyor.

Güneş panelleri ışık aldıkça elektrik üretirken, kurulan sistem bu enerjinin aracın bataryasına aktarılmasını sağlayacak şekilde tasarlandı. Böylece araç hareket halindeyken de güneş enerjisinden elektrik elde edilmesi hedeflendi.

Görüntüler sosyal medyada yayıldı

Sistemin görüntüleri kısa sürede sosyal medyada gündem oldu. Römork üzerine kurulan güneş panelleri, elektrikli araçların şarj edilmesinde alışılmış yöntemlerin dışında bir uygulama olarak dikkat çekti.

Beklenen indirimin pompaya yansıması halinde motorin fiyatının bazı bölgelerde yeniden 100 liranın altına gerilemesi öngörülüyor. İndirim beklentisinin, küresel petrol piyasalarında yaşanan gerilemenin ardından oluştuğu belirtildi.

Brent petroldeki gerileme fiyatlara yansıyor

Küresel piyasalardaki gelişmeler petrol ve akaryakıt fiyatları üzerinde etkili olmaya devam ediyor. Brent petrol fiyatının 101 dolar seviyelerine kadar gerilemesinin ardından motorinde indirim beklentisi oluştu.

Gazeteci Olcay Aydilek de sosyal medya hesabından yaptığı paylaşımda motorine bu gece yarısından itibaren 4 TL 9 kuruş indirim beklendiğini duyurdu.

[related-posts id="210429" color="bg-success"][/related-posts]

Güncel akaryakıt fiyatları

18 Eylül 2026 itibarıyla İstanbul Avrupa Yakası’nda benzinin litresi 80,40 TL, motorin 100,40 TL, LPG ise 34,99 TL seviyesinde bulunuyor. İstanbul Anadolu Yakası’nda benzin 80,20 TL, motorin 100,20 TL, LPG ise 34,39 TL olarak kaydedildi.

Ankara’da benzinin litre fiyatı 81,30 TL, motorin 101,50 TL, LPG 35,09 TL seviyesinde. İzmir’de ise benzin 81,60 TL, motorin 101,80 TL, LPG 34,99 TL seviyesinden satılıyor.

Beklenen 4,09 TL’lik indirimin uygulanması halinde akaryakıt istasyonlarında motorin fiyat tabelalarının gece yarısından sonra yeniden değişmesi bekleniyor.

Kabir kazmak, kabre girmek, mezarlıkta dolaşmak, kabir ziyaret etmek, bir mezarı açmak veya kabir üzerinde durmak birbirinden farklı anlamlara yorulmaktadır.

Kaynaklarda kabir; başta hapishane ve ev olmak üzere evlilik, uzun ömür, yolculuk, üzüntü, sıkıntı, mal ve ahiret hayatıyla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Kabir Görmek Ne Demek?

İhya'da aktarılan tabirlere göre rüyada kabir yapmak ev tamiratıyla, kabri görmek ise hapis veya inzivaya çekilmekle yorumlanır. Canlı olarak kabre girmek, ölen bir kişinin mirasçılarından ev satın almaya; bekâr bir kişinin kabir kazması ise bir kadınla evlenmeye işaret eder.

Bir ölünün defnedildiği kabrin tam üzerinde ayakta durmak büyük bir günahla ilişkilendirilirken, bilinmeyen ve etrafı açık bir alanda kazılan kabir ahiret evi olarak yorumlanmaktadır. Rüya sahibinin kazdığı bu kabrin içine girmesi ise ecelinin yaklaşması şeklinde tabir edilmektedir.

Rüyada Kabir Satın Almak Ne Anlama Gelir?

Kaynakta, bir kabri satın aldığı halde içine girmediğini görmek evlilikle yorumlanmaktadır. Bir kabrin bulunduğu yerden başka bir yere gittiğini görmek ise o mezarda yatan kişinin mirasçılarından birinin söz konusu yerde ev alıp yerleşmesine işaret eder.

Dikilmiş bir kefenle kabre defnedilmek de evlilikle ilişkilendirilirken, dam veya çatı gibi yüksek bir yerde kabir kazmak uzun ömre yorulmaktadır. Kabir ziyareti ise hapishane ziyareti şeklinde tabir edilmektedir.

Rüyada Bir Kabri Açmak Ne Demek?

Bir kabri açtığını görmek, orada gömülü bulunan kişinin işi, mesleği ve yoluna talip olmak şeklinde yorumlanmaktadır. Gerçekte ölmüş bir kimseyi kabirde yine ölü olarak görmek ise rüya sahibinin arzu ve isteğine ulaşamamasıyla ilişkilendirilmektedir.

Hz. Muhammed'in (s.a.v.) mübarek kabrini açtığını görmek, terk edilmiş sünnetleri yeniden ihya etmek şeklinde yorumlanırken; çok derine kazıp kemiklerine ulaşmak, sünneti uyguladığı düşüncesiyle bid'atlere yönelmek ve dinde aşırılığa gitmek şeklinde tabir edilmektedir. Ölülerin kabirlerinden kalkarak evlerine doğru gittiklerini görmek ise umulmayan güzel gelişmelerle ilişkilendirilmektedir.

Diyanet Kaynağında Rüyada Kabir Görmek

Dosyada Diyanet başlığı altında verilen tabirlere göre rüyada kabir görmek hapishaneyle yorumlanmaktadır. Mezarlıkta bulunmak, bir suç nedeniyle emniyet güçlerince aranmakla; mezarlıkta bir cenazenin gömüldüğünü görmek ise tutukluluk halinin sona ermesi ve tahliye edilmekle ilişkilendirilmektedir.

Büyük bir mezarın üzerinde durarak mezar taşındaki yazıları okumak büyük bir günah işlemeye, mezarlık olmayan geniş bir alanda kabir kazmak ise ecelin yakınlığına yorulmaktadır.

Rüyada Kendi Mezarını Yaptırmak

Rüyada bir mezar yeri satın almak, ölmeden önce mezarını yaptırmak ve üzerine adını yazdırmak, tanınan bir kadınla evlenmeye yorulmaktadır. Bir kabri bir mezarlıktan başka bir mezarlığa nakletmek, rüya sahibinin veya çocuklarının orada bir ev yaptırmasıyla ilişkilendirilmektedir.

Kendi evinin çatısında mezar kazdığını görmek uzun ömürle yorumlanmaktadır. Bazı tabircilere göre ise kabir aynı zamanda eve işaret etmektedir. Bir kabirde yatıp kalkarak orayı ev gibi kullanmak fakirleşmeye; kişinin kendisi veya ailesinden biri için kabir kazması ise bulunduğu şehirde ev yaptırmaya ya da satın almaya yorulmaktadır.

Rüyada Aile Mezarlığını Görmek

Aile kabristanına giderek aileye ait kabirleri onarmak ve topraklarını düzeltmek sağlık ve uzun ömürle ilişkilendirilirken, mezarların üzerine çiçek dikmek ve bunları sulamak çocuk sahibi olmaya yorumlanmaktadır.

Mezar taşlarında kuşların su içmesi için yapılan çukurlara kuşların gelip su bulamadığını görmek ise orada yatan ölülerin dua beklediği şeklinde tabir edilmektedir.

Rüyada Ölmeden Kabre Gömülmek

Rüyada henüz ölmediği halde ölüp kabre gömüldüğünü görmek keder ve sıkıntıyla yorumlanmaktadır. Kefenlenmiş şekilde mezarda yatmak ise evlilikle ilişkilendirilmektedir.

Bir kabri açmak amacıyla kürekle toprağı kaldırmak, o kabirde yatan kişinin hayattayken yaptığı işleri yapmaya özen göstermeye yorulmaktadır. Mezarlıkta ölülerin kabirlerinden çıktığını görmek ise mevsimin kurak olması halinde yağmur ve hububat bolluğuyla ilişkilendirilmektedir.

Kirmânî'ye Göre Rüyada Kabir Görmek

Kirmânî'ye nispet edilen yoruma göre kişinin kendisi veya başka biri için mezar kazdığını görmesi, bulunduğu yerde bir ev yaptırmasına işaret eder. Bir mezarı öpmek ise uzun ve sağlıklı ömürle yorumlanmaktadır.

Ölmeden önce mezara gömülmek hapishaneye girmek veya işlerde zorluk yaşamakla ilişkilendirilmektedir. Ölü gibi gömüldüğü halde üzerinin örtülmediğini gören kişi kadınsa evlilik, erkekse hapis şeklinde yorumlanmaktadır. Mezarlıkta mezarlar arasında dolaşmak ve açık mezarlara girip çıkmak ise kötü insanların evlerine girmek veya tutuklanmakla ilişkilendirilmektedir. Kapalı bir mezarı kazıp içerisinden yaşayan bir kişinin çıktığını görmek sevince kavuşmaya yorulmaktadır.

Ebu Saîd el-Vâiz'e Göre Kabir Rüyası

Ebu Saîd el-Vâiz'e nispet edilen yorumlarda, kişinin başka biri tarafından mezara sokulması o kişi nedeniyle bir tehlikeyle karşılaşmasına; mezara konulması ev satın almasına; mezarda üzerine toprak örtülmesi ise mal sahibi olmasına yorulmaktadır.

Rüyada kabristanda toprak kazmak uzun ömürle; bilinmeyen bir yerde çok sayıda mezar görmek ise kötü kimselerle karşılaşmakla yorumlanmaktadır.

Bir mezarın üzerinde yeşillik görmek, orada yatan ölünün rahmet ve nimet içerisinde olduğuna işaret olarak değerlendirilmiştir. Mezarlığa gidip ibret aldığını görmek ise kişinin işlerinde insaflı davranmasıyla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Mezarlar Arasında Dolaşmak

Tanıdığı bir kişinin kabrinin kendi evine dönüştüğünü görmek, kabir sahibinin yakınlarından bir kadınla evlenmekle yorumlanmaktadır. Zengin bir kişinin kabri üzerinde ayakta durmak dünyalığa kavuşmaya; mezarlar arasında dolaşarak kabirlerde yatanlara selam vermek ise iflas edip dilenecek duruma düşmeye yorulmaktadır.

Bazı yorumculara göre üzerinde yazı bulunan bir mezarın içinde olmak tutuklanmakla, kişinin kendisini mezarda görmesi ise sıkıntıyla ilişkilendirilmektedir.

Nablusî'ye Göre Rüyada Kabir Görmek

Nablusî'ye nispet edilen tabirlerde kabir hapishaneye, hapishane de kabre delalet etmektedir. Rüyada kabir yaptığını görmek ev tamiriyle; cenaze görmeden kabre girmek ise bir ölünün mirasçıları tarafından satılan evi satın almakla yorumlanmaktadır.

Bekâr bir kimsenin kabristan kazması hile yoluyla bir kadınla evlenmeye yorulmaktadır. Bir kabrin üzerinde ayakta durmak ise kaynakta Tevbe Suresi'nin 84. ayetiyle ilişkilendirilerek büyük günah işlemeye işaret şeklinde aktarılmıştır.

Rüyada Açık Bir Alanda Kabir Kazmak

Duvar bulunmayan bir yerde kazılan kabir ahiret evi olarak yorumlanmaktadır. Rüya sahibinin kazdığı bu yere girmesi ecelinin yakınlığına delalet ederken, içine girmemesi halinde rüyanın kendisine zarar vermeyeceği belirtilmektedir.

Bir kabri satın aldığı halde içine girmemek evlilikle; bir kabrin bir yerden başka yere gittiğini görmek ise kabir sahibinin çocuk veya torunlarından birinin orada ev yapmasıyla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Bilinen ve Bilinmeyen Kabirler Görmek

Nablusî'ye nispet edilen tabirde tanınan kabirler "hakkın emri" ile ilişkilendirilirken, bilinmeyen kabirler Fâtır Suresi'nin 22. ayetine atıfla münafık bir topluluğa yorulmaktadır. Dam üzerinde kabir kazmak uzun ömür, kabirleri ziyaret etmek ise hapishane ziyareti şeklinde yorumlanmaktadır.

Rüyada Kabirlerin Üzerine Yağmur Yağması

Kabirlerin üzerine yağmur yağması Allah'ın rahmetinin tecellisi şeklinde yorumlanmaktadır. Rüyada kabir yapmak ayrıca evlilikle, kabri mesken edinmek ise orada ikamet etmekle ilişkilendirilmektedir. Kabirler; uzak yolculuk, üzüntü, keder, korkulu yer, eş ve hapishaneyle de tabir edilmektedir.

Kişinin kendisi veya bir başkası için şehirde kabir kazması, o şehirde bina yapmak veya orada ikamet etmekle yorumlanmaktadır. Bir kabrin açık ve gedik yerlerini tamamen kapatmak ise uzun ve sağlıklı ömürle ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Kefenle Kabre Defnedilmek

Ölmeden kabre defnedilmek üzüntü, keder, işlerde sıkıntı veya hapisle yorumlanırken; dikilmiş bir kefenle kabir içinde defnedilmek evliliğe yorulmaktadır.

Rüyada Ölmüş Birinin Mezarını Açmak

Bir ölünün kabrini açmak, o kişinin yolunu ve mesleğini takip etme arzusuyla ilişkilendirilmektedir. Kabirdeki kişi âlimse ilim ve hikmet, zenginse mal ve zenginlik şeklinde yorum yapılmaktadır. Kabirde ölünün diri görülmesi halinde ulaşılacak malın haram, elde edilecek ilim ve hikmetin ise doğru olduğuna dair bir tabir aktarılmaktadır.

Ölmüş bir insanı kabirde ölü halde bulmak ise kişinin maksadına ve muradına erişememesi şeklinde yorumlanmaktadır.

Rüyada Peygamberimizin Kabrini Görmek ve Açmak

Kaynakta Resûlullah'ın (s.a.v.) kabr-i şerifini açmak, unutulmuş bir sünnetini yeniden ihya etmek şeklinde yorumlanmaktadır. Ancak kabrin kemiklere ulaşılacak kadar açılması ve bunlara zarar verilmesi, sünneti ihya etmeye çalışırken bid'at ve sapıklığa düşmek şeklinde tabir edilmektedir.

Tanımadığı ölülerin kabirlerinden kalkıp evlerine doğru gitmeleri ise kaynakta farklı ihtimallerle açıklanmaktadır. Bu durum mescitte bulunanların çıkmasına, şehirdeki kötü kimselerin Müslüman olmasına veya çiftçilerin yetişmesinden ümit kestiği ürünlerin yeniden yetişmesine yorulmaktadır.

Rüyada Bir Kâfirin veya Bid'at Ehlinin Kabrini Açmak

Bir kâfirin, bid'at ehlinin veya zimmînin kabrini açmak, onların yollarına yönelme arzusu veya hile yoluyla haram mala karışmak şeklinde yorumlanmaktadır. Açılan kabirde pis kokulu yiyecek, siyah çamur veya insan pisliği görülmesi ise bozuk ve kötü bir arzuya ulaşmakla ilişkilendirilmektedir.

Seyyid Süleyman'a Göre Rüyada Kabir Görmek

Seyyid Süleyman'ın aktardığı tabirlerde Kirmânî'ye göre kişinin kendisi için kabir kazması veya kendisi adına kabir kazıldığını görmesi, bulunduğu şehirde ev yaptırmasıyla yorumlanmaktadır. Kabri örtmek uzun ve sağlıklı ömre, ölmeden kabre konulmak ise zindana girmek veya işlerde zorluk çekmeye işaret etmektedir.

Kabre defnedildiği halde üzerinin örtülmediğini gören kişinin kadın olması halinde evlilik, erkek olması halinde kısa süreli hapis tabiri yapılmaktadır. Kabirler arasında dolaşmak ve açık kabirlere girip çıkmak ise bid'at ehli kimselerle beraber olmak veya hapse girmekle ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Tanıdık Birinin Kabrini Kazmak

Tanıdığı bir kişinin kabrini kazmak, o kişinin yoluna girmek şeklinde yorumlanmaktadır. Dindar bir kişinin kapalı bir kabri kazması ve içerisinden canlı bir adamın çıkması ise hayır ve sevinçle tabir edilmektedir.

Hz. Peygamber'in (s.a.v.) kabr-i şerifini kazmak unutulmuş sünnetleri yeniden hayata geçirmek ve insanlara faydalı olmakla yorumlanırken, mübarek bedenine ulaşmak veya zarar vermek dalalet, bid'at ve dinde bozgunculukla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Kabirde Üzerine Toprak Örtülmesi

Ebu Said'ül Vaaz'a nispet edilen tabire göre başka birinin rüya sahibini kabre koyması, o kişinin sebep olacağı bir tehlikeyle; kabre bırakılmak ev satın almakla; kabirde üzerine toprak örtülmesi ise mal sahibi olmakla yorumlanmaktadır. Kabristanda toprak kazmak da uzun ömre işaret etmektedir.

Bilinmeyen bir yerde çok sayıda kabir görmek münafıklarla, bilinen kabirler ise "Emr-i Hak" ile tabir edilmektedir. Kabrin üzerindeki yeşillik, orada yatan kişinin rahmet içerisinde olduğuna işaret olarak aktarılmaktadır.

Rüyada Kabristandan İbret Almak

Girdiği kabristandan ibret aldığını görmek işlerde merhametli davranmakla, bunun aksi ise "Emr-i Hak"tan gaflet etmekle yorumlanmaktadır. Tanınan bir kişinin kabrinin eve dönüşmesi o kişinin akrabalarından biriyle evlenmeye; zengin birinin kabri üzerinde durmak mal sahibi olmaya yorulmaktadır. Kabristanda mezarlar arasında dolaşmak ise iflas ve dilenmekle ilişkilendirilmektedir.

İbn-i Sîrîn'e Göre Rüyada Kabir Görmek

İbn-i Sîrîn'e nispet edilen yorumlara göre rüyada kabre konulmak meşakkat ve sıkıntıyla yorumlanmaktadır. Kabirde bulunduğu halde üzerinin örtülmemesi uzun bir yolculuğa çıkmak ve bu yolculuktan hayır ve menfaat elde ederek dönmek anlamına gelmektedir.

Kendi mezarının üzerinde ayakta durarak kendisine baktığını görmek günahlardan kurtulmaya; kabirde Münker ve Nekir tarafından hesaba çekilmek ise bir mesele nedeniyle sorgulanmaya yorulmaktadır. Sorulara doğru cevap vermek, sorgulanacak konudan korkmamakla; cevaplarda hata yapmak ise hayra yorulmayan bir durumla ilişkilendirilmektedir.

Rüyada Kabirden Çıkarılıp Yeniden Kabre Konulmak

Kabirden çıkarılıp ardından yeniden kabre konulmak, devlet idarecilerinden yardım görmek ve sonrasında hapse girmek şeklinde yorumlanmaktadır. Kaynakta bu tabirin özellikle devlet idaresinde bulunanlar ve büyüklerin yakınında olan kişiler için geçerli olduğu belirtilmektedir.

Rüya sahibinin devletle bağlantısının bulunmaması halinde ise önce hayırla karşılaşacağı, ardından zarar göreceği tabiri aktarılmaktadır. Kabristana yağmur yağması da Allah'ın rahmeti olarak yorumlanmaktadır.

Dini Rüya tabirlerinde Kabir

• Genel Anlamı ve Hapishane İlişkisi: İslam rüya tabiri kaynaklarının birçoğunda kabir, hapishaneye veya inzivaya çekilmeye delalet eder. Rüyada mezarlıkta bulunmak emniyet güçleri tarafından arandığını, cenaze defnedilmesi ise tutukluluk halinin bitip tahliye olmaya işaret edebilir.

• Ev Sahibi Olma ve Gayrimenkul: Rüyada kabir yaptığını veya kazdığını görmek; gerçek hayatta ev tamir etmeye, yeni bir ev yapmaya, satın almaya veya o şehirde kalıcı bir yerleşime delalet eder. Canlı olarak kabre girmek ise bir ölünün verasetinden ev satın almaya yorumlanır.

• Evlilik ve Nikah: Bekar bir kimsenin kabir kazması hileyle evlenmeye; dikilmiş bir kefenle kabre defnedilmek veya kefenlenmiş bir şekilde mezarda yatmak ise hayırlı bir hanımla evlenmeye delalet eder. Kabir satın alıp içine girmemek de evlenmeye veya cariye/eş sahibi olmaya işarettir.

• Günah veya Manevi Uyarılar: Büyük bir mezarın üzerinde ayakta durarak mezar taşındaki yazıları okumak veya durmak büyük bir günah işlemeye delalet ederken; mezarlar arasında dolaşıp selam vermek iflas edip zor durumda kalmaya işaret edebilir.

• Uzun Ömür ve Sağlık: Evin çatısına veya dam üstüne kabir kazmak, mezar kazıp üzerini örtmek, mezarı öpmek veya aile kabristanındaki mezarları onarıp topraklarını düzeltmek uzun, sağlıklı ve hayırlı bir ömür sürmeye yorulur.

• Ölülerin Kabirden Çıkması: Rüyada mezarlıkta ölülerin dirilip evlerine doğru gitmesi; kurak geçen mevsimlerde bol yağmur yağmasına, mahsulün bereketlenmesine, umulmayan güzel gelişmelerin yaşanmasına ya da şerli kişilerin hidayete ermesine delalet eder.

• Münker ve Nekir Sorgusu: Rüyada kabirde Münker ve Nekir melekleri tarafından sorguya çekildiğini görmek, gerçek hayatta adli bir mesele veya mahkeme süreci ile karşı karşıya kalmaya işaret eder.

• Peygamber Efendimizin Kabrini Açmak: Hz. Muhammed'in (S.A.V.) mübarek kabirlerini açtığını görmek unutulmuş sünnetleri ihya etmeye; ancak kemiklerine kadar kazıp zarar vermeye çalışmak ise bid'ate sapmaya ve dinde aşırılığa düşmeye yorumlanır. ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Turgut Alp Doğmiş’in yer aldığı Nanoİz Takımı, TEKNOFEST 2026 kapsamında düzenlenen Doğa, Çevre ve Sürdürülebilirlik Teknolojileri Yarışması’nın İlkokul Kategorisi’nde finale yükseldi.

“Mikro Keşif Robotu” projesi finalde

Takımın geliştirdiği “Mikro Keşif Robotu” projesi, Diyarbakır’da gerçekleştirilen Türkiye finallerinde jüri üyeleri ve ziyaretçilere sunuluyor.

İlkokul seviyesinde bilim, teknoloji, çevre ve sürdürülebilirlik alanında hazırlanan proje, eleme aşamalarını geçerek Türkiye finallerinde yarışma hakkı elde etti.

İlçe Millî Eğitim Müdürü Zengin’den tebrik

İnegöl İlçe Millî Eğitim Müdürü Halil İbrahim Zengin, finale kalınmasının ardından öğrenci Turgut Alp Doğmiş’i, danışman öğretmeni Osman Yücel’i ve MÜSİAD Saime Sultan Bilim ve Sanat Merkezi Müdürü Gökhan Yavuz’u tebrik etti.

Zengin, Nanoİz Takımı’na TEKNOFEST 2026 Türkiye finallerinde başarı dileklerini iletti.

Nanoİz Takımı’nın “Mikro Keşif Robotu” projesinin final değerlendirmesindeki sonucu yarışma sürecinin tamamlanmasının ardından belli olacak.

Bu haberimizde, rüyada Kabe görmenin çeşitli yorumlarını derinlemesine inceliyoruz.

Rüyada Kabe'yi görmenin Manevi Mesajları

Rüyada Kabe'yi görmek, genellikle manevi bir yükselişin ve içsel bir arınmanın işareti olarak kabul edilir.

Nablusi'ye göre, bu rüya devlet başkanı, bakan ya da önemli bir liderle buluşma, evlenme veya hacca gitme gibi önemli bir hayır işiyle müjdelenmeyi simgeler.

Rüyada Kabe'yi görmek aynı zamanda, rüya sahibinin hayır işleri yapacağına ve kötülüklerden sakınacağına delalet eder.

Rüyada Kabe'yi görmek: Manevi Korunma ve Güven işaretleri var

Bir kişi rüyasında Kabe'de namaz kıldığını görürse, bu, üst düzey bir liderden veya imamdan destek göreceğine, düşman şerrinden emin olacağına ve hayırlara erişeceğine işaret eder.

Rüyada Kabe'ye giren kişi, yüksek bir makama sahip biriyle karşılaşır ve ondan destek alır. Bu, rüya sahibinin manevi bir koruma ve güvende olduğunu simgeler.

Rüyada Kabe'nin Duvarlarının Yıkılması ne anlama gelir?

Rüyada Kabe'nin duvarlarının yıkıldığını görmek, yüksek makamdaki bir kişinin vefatına işaret eder.

Bu tür rüyalar, rüya sahibine, çevresindeki değişikliklere ve kayıplara karşı hazırlıklı olması gerektiğini hatırlatır.

Rüyada Kabe'yi görmek: Hac ve Manevi Sorumluluklara dair işaretler var

Rüyada Kabe'ye varıp hac ile alakalı görevleri yerine getirmek, rüya sahibinin Allah'ın emirlerine uymak için çaba sarf etmesi gerektiğine işaret eder.

Bu tür rüyalar, manevi sorumlulukların farkında olma ve onları yerine getirme konusunda bir uyarı olarak kabul edilebilir.

Rüyada Kabe'nin Evde Görülmesi ne anlama gelir?

Rüyada Kabe'nin kendi evinde olduğunu görmek, rüya sahibinin toplum içinde yüksek bir itibara sahip olacağına işaret eder.

Ancak, bu rüya aynı zamanda, ev sahibi için bir uyarı da içerebilir; eğer Kabe kötü bir durumda görülürse, bu, olumsuz gelişmelere işaret edebilir.

Rüyada Kabe'yi görmek: İhya'ya göre rüya tabiri

Rüyada Kabe'yi görmek: Şerlerden sakınmaya, hayırlı amellere, evlenmeye, emniyet ve güvene, hacca gitmeye, Kur'an ve sünnete; kendisine uyularak hidayet bulunan salih ebeveyne, gerçek alim, evliya ve mürşide yahut cennete işaret eder.

Kabe de namaz kılmak yönetimden iyilik görmeye, düşmannın şerrinden emin olmaya, Kabe'ye bakmak esenlik ve huzura, işaret eder.

Kabe'nin bir duvarının yıkıldığını görmek dini bir önderin vefatına, Kabe'yi adabına uygun olarak tavaf ettiğini görmek farz ibadetleri hakkıyla yerine getirmeye, sözünün gereğini yerine getirmeye, işaret eder.

Kabe'de yanış ve uygunsuz bir iş yaptığını görmek sünnetlere aykırı hareket etmeye, Kabe'nin kendi evine yahut başka yere geldiğini görmek o ev ve yer için sürekli itibar, şeref ve devlete, Onun harap olduğunu görmek namazı terk etmeye yahut tadil-i erkana uymaksızın namaz kılmaya, işaret eder.

Kabe'ye doğru yöneldiğini görmek din ve dünyasını ıslah ile hayra ve esenliğe ulaşmaya, Kabe bazen mevsimlere, kentin geniş sokak ve caddelerine, birliktelikleri hayır üzere olan topluluklara delalet eder.

Rüyada Kabe'yi Görmek; Genel Anlamlar ve Müjdeler

• Devlet ve İdareciler: Kâbe rüyaları genellikle devlet başkanı, başbakan, bakan, hakim veya yüksek makam sahibi büyük kimselere delalet eder. Kâbe'yi görmek, bu makamdaki kişilerden görecekleri faydaya veya onlarla yakınlaşmaya işarettir.

• Hayırlı Ameller ve Kurtuluş: Rüyasında Kâbe'yi gören kimse yapacağı hayırlı bir amelle müjdelenir veya işlemeyi arzu ettiği günah ve şerlerden korunur.

• Evlilik ve Aile: Bekar kimseler için hayırlı, dindar ve saliha bir eşle evlenmeye; evliler için ise aile içi huzur ve emniyete işaret eder.

• Hac ve İbadet: Kâbe'ye gitmek, hac ibadetini yerine getirmeye, Kur'an ve sünnet çizgisinden ayrılmamaya, farz ibadetleri hakkıyla eda etmeye delalet eder.

• Emniyet ve Huzur: Kâbe'ye bakmak veya Kâbe'yi görmek, kişinin korktuğu şeylerden emin olmasına, esenlik ve huzura kavuşmasına yorumlanır.

2. Rüyada Kabe'yi Görmek;Kâbe İçinde veya Çevresinde Bulunmak

• Kâbe'nin İçinde Namaz Kılmak: Devlet büyüklerinden birine yakınlaşmaya, düşmanların şerrinden emin olmaya ve hayra erişmeye işaret eder.

• Kâbe'ye Girmek: Büyük bir devlet büyüğünün makamına veya halifenin huzuruna çıkmaya delalet eder.

• Kâbe'den Bir Şey Almak/Çalmak: Rüyada Kâbe'den helal bir haber almak devletten hayırlı bir haber almaya işaret ederken; rüyada Kâbe'den bir şey çalmak ise haram bir iş işlemeye veya nefsine yenik düşmeye yorulur.

• Kâbe'ye Doğru Yürümek: Kişinin dini yönünün kuvvetli olduğuna, din ve dünya işlerini ıslah ederek selamete ereceğine delalet eder.

• Kâbe'yi Tavaf Etmek: Üzerine farz olan ibadetleri yerine getirmeye, verdiği sözleri tutmaya ve dinin salahına delalet eder.

3. Rüyada Kabe'yi Görmek;Kâbe'nin Görünümünde Değişiklikler ve Uyarılar

• Kâbe Duvarının Yıkılması: İslam alemi veya o ülke için büyük bir din önderinin ya da devlet büyüğünün vefatına işaret eder.

• Kâbe'nin Harap Olması: Namazı terk etmeye veya namazın rükünlerine/tadük-i erkana uymaksızın gelişi güzel kılınmasına delalet eder.

• Kâbe'nin Üstünde Namaz Kılmak / Çiğnemek: İslâm dininden uzaklaşmaya, sünnete muhalif hareket etmeye ve batıl inançlara sapmaya yorumlanır.

• Kâbe'nin Kendi Evinde Görülmesi: O ev halkı için sürekli bir itibar, şeref, kudret, devlet ve halk arasında şöhret bulmaya işaret eder. Ancak Kâbe'nin şeklinde kötü veya harap bir hal görülmesi ev sahibi için hayra yorulmaz.

• Meleklerin Kâbe'yi Taşıması: Gökten inen meleklerin Kâbe'yi başka bir yere taşıdığını görmek, o beldede asayişin ve güvenin yerleşeceğine veya büyük bir fitnenin zuhur edeceğine delalet eder.

4. Rüyada Kabe'yi Görmek;Sembolik ve Manevi Karşılıkları

• Manevi Rehberler: Kâbe; Kur'an-ı Kerim, sünnet, alim bir baba, şefkatli bir anne, mürşit veya evliya gibi kendisine uyularak hidayet bulunacak kimseleri simgeler.

• Cennet Kapısı: Kâbe, Allah'ın evi olması hasebiyle Cennet'e ve Cennet'e kavuşma arzusuna delalet eder.

• Sosyal Hayat ve Toplum: Kâbe bazen yılın mevsimlerine, şehrin geniş sokak ve caddelerine, birliktelikleri hayır üzere olan kalabalık topluluklara ve cemaatlere işaret eder.

• 

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

1983 yılından bu yana mobilya sektöründe faaliyet gösteren ve Horeca ile konaklama sektörlerine özel çözümler sunan Leta, Fenerbahçe ile önemli bir iş birliği gerçekleştirdi.

Uluslararası projelerde de yer alan firma, Chobani Stadyumu Fenerbahçe Şükrü Saracoğlu Spor Kompleksi içerisinde bulunan çeşitli alanların mobilyalarını yeniledi.

VIP lounge ve localarda Leta mobilyaları kullanılacak

İş birliği kapsamında Leta tarafından üretilen mobilyaların stadyum ve kulüp bünyesindeki farklı bölümlerde kullanılacağı açıklandı.

Leta mobilyaları şu alanlarda yer alacak:

• VIP lounge alanları
• Localar
• Yüksek Divan Kurulu salonu
• Yönetim binası giriş alanı

1983’ten bu yana mobilya sektöründe

1983 yılından bu yana faaliyet gösteren Leta, Horeca ve konaklama sektörlerine yönelik özel mobilya çözümleri üretirken farklı ülkelerdeki projelerde de yer alıyor.

İnegöl mobilya sektörünün temsilcilerinden olan firmanın Fenerbahçe ile gerçekleştirdiği iş birliği kapsamında, kulübün önemli kullanım alanlarının mobilyaları Leta imzası taşıyacak.

Din İşleri Yüksek Kurulu tarafından konuya ilişkin değerlendirmede, faizli kredi sözleşmesi ile mal veya hizmetin satışına ilişkin sözleşmenin birbirinden bağımsız iki ayrı işlem olduğu belirtildi.

Satıcının faizli işleme yönlendirmemesi, aracılık etmemesi, teşvikte bulunmaması veya kefil olmaması durumunda kredi kullanımının vebaline ortak olmayacağı ifade edildi.

Faizli kredi işlemleri İslam'da yasaklandı

Din İşleri Yüksek Kurulu tarafından yapılan açıklamada Müslümanların mal, hizmet ve finansman gibi ihtiyaçlarını dinen meşru yollarla karşılaması gerektiği belirtilirken, İslam'da faiz içeren kredi işlemleri ve ticari faaliyetlerin kesin olarak yasaklandığı vurgulandı.

Faizli işlemlerde bulunanların şer'i açıdan sorumlu olacağı, el-Bakara Suresi'nin 275. ayeti ile Müslim'in Müsâkāt bölümündeki 1598 numaralı hadise atıf yapılarak ifade edildi.Dinen yasaklanmış bir işlemin yapılmasına bilerek yardımcı olanların da bu sorumluluğa ortak olacağı belirtiliyor. Bu konuda el-Mâide Suresi'nin 2. ayetine dikkat çekiliyor.

Bakara Suresi 275. Ayet

“Faiz yiyenler, ancak şeytanın çarparak sersemlettiği kimse gibi kalkarlar. Bunun sebebi onların, ‘Alım satım da ancak faiz gibidir’ demeleridir. Hâlbuki Allah alım satımı helâl, faizi ise haram kılmıştır. Bundan böyle kime Rabbinden bir öğüt gelir de faizden vazgeçerse geçmişte olan kendisinindir ve işi Allah’a kalmıştır. Kim tekrar faize dönerse işte onlar cehennemliktir, orada devamlı kalırlar.”

Mâide Suresi 2. Ayet

“İyilik ve takvâ hususunda yardımlaşın, günah ve düşmanlık yolunda yardımlaşmayın. Allah’tan korkun. Çünkü Allah’ın cezası çetindir.”

Câbir b. Abdullah’tan (r.a.) rivayet edildiğine göre:

“Resûlullah (s.a.v.), faiz yiyene, faiz verene, onu yazana ve iki şahidine lânet etti ve ‘Onlar (günahta) eşittirler.’ buyurdu.” (Müslim, Müsâkāt, 106 [1598])

Faizli kredi ve satış iki ayrı işlem olarak değerlendiriliyor

Faizli kredi kullanarak mal veya hizmet satın alan kişinin farklı taraflarla birbirinden bağımsız iki işlem yaptığı belirtiliyor. Bunlardan ilkini banka veya finansman şirketiyle yapılan kredi sözleşmesi, ikincisini ise mal veya hizmet satıcısıyla gerçekleştirilen satım akdi oluşturuyor.

Ayrı taraflarla yapılan ve hukuki mahiyetleri bakımından birbirinden bağımsız olan bu sözleşmelerin hüküm ve sonuçlarının da ayrı ayrı değerlendirilmesi gerekiyor.

Faizli kredi sözleşmesi haram, satış akdi ise ayrı değerlendiriliyor

Buna göre müşterinin banka veya finansman şirketiyle yaptığı faizli kredi sözleşmesi haram kabul edilirken, söz konusu kredi sözleşmesinden bağımsız şekilde başkasıyla gerçekleştirilen satım veya hizmet sözleşmesi dinen meşru kabul ediliyor.

Bu ayrım, faizli krediyle alışveriş yapan müşteriye mal veya hizmet satan kişinin dinî sorumluluğunun belirlenmesinde önem taşıyor.

Satıcı hangi durumda faiz işleminin vebaline ortak olmaz?

Dinen meşru bir mal veya hizmeti faizli kredi kullanan kişiye satan kimsenin, belirli şartlar altında müşterinin gerçekleştirdiği faizli kredi işleminin vebaline ortak olmayacağı ifade ediliyor.

Buna göre satıcının faizli kredi işlemine yönlendirici, aracı veya teşvik edici olmaması ve faizli krediye kefil olmaması gerekiyor.

Kredi kullanan bir kimseye dinen meşru olan bir malı veya hizmeti satan kişi; faizli işleme yönlendirici, aracı, teşvik edici veya kefil olmadığı sürece bu kredi kullanımının vebaline ortak olmaz.

Din İşleri Yüksek Kurulu tarafından yapılan değerlendirmenin sonunda Müslümanların ticari ilişkilerinde meşru finansman yöntemlerine bağlı kalan kişileri tercih etmelerinin daha uygun olduğu da vurgulanıyor.

Faizli Krediyle Satışa Dair Temel Fıkhi Esaslar

• İslam'da Meşruiyet İlkesi: Müslümanların her türlü mal, hizmet ve finansman ihtiyacını helal ve meşru yollarla karşılaması temel bir esastır.

• Sözleşmelerin Bağımsızlığı Prensibi: Faizli krediyle mal veya hizmet alan bir kimse, gerçekte birbirinden tamamen ayrı iki hukuki işlem gerçekleştirmektedir:

  1. Banka veya finansman kuruluşu ile yapılan faizli kredi sözleşmesi.

  2. Satıcı ile gerçekleştirilen meşru alım-satım (akit) sözleşmesi.

• Hükümlerin Ayrılması: Hukuki mahiyetleri ve tarafları farklı olan bu iki sözleşme, kendi sonuçları bakımından ayrı değerlendirilir. Müşterinin bankayla yaptığı faizli sözleşme haram kabul edilirken, bu akitten bağımsız olarak kurulan mal veya hizmet satış sözleşmesi kendi başına meşruiyetini korur.

• Satıcının Sorumluluğu: Dinen helal olan bir malı veya hizmeti faizli kredi kullanan bir kişiye satan esnaf veya tüccar; faizli işlemi teşvik etmediği, bu sürece aracılık yapmadığı veya kefil olmadığı sürece müşterinin çektiği kredinin vebaline ve günahına ortak olmaz.

• Yardımlaşma ve Sakınma Hassasiyeti (İhtiyat): İslam dini günaha ve harama vesile olmamayı emreder. Her ne kadar satış işlemi tek başına caiz olsa da, satıcının ve Müslümanların ticari ilişkilerinde faizli sistemleri tercih edenler yerine meşru finansman yöntemlerini (katılım bankacılığı, peşin ödeme, taksitli ve faizsiz model arayışları) kullanan kişileri desteklemesi takvaya ve dinin ruhuna daha uygun bir yaklaşım olarak tavsiye edilmiştir.

• Araştırmalar ve Fıkhi Yaklaşım: Günümüz İslam hukukçularının ve çağdaş fetva kurullarının (örneğin Diyanet İşleri Başkanlığı Din İşleri Yüksek Kurulu) ortak kanaati, akitlerin infikki (ayrışması) kuralına dayanır. Buna göre, mülkiyeti ve ticareti meşru olan bir nesnenin bedelinin sonradan nasıl ödendiği (müşterinin borçlanma biçimi), aslolan satış akdini doğrudan batıl (geçersiz) kılmamakla birlikte, faiz gibi büyük bir haramla olan dolaylı bağ sebebiyle hassasiyet gösterilmesi her zaman teşvik edilmiştir. ATB

İnanç haberleri için TIKLAYINIZ!

Astroloji ve Rüya haberleri için TIKLAYINIZ!

Kadın Aile haberleri için TIKLAYINIZ!

Kültür Sanat haberleri için TIKLAYINIZ!

Edinilen bilgiye göre, sürücüsü ve plakası henüz öğrenilemeyen otomobil, yağış nedeniyle kontrolden çıkarak yan yattı.

Kazayı gören vatandaşların ihbarı üzerine olay yerine polis ekibi sevk edildi.

Yan yatan otomobil, çekici yardımıyla yoldan kaldırıldı. Kazada herhangi bir yaralanma yaşanmadı.

Sebahattin Can’ın cenazesi, kılınacak cenaze namazının ardından Mahmudiye-1 Mezarlığı’nda toprağa verildi.

Orhaniyespor’un açıklamasında, “Camiamızın, mahallemizin başı sağ olsun. Ailesine, dost ve yakınlarına sabırlar dileriz.” ifadelerine yer verildi.

Buluşmaya BTSO 33. Meslek Komitesi Çalışma Grubu üyeleri Ramazan Kuneroğlu, Kuddusi Çetin, Veys Faruk Balkanoğlu, Mehmet Demir ve Murat Güler ile çok sayıda sektör temsilcisi katıldı.

Toplantıda, ayakkabı ve saraciye sektörünün üretim, ihracat, insan kaynağı ve ticaret altyapısını güçlendirmeyi amaçlayan BTSO’nun 2030 Vizyonu kapsamındaki eylem planı paylaşıldı.

Kasım ayında 250 kişilik alım heyeti gelecek

İbrahim Burkay, sektör temsilcilerinin görüş ve beklentileri doğrultusunda hazırlanan yol haritasında yeni pazarlara erişim, ticaret hacminin artırılması, nitelikli insan kaynağı ve modern ticaret altyapısının öncelikli başlıklar olduğunu söyledi.

Burkay, Ticari Safari Projesi kapsamında kasım ayında Gençosman Ayakkabıcılar Çarşısı’nı 250 kişilik bir alım heyetiyle buluşturmayı planladıklarını belirtti.

“Kasım ayında Gençosman Ayakkabıcılar Çarşımızı yurt içi ve yurt dışından 250 kişilik güçlü bir alım heyetiyle buluşturacağız.” diyen Burkay, alıcılarla üreticilerin doğrudan görüşmesinin ve yeni ticari bağlantıların kurulmasının hedeflendiğini kaydetti.

Afrika ve Balkan pazarları hedefleniyor

Ticaret Bakanlığı destekleriyle yürütülen UR-GE projelerinin de ayakkabı ve saraciye sektöründe kullanılacağını açıklayan Burkay, özellikle Afrika ve Balkan pazarlarına yönelik yurt dışı pazarlama faaliyetlerine ağırlık verileceğini söyledi.

Burkay, “Üreticilerimizi hedef pazarlardaki alıcılarla doğrudan buluşturarak Bursa’dan dünyaya uzanan yeni ticaret kanalları oluşturacağız.” ifadelerini kullandı.

Mesleki eğitim çalışmaları genişletilecek

Toplantıda sektörün nitelikli iş gücü ihtiyacı da gündeme geldi. Burkay, ayakkabı, saraciye, kalıp ve model hazırlama alanlarında çıraklık eğitimlerinin güçlendirilmesine yönelik çalışmalar yapılacağını açıkladı.

Usta-çırak kültürünün yeni nesil eğitim modelleriyle desteklenmesi gerektiğini belirten Burkay, BTSO’nun eğitim altyapısının da sektörün kullanımına sunulacağını ifade etti.

TEKNOSAB’da Ayakkabıcılar Organize Ticaret Bölgesi planı

Burkay, sektörün uzun vadeli gelişimine yönelik projeler arasında TEKNOSAB Organize Ticaret Bölgesi’nde hayata geçirilmesi planlanan Ayakkabıcılar Organize Ticaret Bölgesi’nin de bulunduğunu belirtti.

Projenin firmalara modern ticaret, lojistik ve üretim altyapısı sunmasının hedeflendiğini aktaran Burkay, şirketlerin ölçeklerini büyütebileceği ve küresel pazarlara daha kolay erişebileceği yeni bir yapı oluşturulmasının planlandığını söyledi.

Yaklaşık 25 firma Junioshow’a katılacak

Gençosman’daki üreticilerin uluslararası alıcılarla buluşturulmasına yönelik bir diğer çalışmanın da Junioshow Fuarı olacağını açıklayan Burkay, ayakkabı sektörünün ocak ayında düzenlenecek fuara dahil edileceğini bildirdi.

İlk aşamada yaklaşık 25 firmanın fuarda yer alacağını belirten Burkay, özellikle kız ve erkek çocuk ayakkabısı üreten ve koleksiyon hazırlayan firmaların küresel alıcılarla buluşturulmasının amaçlandığını söyledi.

“Projeler sektörümüze güç verecek”

Sektör temsilcisi Ramazan Kuneroğlu da toplantıda ayakkabı ve saraciye sektörünün talep ve beklentilerinin ele alındığını söyledi.

Kuneroğlu, “250 kişilik alım heyeti, UR-GE destekleri, yurt dışı pazarlar ve TEKNOSAB vizyonu sektörümüze güç verecek adımlardır.” ifadelerini kullandı.

Toplantının ardından İbrahim Burkay ve beraberindeki heyet, Gençosman’da ayakkabı ve saraciye sektöründe faaliyet gösteren firmaları ziyaret ederek işletme temsilcileriyle görüştü.

Araştırma Üniversiteleri 2026 Yılı Performans Değerlendirme Toplantısı, Orta Doğu Teknik Üniversitesi (ODTÜ) Kültür ve Kongre Merkezi’nde gerçekleştirildi.

Toplantıya Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz, YÖK Başkanı Prof. Dr. Erol Özvar ve Cumhurbaşkanlığı Strateji ve Bütçe Başkanı İbrahim Şenel katıldı.

BUÜ’yü ise Rektör Prof. Dr. Ferudun Yılmaz, Rektör Yardımcısı Prof. Dr. Zekeriyya Arı, BUÜ Hastanesi Başhekimi Prof. Dr. Halil Sağlam ve Mühendislik Fakültesi Elektrik-Elektronik Mühendisliği Bölüm Başkanı Prof. Dr. Enes Yiğit temsil etti.

ADEP bütçesi 1,4 milyar liraya çıktı

Toplantıda konuşan Cumhurbaşkanı Yardımcısı Cevdet Yılmaz, Araştırma Üniversiteleri Destek Programı (ADEP) kapsamında ayrılan bütçenin artırıldığını açıkladı.

Yılmaz, 2022 yılında 115,2 milyon lira olan destek miktarının 2026 yılında merkezi bütçeden tahsis edilen 1,4 milyar liraya ulaştığını ve bu kaynakla 548 projenin desteklendiğini bildirdi.

YÖK Başkanı Prof. Dr. Erol Özvar da üniversitelerin bilimsel çalışmalarını yalnızca kampüslerle sınırlı tutmaması, üretilen bilimsel çıktıların toplumsal etkiye dönüştürülmesi gerektiğini ifade etti.

BUÜ’nün hedefi ilk 10

Değerlendirme sonuçlarının ardından açıklama yapan BUÜ Rektörü Prof. Dr. Ferudun Yılmaz, Araştırma Üniversiteleri arasındaki konumlarını korumaktan memnun olduklarını ancak mevcut seviyeyi yeterli görmediklerini söyledi.

Yılmaz, “Bursa Uludağ Üniversitesi olarak, YÖK Başkanlığımız tarafından titizlikle yürütülen bu süreçte yerimizi korumaktan ve bu elit ligin bir parçası olmaya devam etmekten gurur duyuyoruz. Ancak mevcut durumumuzu asla yeterli görmüyoruz. Sıralamada kalıcı bir yer edinmek ve güçlü bir yükseliş trendi yakalamak adına akademik kadromuzla birlikte gece gündüz çalışıyoruz.” dedi.

Üniversitenin önümüzdeki dönemdeki hedefini de açıklayan Yılmaz, “Temel ve en büyük hedefimiz, önümüzdeki süreçte performansımızı daha da yukarılara taşıyarak ilk 10 üniversite arasına girmek ve orada kalıcı olabilmektir.” ifadelerini kullandı.

BUÜ’nün araştırma kapasitesini artırmak amacıyla AR-GE ve yenilikçi projelere öncelik vermeyi sürdüreceklerini belirten Yılmaz, süreçte görev alan akademisyen, araştırmacı ve idari personele teşekkür etti.

İstanbul Cumhuriyet Başsavcılığı koordinesinde yürütülen soruşturmada, forex ve kripto para yatırımı üzerinden uluslararası çapta dolandırıcılık yaptığı iddia edilen bir organizasyona yönelik geniş kapsamlı operasyon gerçekleştirildi.

Milli İstihbarat Teşkilatı Başkanlığı ile İstanbul Emniyet Müdürlüğü Siber Suçlarla Mücadele Şube Müdürlüğü ekiplerinin katıldığı operasyonlar İstanbul ve Muğla’da düzenlendi.

Toplam 328 adrese gerçekleştirilen eş zamanlı baskınlarda 191 şüpheli gözaltına alındı.

29 şirket ve 44 çağrı merkezi mercek altına alındı

Soruşturma kapsamında 29 farklı şirkete ait 44 çağrı merkezi ile bağlantılı olduğu değerlendirilen toplam 239 şüphelinin 286 ikamet adresi tespit edildi.

Operasyon kapsamında şirket ve ikamet adresleri dahil olmak üzere toplam 328 adreste arama yapıldı.

Şüphelilerin suçtan elde edildiği değerlendirilen taşınır ve taşınmaz mal varlıkları ile banka hesapları, ödeme kuruluşlarındaki varlıkları ve kripto para borsalarındaki hesaplarına el konulduğu bildirildi.

Firari şüphelilerin yakalanmasına yönelik çalışmaların ise sürdüğü belirtildi.

Forex ve kripto reklamlarıyla mağdurlara ulaştıkları iddiası

Soruşturmada bazı şirketlerin sosyal medya platformları, arama motorları ve çeşitli internet siteleri üzerinden yüksek kazanç vaadi içeren forex ve kripto yatırım reklamları yayımladığı tespit edildi.

Bu reklamlar aracılığıyla ulaşılan kişilere ait kişisel bilgilerin CRM sistemlerine aktarıldığı, ardından farklı dilleri bilen çağrı merkezi çalışanlarının söz konusu kişilerle iletişime geçtiği öne sürüldü.

Şüphelilerin mağdurları yatırım yapmaya ikna etmeye çalıştığı belirtildi.

Çalışanlara kod ad ve sahte hayat hikayeleri verildi

Soruşturma dosyasındaki tespitlere göre çağrı merkezlerinde farklı dilleri bilen kişiler “conversion agent” ve “retention agent” olarak işe alındı.

Çalışanlara eğitim verildiği, mağdurlarla görüşmeler sırasında kullanmaları amacıyla kod adlar ve sahte hayat hikayeleri oluşturulduğu iddia edildi.

Çalışanların mağdurların uyruğuna ve konuştukları dile göre gruplandırıldığı, vardiyalı şekilde çalıştırıldığı ve çağrı merkezlerinde İbranice konuşulmasının yasaklandığı da soruşturma kapsamında ileri sürüldü.

Mağdurlara sahte yatırım ekranı gösterildiği öne sürüldü

Şüphelilerin mağdurları çeşitli yatırım platformlarına yönlendirdiği, ilk aşamada düşük miktarlarda ödeme almalarının ardından daha yüksek tutarlarda yatırım yapmaya ikna ettikleri iddia edildi.

Yatırılan paraların yurt dışındaki banka hesaplarına veya kripto para cüzdanlarına aktarıldığı belirtildi.

Mağdurlara şüphelilerin kontrolündeki yatırım takip ekranlarında kazanç sağladıkları yönünde sahte veriler gösterildiği ve bu yöntemle daha fazla para yatırmalarının sağlandığı öne sürüldü.

Paralarını çekmek isteyen mağdurlardan ise hesaplarının bloke olduğu veya vergi ödemeleri gerektiği gerekçesiyle yeniden para talep edildiği, daha sonra mağdurlarla iletişimin kesildiği kaydedildi.

3 milyar doların üzerinde haksız kazanç iddiası

Interpol-Europol Daire Başkanlığı aracılığıyla farklı ülkelerde aynı şirket ve platformlar üzerinden dolandırıldığını bildiren yüzlerce mağdura ait başvurunun soruşturma dosyasına eklendiği belirtildi.

Savcılık açıklamasına göre organizasyonun iki yıl içerisinde, yalnızca ofis giderleri ve maaş ödemeleri olduğu değerlendirilen işlemlerde 13 milyar liralık hacme ulaştığı tespit edildi.

Mağdurlardan elde edildiği değerlendirilen toplam haksız kazancın ise 3 milyar doların üzerinde olduğu kaydedildi.

Organizasyonun İsrail vatandaşı kişiler tarafından yönetildiği tespit edildi

Soruşturma kapsamında organizasyonun İsrail vatandaşı kişiler tarafından yönetildiği, faaliyetlerin farklı ülkelerde kurulan şirketler ve paravan çağrı merkezleri üzerinden yürütüldüğü tespit edildi.

Organizasyon yöneticilerinin farklı ülkelerde şirket kurulması, insan kaynakları ve muhasebe gibi süreçleri planladıkları; Türkiye’de ise çağrı merkezi, danışmanlık ve turizm şirketleri adı altında yapılanmalar oluşturdukları belirtildi.

Milli İstihbarat Teşkilatının çalışmalarında, söz konusu organizasyonun faaliyetlerini Türkiye’ye kaydırma arayışında olduğuna ilişkin tespitlere ulaşıldığı aktarıldı.

Soruşturmada ayrıca organizasyonun İsrail ve ABD vatandaşları dışındaki farklı ülke vatandaşlarını hedef aldığı ve dünya genelinde yatırım dolandırıcılığı yaptığı yönünde bulgulara yer verildi.

Büyükşehir Belediyesi, BUSKİ Genel Müdürlüğü koordinasyonunda 17 ilçede yürütülen altyapı çalışmaları kapsamında ağustos ayında 48,9 kilometre içme suyu, 19 kilometre kanalizasyon ve 4,1 kilometre yağmur suyu hattı imalatı yapıldığını açıkladı.

Aynı dönemde 24 bin metrekare parke kaplama ile 25 bin ton sıcak asfalt kaplama ve yama çalışması gerçekleştirildiği, 9 bin metreden fazla dere temizliği yapıldığı bildirildi. Ayrıca 1 su deposu, 1 içme suyu arıtma tesisi, 1 sulama sondajı ve 1 sulama tesisine yönelik çalışma yapıldığı belirtildi.

Üç mahallede 18 bin metrekare parke

Mustafakemalpaşa’ya bağlı Kumkadı, Ormankadı ve Çaltılıbük mahallelerinde toplam 18 bin metrekarelik alanda parke kaplama çalışması planlandı. İlçe merkezindeki 14 Eylül Bulvarı’nda ise 1 kilometrelik asfalt kaplama ile 2 kilometrelik bordür ve kaldırım çalışması yürütülüyor.

Kumkadı Mahallesi’nde 4 bin 500, Ormankadı Mahallesi’nde ise 6 bin 500 metrekarelik parke kaplama çalışması tamamlandı. Belediyenin açıklamasında, her iki mahallede kullanım ömrünü tamamlayan iç yolların yenilendiği belirtildi.

Çaltılıbük Mahallesi’nde 7 bin metrekarelik alandaki parke taşı döşeme çalışmaları devam ediyor. 14 Eylül Bulvarı’nda da 1 kilometrelik asfalt kaplama ile 2 kilometrelik bordür ve kaldırım çalışması sürdürülüyor.

“Bizi çamurdan, bataktan kurtardılar”

Kumkadı Mahallesi Muhtarı Erkan Torun, çalışmanın uzun süredir beklendiğini belirterek yolların yenilenmesinin ardından ulaşımın kolaylaştığını söyledi.

Torun, “Vatandaşlardan gelen talepleri Büyükşehir Belediyemize ilettik. Sağ olsunlar, bizi kırmadılar. Bu hizmeti köyümüze kazandırdılar. Bu vesileyle Bursa Büyükşehir Belediye Başkan Vekili Şahin Biba’ya teşekkür ediyorum. Bizi çamurdan, bataktan kurtardılar.” dedi.

“Konforlu bir yol oldu”

Çaltılıbük Mahallesi Muhtarı Nevzat Güleç de yapılan parke çalışmasına ilişkin memnuniyetini dile getirdi.

Güleç, “Eskiden yollarımız kötüydü. Büyükşehir Belediyemiz geldi, parke döşedi. Konforlu bir yol oldu. Herkes memnun. Başkan Vekilimiz Şahin Biba’ya çok teşekkür ederiz.” ifadelerini kullandı.

Edinilen bilgiye göre tilki, insanların yoğun olarak bulunduğu bölgede bir süre yiyecek aradı. Çevredeki vatandaşlara aldırış etmeden yaklaşan hayvan, grubun yanına kadar geldi.

Tilkinin yaklaştığını gören vatandaşlar, ellerindeki cipslerden vererek hayvanı besledi. Kendisine uzatılan yiyecekleri alan tilki, bir süre vatandaşların yanında kaldı.

Yaşananlar çevrede bulunan bir kişinin cep telefonu kamerasına yansıdı.

Mahalle sakinleri, birkaç saatlik uykunun ardından işe gitmek zorunda kaldıklarını ve yaşanan durumun uzun süredir devam ettiğini öne sürdü. Tepkilerini göstermek için gece saatlerinde sokağa çıkan bazı vatandaşların yaşadıkları anlar kameraya yansıdı.

Gece 03.30’da yolun ortasına oturdu

Gürültüden şikâyet eden mahalle sakinlerinden biri, gece saat 03.30 sıralarında sokağın ortasına oturarak tepkisini dile getirdi.

Vatandaş, “Bu köpek buradan gidene kadar ben bu yolun ortasında oturacağım.” dedi.

Mahalle sakinleri, hayvanların uzun süre havladığını ve çıkan sesler nedeniyle uyumakta güçlük çektiklerini ifade etti.

Çocukların üzerine su dökülüp saksı fırlatıldığı öne sürüldü

Mahallede sabah saatlerinde yaşanan başka bir olay da kameraya yansıdı. Sokakta top oynayan kız çocuklarının üzerine su döküldüğü, ardından çocukların bulunduğu bölgeye saksı fırlatıldığı görüldü.

Mahalle sakinleri, yaşanan olaylardan birinde bir çocuğun parmağının kırıldığını ileri sürdü. Bu iddiaya ilişkin herhangi bir resmî açıklama bilgisi paylaşılmadı.

Vatandaşlar, gece yaşanan gürültünün yanı sıra çocukların sokakta oynadığı sırada meydana gelen olayların da kendilerini tedirgin ettiğini belirtti.

Mahalle sakinleri yetkililerden çözüm istedi

Bir mahalle sakini, yaşadıkları soruna ilişkin yaptığı açıklamada, hayvanların sesleri nedeniyle geceleri uyuyamadıklarını ve durumu defalarca dile getirdiklerini söyledi.

Vatandaş, “Sabah işe giderken zorluk yaşıyoruz. Akşama kadar, sabaha kadar hayvan seslerinden uyuyamıyoruz. Hayvanları bırakıp gidiyor. Defalarca uyardık. Emek’teki karakol bile bu kadından bezdi, polisi bile bezdirdi. Biz artık yetkililerin bir çözüm bulmasını önemle bekliyoruz. Başımız belaya girsin istemiyoruz.” ifadelerini kullandı.

Mahalle sakinleri ayrıca söz konusu kadının psikolojik sorunları olabileceğini düşündüklerini dile getirdi. Bu değerlendirmeye ilişkin herhangi bir sağlık raporu veya resmî bilgi paylaşılmadı.

Muğlaspor - Alagöz Holding Iğdır FK maçı ne zaman, saat kaçta?

Muğlaspor - Alagöz Holding Iğdır FK karşılaşması 18 Eylül 2026 Cuma günü saat 20.00’de başlayacak.

Muğlaspor - Alagöz Holding Iğdır FK maçı hangi kanalda?

Muğlaspor - Alagöz Holding Iğdır FK karşılaşması TRT Spor’dan canlı ve şifresiz yayınlanacak.

Bandırmaspor - Ümraniyespor maçı ne zaman, saat kaçta?

Bandırmaspor ile Ümraniyespor arasındaki Trendyol 1. Lig 8. hafta karşılaşması 18 Eylül 2026 Cuma günü saat 16.00’da başlayacak.

Mücadele Balıkesir’in Bandırma ilçesindeki Bandırma 17 Eylül Stadyumu’nda oynanacak. Karşılaşmanın tarih, saat ve stadyum bilgileri Passo’nun maç sayfasında da yer alıyor.

Bandırmaspor - Ümraniyespor maçı hangi kanalda?

Bandırmaspor - Ümraniyespor karşılaşması TRT Spor, beIN Sports 2 ve tabii üzerinden takip edilebilecek.

Kasımpaşa - TÜMOSAN Konyaspor maçı ne zaman, saat kaçta?

Kasımpaşa - TÜMOSAN Konyaspor karşılaşması 18 Eylül 2026 Cuma günü saat 20.00’de başlayacak.

Mücadele İstanbul’un Beyoğlu ilçesinde bulunan Recep Tayyip Erdoğan Stadyumu’nda oynanacak.

Kasımpaşa - TÜMOSAN Konyaspor maçı hangi kanalda?

Kasımpaşa - TÜMOSAN Konyaspor karşılaşması beIN Sports 1’den canlı yayınlanacak.

Olayların büyümesi üzerine, takviye ekipler olay yerine gönderildi. Çevik kuvvet ekipleri, gruplar arasında daha fazla çatışmanın önüne geçmek için geniş güvenlik önlemleri aldı.

“Buraya uzun bir yoldan geldim, daha uzun bir yolum var.”

Ulaştığımız ses kaydı Filistin’de neler olduğunu gözler önüne seriyor.
Sesin sahibi Türkiye’den Gazze’ye yerleşen bir vatandaşımıza ait. Ses kaydında İsrail saldırılarının Gazze’de oluşturduğu yıkımın bir bölümünü anlatıyor.

Sosyal medyada büyük ilgi gören ve kullanıcıları büyüleyen bir viral video, Amsterdam'ın kanal temizliği operasyonunu tüm dünyaya gösteriyor. Bu yenilikçi yaklaşım, kanal derinliklerinden terk edilmiş düzinelerce bisikleti geri getirmeyi içeriyor. Bu operasyon, modern teknolojinin ustalıklı bir dansı gibi izlenebilecek şekilde koreografili bir şekilde gerçekleştiriliyor. İkili çalışan yetenekli eller, suyun derinliklerinden çıkarılan bisikletleri nazikçe kurtarıyorlar.

Bu görüntüler, Amsterdam'ın hem ikonik kanallarını koruma hem de küresel bir bisiklet sığınağı olarak ününü sürdürme kararlılığının canlı bir kanıtı olarak hizmet ediyor. Amsterdam, bisiklet kültürünün merkezi olarak kalmaya ve şehir sakinlerinin ve ziyaretçilerinin bisikletlerini güvenle kullanabilecekleri bir ortam sunmaya kararlılığını sürdürüyor. Bisikletler, şehrin sularında kaybolmak yerine, tekrar sürücülerin hizmetine sunuluyor. Amsterdam, bisiklet başkenti ününü taşımaya ve bu güzel şehri bisiklet severler için bir vaha olarak koruma taahhüdünü bir kez daha gösteriyor.

Sosyal medyada paylaşılan manzaralar, Zaragoza sokaklarının su ve çamura dönüşmesiyle dehşet vericiydi. Arabalar seller tarafından süpürüldü ve sürücüler araçlarının çatılarına sığınmak zorunda kaldılar. Ancak bu felaketin etkileri sadece mülk hasarıyla sınırlı değil; yaşamlar, toplumlar ve çevre de bu korkunç olaydan derinden etkilendi.

Bu felaket, iklim değişikliğinin yarattığı aşırı hava olaylarının yıkıcı gücünü bir kez daha gözler önüne seriyor. Yakın zamanda Alcañiz gibi bölgelerde yaşananlar, tropikal iklimlerde bile nadir görülen bir yağış seviyesini aştı. İklim değişikliği, bu tür olayların sıklaşmasına ve şiddetlenmesine yol açıyor, bu da toplumları ve çevreyi ciddi bir şekilde tehdit ediyor.

Bu felaket, iklim değişikliği ile mücadelede acil bir eylem gerektiğini bir kez daha hatırlatıyor. Toplu bir çaba olmadan, yaşamlar ve çevre tehlikede kalırken mimari ve gelişim çabalarının anlamını yitireceği açıktır. Bu olaylar, iklim değişikliği ile mücadele için acil taahhütlere ve sürdürülebilirlik çabalarına yönelik bir çağrıdır.

Bu korkunç felaketlerin ciddiyetini fark etmeli ve iklim değişikliğini ele almak için işbirliği içinde çalışmalıyız. Sadece çevremizi değil, geleceğimizi ve toplumlarımızı da korumak için adımlar atmamız gerekmektedir.